体育论文-传统剑术的发展——剑术的衰落与新发展.docx

1、 传统剑术的发展剑术的衰落与新发 一 . 传统剑术的起源与发展剑术起源与古代人类的战争行为。在中国，剑术大盛于战国时期，因为战车逐步退出战争，步兵成为主要力量，随之剑也成为了主要的武器之一。西方则是在古罗马时期盛行起来。这时期剑术的特点是简练实用，剑器以硬的重剑为主，以腰臂发力，刺砍为主要攻击手段，格挡为主要防御手段。武术起源于敌我双方的攻防技击，作为技击方法来说，使用器械远比赤手空拳来的方便既可保护自己，又能更有利地打击对手。就连现代的自卫术都强调，在一切可能的情况下尽量使用身边的物品来自卫。而且，人类历史上有几次大的进化，其一就是使用工具。使用工具是人跟动物的区别。放着器械不用，逞匹夫之勇

2、，是愚蠢和没有智慧的表现。汉代出现环首刀以后，刀在军阵中替代了剑，以后在中国逐步发展出个人格斗的近古剑术，这种剑术以手腕发力，每次出手都可以用不同剑法（劈、抹、撩等）连续发出多次攻击，而且防御采用以身法躲闪为主，取消了格挡，所以速度非常快，可以说极尽了个人格斗的特点。吴越春秋卷九和庄子说剑篇都记述了古代击剑的技术和战术。 汉书艺文志载有剑道 三十八篇，是论述汉以前击剑技术的专著。明代茅元仪武备志中记载了剑的用法有：跨左击、跨右击，翼左击、逆鳞刺、坦腹刺、双明刺、旋风格、御车格、风头洗等。清代又有宋仔凤 剑法真传一书传世。中华人民共和国成立以后，剑术成了剑的演练套路的代称，被列为全国武术比赛项目

3、。增加了各种花法、平衡、翻腾、造型等动作，使剑术有了很大发展。剑的击法有；劈、刺、点；撩、崩、截、抹、穿、挑、提、绞、扫等。剑术的特点是：轻快敏捷、潇洒、飘逸，有“剑走美式 “、“剑如飞风“之说。剑术根据练法又分为行剑、势剑、双手剑、长穗剑、双剑、反手剑等。剑术套路繁多，常见的有：自选剑术、青萍剑、武当剑、三才剑、三合剑、云龙剑、八卦剑、太极剑、螳螂剑、通备剑、醉剑、宣化剑、七十三剑、龙形剑、奇门十三剑、白虹剑、纯阳剑、七星剑等。二 . 传统剑术的衰落与深究1.历史原因：战国到唐代，中国剑术的主要攻击目标，多是人体正面的前胸部位附近，似乎讲究硬打硬进无遮拦，日本剑术受此影响颇深。战国时，秦讲究

4、刺，楚讲究斜正面突刺入小腹等等，这都和当时各国的冶金技术及战阵布局息息相关。汉唐则以环首大刀和唐刀取代剑，技法上有很大差别。而宋则恢复剑的形制，开始提倡走边锋，增加了取腕、取股等动作，步法上不再一味猛冲，改为了迂回穿插。至明，则军中大多佩刀，剑术主要在民间自生自灭，从抗倭作战中可以得知，至少当时在军中，普通兵士精剑法者极少。清以后则更进一步衰落，器虽精湛，术却差相仿佛，有隔靴搔痒之感，令人不得要领。似以娱乐和鼓舞士气为主，击刺沦为末流，徒凭剑赏玩而已。这是军中剑法的大概沿革。民间剑法，则在明代达到顶峰，不仅各流派交流频繁，而且诞生了不少影响至今的门派和技术。可惜密不外传、固步自封的思想过于严重

5、，加之明后期海禁和禁武，中国剑法基本没有机会与其他海外流派大规模交流，仅有和朝鲜李朝官方交流和日本一定程度民间交流。失去了发展的最好时机，扼腕可叹。清则继续大规模禁武，又大力压制汉人高手在军中的发展。中国剑法高手又多参加了各地反清组织，结局或占山为寇，或亡于镇压，或流亡海外。特别是旅居海外的高手，对整个亚洲冷兵器格斗的影响比较深远。这段时期的中国民间剑法基本仍处于进一步衰败。清末至民国年间，社会动荡不安，也促生了不少剑法高手建功立业，也有众多技艺精湛者。然毕竟时代不同，火器进一步削弱了剑法的实战功效，局势也不允许有丝毫机会来发掘整理保存。但是这个时期，民间剑法仍然在继续小规模传承。官方的话，仍

6、以张之江的中央国术馆为首。2：技术原因：中国在炼铁技术得到一定发展以后，刀就开始代替剑了为什么以前用剑呢，因为以前炼铁技术不好，不能做到一定强度。特别是青铜时代，想做把刀来砍劈是不可能的，很容易将武器折断，所以用剑，不见春秋时期的剑也是粗而短么？剑用来干吗的，一个字刺！然后就是挑，削，中国剑是不适合劈砍的，中国剑的结构决定了它在大力劈砍中非常容易折断。如果想做到用剑劈砍，至少得是西方阔剑得结构，而且重量超过 3 千克，3 千克得剑，按照中国人得体格估计也太重了点，所以改用刀了。她能加快自身内气从量变到质变。手中多了一把剑，对形气神的要求更高，难度更大。带来的效果也更大。她能使人具备“丹道武医”

7、四个层次中的武者气质，使个人的修炼文武兼备。修炼者的神意不能太柔弱，要改变自己的气质。人不能逞强霸道，但要有霸气，王气和杀气。培养这种犀利的气质最好的办法就是剑术了。当你持剑劈刺挥舞的时候，那种凌厉的气势是自内达外，人人都能感觉得到的。护道降魔。剑术成于外，则剑气备于内。其转化自身脏腑余阴之气。丹之将成，外魔来扰。有些心魔恰是自身脏腑余阴之气化成。练剑，通过剑术的练习把这股能量化掉。炼神，炼气。剑术练习中，神意要运到剑器上去，去听，去感应。一剑刺出，力贯剑尖，必然是意气合一才能做到。借用剑气来强会自身气场。一般人的周身的生物磁场大约半米。练剑，意识随剑的挥舞要合到剑上来，加上剑的长度，意识笼罩

8、的范围就得扩大到两到三米。自身的气场大大增强。使人突破肢体的障碍，意识与外界相混化。徒手练功，神意只能不自觉地与外界空间相混化。加上了一把剑就不同了。意识要贯注到剑尖上去，而且要透到外面去。这本身就是混化。是内混元和外混元的合一。剑本身就是一股发出去的气。对自己神意的调整。剑术的演练是一种陶冶心灵的过程。炼剑要对剑本身有所认识。我认为，剑本身是五行之气混化而成。试析之：剑本身是金属，属金；要用碳火烧，属木；要用水淬火，属水；矿石从土中来，属土；要冶炼，属火。三 . 剑术的新发展与养身剑术在历经衰落后，在现代又因为其观赏性与健身性，重新为人们所接受，并且成为当代一项非常走俏的艺术形式与健身形式。

9、舞剑，其外形动作体现了中国古典美学的审美观，究其内涵颇具鲜明的古代阴阳哲理。各种剑法有其不同的系统套路，但在技术上都有共同的运动规律和特点。舞剑力求身法矫捷，飘逸潇洒，运剑自如，刚柔兼备，其中刚柔兼备是武术运动的基本法则，同时也是对立统一的典型范例。刚中寓柔，柔中寓刚、刚而不僵，柔而不软，有柔无刚不能表现。简述的修炼第一重要的是神。要更好地变换自身的气质，必须选择练功的合宜地点。否则练出来的剑法没有灵气，练起来总显呆滞。所以古时练剑多入山，用天地自然万物的信息来激发自己的灵感，并把这种神意贯注到剑术中去。剑术的锐利攻势和阳刚之气，有刚无柔则不能体现剑术的轻灵、潇洒和飘逸的风格。舞剑者除了把握此规律和特点外，还要讲究专心舞剑，做到以内主外，内外协调，形神相随，身剑合一。只要你持之以恒，锲而不舍就一定能成为一名舞剑好手，也一定能收到修生养性，陶冶情操，强身健体，益寿延年的良好效果。