马克思主义理论复习资料-整理后.docx

1、马克思主义基础理论复习资料整理1.马克思主义的理论来源。 （多选）德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、英法的空想社会主义2.马克思主义哲学的直接理论来源。 （多选）德国古典哲学，特别是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。3.哲学的基本问题是什么？（简答）思维和存在的关系是哲学的基本问题。包括两个方面的内容：1.思维和存在或精神和物质谁产生谁？谁决定谁？哪个是第一性的？哪个是第二性的？（对这个问题的不同回答把唯物主义与唯心主义区别开来。凡是认为物质是第一性的、意识是第二性的就是唯物主义；凡是主张意识是第一性的、物质是第二性的就是唯心主义。这是区别哲学两大基本派别的最根本的标准。 ）2.我们的思

2、想对于周围世界的关系是怎么样的？我们的思维能不能认识现实世界？（这个方面是关于世界是否可知的问题，它涉及认识的本质、来源、能力和作用等一系列问题。对于这个问题的不同回答，把哲学区分为可知论和不可知论。 ）4.为什么说思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？（多选）1.这个问题是古今中外一切哲学派别最终都回避不了的问题，它贯穿于人类哲学史的始终；2.如何解决思维和存在的关系问题，是研究和解决其他哲学问题的前提和基础；3. 思维和存在的对立统一关系，是人类哲学思想发展史的基本矛盾、基本规律。5.马克思主义哲学的特点或马克思主义的本质特征（多选）实践性、科学性、阶级性（或革命性）6.运动是物质的根本属

3、性，空间和时间是物质存在的基本形式。 （多选、简答）1.辩证唯物主义所指的运动是一个极其广泛的哲学范畴。它包括宇宙中发生的一切变化和过程，从单纯的位置移动到思维的活动。物质和运动不能分离。运动是物质的根本属性。没有不运动的物质，也没有离开物质的运动。任何一种形式的运动都有物质的承担着。2.运动是绝对的，静止是相对的。所谓静止，是物质运动的特殊形态，表现为相对的位置不变和物质的相对稳定状态等。由于事物具有相对静止，它们才能存在和发展，各种事物才能区别开来，人们才能对不同的事物进行研究和认识。相对静止和绝对运动是辩证的统一。3.物质运动同空间、时间是不可分割的。空间是表征事物的广延性、结构性和并存

4、性的物质存在形式。空间的特点是三维性，任何一个物体都具有一定的长度、宽度和高度。时间是表征事物的持续性和顺序性的物质存在形式。任何事物都有一个或长或短的持续过程，并有一个发展的顺序。时间的特点是一维性。 （俗话说“机不可失、时不再来”就是指时间的一维性。 ）4.时间和空间既具有绝对性和无限性，又具有相对性和有限性，是绝对性和相对性、无限性和有限性的统一。7.物质世界联系和发展的三大基本规律。 （多选）对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律8.物质世界的普遍联系（多选）1.联系的客观性和普遍性；2.联系形式的多样性；3. 普遍联系和系统；4. 普遍联系和条件9.物质世界的永恒发展规律（多选）

5、有客观性、普遍性、稳定性、重复性等特点10.发展的前进行与曲折性（一）辩证的否定观（多选）1.否定是事物的自我否定，任何事物内部都包含肯定和否定两个方面。事物的肯定方面，是维持事物存在的方面，它决定着事物的性质。事物的否定方面，是促使显存事物灭亡的方面。事物内部的肯定方面和否定方面相互联系、相互斗争，一旦否定方面的力量战胜肯定方面而居于支配地位时，就实现了新事物对旧事物的否定。所以，辩证的否定是事物内部矛盾运动的结果。2.否定是事物发展的环节。它是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。任何现存的事物，都是在一定历史条件下产生的，对于它所产生的条件来说，都有其存在的理由。但是随着时间的推移

6、，它自己内部就逐渐生长起来新的、更高级的因素，它就逐渐丧失其存在的理由，变成消极的阻碍事物发展的因素。在这样的条件下，只有经过否定，新事物才能诞生，旧事物才能灭亡，发展才得以不断继续地进行。3.否定是事物联系的环节。新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。辩证否定，是新事物克服旧事物，是质变；但又保留和继承旧事物中积极的东西，并加以改造和发展，把旧事物中的积极因素同新事物的新质联系起来。4.辩证否定的实质是“扬弃”。辩证的否定是有肯定的否定。即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。新事物之所以优于旧事物，就是因为经过否定，克服了旧事物中消极的东西，保留

7、了积极的东西，又增加了旧事物所没有的适合新条件的新内容。新生事物是不可战胜的。 （二）事物的发展是前进行与曲折性的统一。 （简答、论述）事物自身的发展经过肯定、否定、否定之否定，呈现为一个周期，否定之否定的实质是前进性与曲折性的统一。恩格斯说，否定之否定是一个极其普遍的、因而极其广泛地起作用的自然、历史和思维的发展规律。按照这一规律，事物发展的总趋势是前进上升的，道路是迂回曲折的。1.事物发展的总趋势之所以是前进的、上升的，是因为：每一次否定，都不是对旧事物的简单抛弃，而是“扬弃”。事物经过两次否定，在克服过时的、消极的因素的同时，吸收和发扬了旧事物中积极的因素，并加进了富有生命力的新因素，因

8、而是较高一级的东西；事物自身的发展经过肯定、否定、否定之否定，在否定之否定阶段上，达到了肯定和否定的对立统一。在肯定阶段和否定阶段，对立面双方分别作为矛盾的主要方面得到充分发展，否定之否定阶段集中了前两个阶段的全部积极成果，因而更丰富更高级。2.事物前进、上升的道路之所以是曲折的，是因为：经过两次否定，事物在高级阶段重复低级阶段的某些特征、特性，仿佛是向旧的阶段回复。否定是新事物代替旧事物，新事物战胜旧事物是一个反复斗争的过程，必定要经过迂回曲折的道路。因此，要坚持前进性和曲折性的统一，反对两种形而上学的错误观点：一种是只看到前进性，看不到曲折性的直线论，即把事物发展的道路看成笔直的、否认发展

9、的曲折性；一种是只看到曲折性，看不到前进性的循环论即把事物发展看成周而复始的、否认发展的上升总趋势。3.启示（意义）：曲折前进是事物发展的普遍规律，具体事物曲折前进的情形各不相同。在社会生活中，要区别新生事物向上发展过程的曲折和腐朽事物向下发展过程的曲折。对于革命阶级和政党来说，前进中的曲折也不尽相同。有的是为了前进而后退，是遵循事物发展规律的领导艺术；有的是由于主观上犯错误，被迫走的曲折道路。社会主义代替资本主义是历史发展的必然趋势。但这个代替过程是曲折的，局部的暂时的逆转也是一种经常出现的历史现象。作为一个共产主义者，要牢牢把握历史发展的总趋势，坚定社会主义、共产主义必胜的信念，认真总结经

10、验教训，发扬成绩，改正错误，坚定不移地把社会主义事业推向前进。11.矛盾的普遍性和特殊性矛盾的普遍性1.矛盾存在于一切事物的发展过程中；2.每一事物发展过程中始终存在矛盾运动，无所不在无时不有。矛盾特殊性：矛盾特殊性指不同事物的矛盾与其每一矛盾的各方面都有其特点。矛盾普遍性与特殊性关系：（多选、简答）普遍性是矛盾的共性、绝对性，特殊性是矛盾的个性、相对性。1.它们互相联结。矛盾的普遍性寓于特殊性之中，没有脱离个别的一般，也没有脱离一般的个别。2.它们互相区别。矛盾的普遍性只是概括了同类矛盾的共同本质，并非把矛盾的特殊性包括无遗，个别不能完全进入一般之中。3.它们在一定条件下互相转化。由于事物范

11、围的极其广大和发展的无限性，在一定场合、一定时间为普遍性的东西，在另一特定场合、特定时间则变为特殊性，反之亦然。12.真理发展的辩证性质真理是客观事物及其规律在人们头脑中的正确反映，是主观和客观相符合的认识真理的二重性：绝对性和相对性真理的绝对性和相对性及其辩证关系。 （简答、论述）1.任何一个真理性的认识都是对客观事物及其规律的正确反映，它的内容是客观的，从这个意义上讲它具有绝对性。承认真理的客观性，也就承认了真理的绝对性。2.真理是作为系统和过程而存在的。任何真理只能是对无限发展的物质世界的一定层次、一定过程的正确认识，它要随着时间的发展而不断深化和向前推移。从这个意义上讲，任何真理性的认

12、识又都具有相对性。处于一定历史条件和一定社会关系，进行具体实践活动的人，他们的认识能力是有限的，对真理的把握只具有相对的性质。3.真理的绝对性和相对性是辩证的统一。一方面，相对之中有绝对；另一方面，绝对通过相对而存在。4.坚持真理的绝对性和相对性的辩证统一，具有重大的认识论意义。承认真理的绝对性，有助于在认识论上同唯心主义和不可知论划清界限；承认真理的相对性，可以防止和克服思想僵化。考题预测：运用真理的绝对性和相对性辩证关系原理论述如何正确对待马克思主义（或毛泽东思想、邓小平理论） 。参考答案：真理是个发展过程，既是绝对的，又是相对的，这是真理问题上的辩证法。1.真理的绝对性或绝对真理有三层含

13、义：一是就真理的客观性而言，任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识，都包含不依赖于人的客观内容，这是无条件的、绝对的。因此，承认客观真理，也就必然承认绝对真理。二是就人类认识的本质来说，完全可以正确认识无限发展着的物质世界，每个真理的获得都是对无限发展着的物质世界的接近，这也是无条件的、绝对的。因此，承认世界的可知性，也就必须承认绝对真理。三是从真理的发展来说，无数相对真理的总和构成绝对真理。因此，承认认识发展的无限性，也就必然承认绝对真理。2.真理的相对性或相对真理是指人们在一定条件下的正确认识是有限度的，也有三层含义：一是从广度上说，它只是对客观世界的一定范围、方面的正确认识，有待于扩展

14、；二是从深度上说，它只是对特定事物的一定程度、层次的近似正确的认识，有待于深化；三是从进程上说，它只是对事物的一定发展阶段的正确认识，有待于发展。3.绝对真理和相对真理是同一客观真理的两重属性，任何客观真理都是绝对真理和相对真理的统一。绝对真理和相对真理是相互联结、相互包含的，绝对真理寓于相对真理之中，相对真理包含着绝对真理的成分和颗粒。相对真理和绝对真理又是辩证转化的，真理是由相对真理走向绝对真理的永无止境的过程，任何真理性的认识都是从相对真理向绝对真理转化过程中的一个环节。4.马克思主义作为科学真理，也是绝对性和相对性的统一。它正确地反映了自然、社会和思维发展的普遍规律,是经过 150 多

15、年的实践证实了的真理, 因而它有绝对性的一面。但是,马克思主义并没有穷尽一切事物及其规律,仍然需要随着社会实践的发展而发展, 它又具有相对性的一面。正因为马克思主义真理具有绝对性,所以坚持以马克思主义作为我们的指导思想; 又因为它具有相对性, 所以我们又必须在实践中丰富它、发展它。以科学的态度对待马克思主义，就要正确处理好坚持和发展的辩证关系，对马克思主义既要坚持，又要发展，在坚持中发展，在发展中坚持，反对把马克思主义当做僵死的教条或认为马克思主义已经“ 过时” 这两种错误倾向。 13.社会意识形态及其本质（简答）社会意识是人们的社会精神生活过程，是社会存在的反映。它是人们在社会实践中形成的一

16、切意识要素和观念形态的总和。是社会意识形式中属于上层建筑的部分，是系统地自觉地反映社会经济制度和政治制度的思想体系。从本质上讲，社会意识形态是特定经济基础的反映。经济基础决定着意识形态的产生、发展和变化。社会意识形态包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等多种形式。14.社会意识形态的相对独立性。 （多选、简答）意识形态依赖于经济基础，但又有相对的独立性（即有自己独立发展的形势和自己特殊的规律） 。意识形态的独立性是以对经济基础的依赖性为前提的。具体表现为：1.意识形态具有历史继承性。在任何一种意识形态中，都要包含某些从历史上继承下来的思想资料和思想形式。一般来说先进阶级继承优秀的思想成果，

17、反动阶级继承腐朽落后的思想糟粕。2.意识形态的发展水平与经济发展水平具有不平衡性。 从纵向来看，意识形态与其赖以产生的经济基础的变化不完全同步。意识形态变化一般落后于经济基础的变化，而先进的社会意识形态却能在不同程度上预见社会发展变化的趋势，不过这种超前性的先进意识形态的产生，也是有一定社会变革的物质生活条件为依据的。从横向来看，意识形态的发展同经济发展水平之间也存在着不平衡性。经济发展水平较高的国家，其意识形态的发展不一定是最先进的；相反，经济落后的国家，其意识形态的发展，却有可能是比较先进的。3.意识形态内部和意识形式之间可以相互作用和影响。一定的意识形态的发展，除了最终受经济的制约外，还

18、不同程度地受意识形态其他因素的影响，特别是受政治和法律思想的影响。4.意识形态具有能动的反作用。它为建立、巩固和发展经济基础、政治上层建筑提供必要的思想条件；它具有指导动员批判教育和规范作用；它为团结本阶级成员提供强大的精神凝聚力。意识形态的作用相对于社会经济基础属于第二性的。 （辨析）它的作用的发挥取决于它能满足社会需求的程度，取决于它所反映的和依存的现实的社会物质生活条件。15.意识形态的作用（多选）意识形态的作用具有两种不同性质：促进社会发展、阻碍社会发展。判定该性质的依据：是否与社会历史发展的基本趋势相一致、是否促进生产力的发展、是否有助于进步的经济基础和政治上层建筑的建立与发展。16

19、.社会主义社会的基本矛盾。 （多选）社会主义社会的基本矛盾，仍然是生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾。1.社会主义社会的生产关系和生产力、上层建筑与经济基础之间是既相适应又相矛盾。社会主义生产关系的基础是生产资料的公有制，生产目的是为了满足人民群众日益增长的物质和文化生活的需要。这些同生产力的发展是相适应的。但社会主义生产关系建立时间不长，在某些方面还不完善，公有制实现形式还需要探索，这些同生产力的发展是相矛盾的。社会主义的政治和法律制度，以马克思主义为指导的社会主义形态，同社会主义的经济基础是相适应的。但上层建筑中某些环节上的缺陷，又同社会主义经济基础相矛盾。一般来说，它们之间

20、相适应的一面是基本的，不相适应的一面是非基本的。2.社会主义社会基本矛盾是在生产资料公有制的基础上展开和发展的，矛盾的性质是非抗性的。在人与人之间的关系上，主要表现为根本利益一致基础上的人民内部矛盾。3.社会主义社会的基本矛盾，可以经过社会主义制度的自我完善来解决。在坚持社会主义制度的前提下，通过改革自觉地调整生产关系和上层建筑的各个方面和环节，以适应生产力发展状况和实现现代化的历史要求。改革是社会主义制度的自我完善和发展。17.群众观点和群众路线。 （多选、简答）党的群众观点的基本内容：坚信人民群众能够自己解放自己的观点；全心全意为人民服务的观点；一切向人民群众负责的观点；虚心向人民群众学习

21、的观点。将群众观点运用到实践中，就形成了党的群众路线，即一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。群众路线是我们党的工作路线，也是我们党的领导方法和工作方法。题型预测：试述党的群众观点和群众路线的基本内容及其重要意义。参考答案：1.人民群众是历史的创造者，这是无产阶级政党的群众观点和群众路线的理论基础，其基本内容是：人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。2.群众观点是无产阶级政党的根本观点，基本内容是：人民群众自己解放自己的观点；全心全意为人民服务的观点；向人民群众负责的观点；向人民群众学习的观点。群众观点是人民群众创造历史的群众史观的贯彻和体

22、现。3.群众路线是无产阶级政党的根本路线，基本内容是：“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”。 “一切为了群众”，这是无产阶级政党一切工作的基本出发点和归宿：“一切依靠群众”，这是无产阶级政党一切工作的基本要求； “从群众中来，到群众中去”，这是无产阶级政党基本的领导方法和工作方法。群众路线既是人民群众创造历史的群众史观的贯彻和体现，又是马克思主义认识论原理的运用。4.坚持群众观点和群众路线具有重大意义。坚持群众观点和群众路线，是实现党的正确领导的根本前提。坚持群众观点和群众路线，我们党建设有中国特色社会主义的路线、方针、政策才能转化为人民群众的自觉行为，实现党的正确领导。坚持

23、群众观点和群众路线，才能密切党和人民群众的血肉联系，克服官僚主义、形式主义、享乐主义、奢靡之风，防止各种腐败现象，从而使党的事业真正得到人民群众的拥护和支持。坚持群众观点和群众路线，才能充分调动人民群众的积极性和主动性，充分发挥人民群众的智慧和力量，从而深化改革开放，推动社会主义物质文明和精神文明建设的发展。18.商品商品是为交换而生产的劳动产品。商品具有使用价值和价值二因素。19.劳动的二重性。 （多选）劳动二重性是指生产商品的劳动一方面是具体劳动，另一方面是抽象劳动。 （具体劳动是指具有特殊具体形式的劳动，由商品生产活动的目的、操作方法、劳动对象和劳动手段决定。它表明怎样劳动和什么劳动的问

24、题。抽象劳动指撇开特殊具体形式的一般人类劳动。它表明劳动量大小和劳动时间长短的问题。具体劳动和抽象劳动不是两种劳动或两次劳动，而是生产商品的同一劳动的两个方面，是同一劳动过程不可分割的两个方面。因为生产商品的劳动，从一方面考察，它总是具有各种形式的劳动，从另一方面考察，它总是人类劳动力的支出，因此生产商品的劳动必然是具体劳动和抽象劳动的矛盾统一体。 ）2.劳动二重性及理论意义。是理解马克思主义政治经济学的枢纽。第一，劳动二重性理论为劳动价值论奠定了坚实的科学基础，是劳动价值论的核心。没有劳动二重性理论的发展，就不可能建立科学的劳动价值论。第二，劳动二重性理论是分析剩余价值产生的钥匙，是建立剩余价值论的基础。不懂得劳动二重性，就无法理解劳动力商品的二重性，也就不可能发现剩余价值产生的秘密，就不可能建立剩余价值学说。第三，劳动二重性理论是马克思主义政治经济学的理论基础。马克思依据劳动二重性理论，建立了劳动价值论，货币理论，剩余价值生产理论，资本积累理论，资本循环和周转理论，社会再生产理论 ，解决了一系列重大理论问题，从而建立起科学的政治经济学体系。21.商品的价值量1.商品的价值量由社会必要劳动时间决定；2.简单劳动和复杂劳动；3.决定商品价值量的社