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本文格式为Word版，下载可任意编辑格子间男白领，一段历史的转述者 格子间白领和踩缝纫机 历史的真实性毕竟是什么，在许多时候并不是很重要，由于那已经是永久无法考证的隐秘了。历史的“用途”或“作用”才是人们关注历史的本质缘由。但是，只有理解了历史，才能确定历史的用途。 问题恰恰在于“理解”往往是把握历史时最大的困难。今日我们所接触到的历史的形式和内容或许有一些是保存着原样的，比如文物考古供应的实证材料，钟鼓鼎彝、亭台楼阁乃至陵寝棺椁。但大多数时候，历史材料本身已经变成了“历史”的代称。既然今日的历史只能以理解的方式接受，不同的人就会有不同的理解。对理解的表述形成对历史新一轮的阐释。由于语言和意义之间的差距，阐释过程与理解意义必定会产生肯定的差距，再到下一层的阅读者，会再次因人而异地有着理解的差异。于是，历史转述者的理解和阐释，成为了连接历史与现实的桥梁。当然，前提条件必需是一个好的转述者。孔子称自己是“述而不作”，也就是说他努力让自己做一个忠实的叙述者，不想带着先验推断对“过去”进行评头品足。此后许多历史讨论者都满怀着崇敬之意，试图去再次实践
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