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本文格式为Word版，下载可任意编辑技击，不是武术唯一的本质:武术的技击特点和价值 关于武术的本质问题，在缘起于1957年的武术理论大争论中便已绽开激烈争辩。此后，围绕这一影响武术进展基本走向的焦点问题，学术界又进行了长期探讨。从目前状况来看，人们普遍认为技击是武术的本质。对这一观点，笔者无可厚非；然而，假如以此为标准来衡量武术运动的真伪，认为能“打”者，方能称之为“武术”，则不敢苟同。 进行理论探讨的前提是论域的确定，论证“技击不是武术惟一的本质”这一命题，应首先明确技击的内涵与武术的外延。“技击”一词，早见于荀子议兵篇中的“齐人隆技击”和汉书刑法志所载：“齐愍以技击强”。此处所言之技击意为士兵杀敌之技术，以至清代，学者仍认为“以勇力击斩敌者，号为技击”。以上记载表明，古代武术主要服务于搏杀格斗。在中国传统文化的长期浸润下，武术逐步由野蛮、血腥的搏杀格斗技术，演化为文明的体育文化形态。在民族传统体育这一属概念之下，武术区分于其他体育项目的本质在于它的技击性。对于武术的技击性不能简洁地理解为搏杀格斗，假如以此为标准，套路运动将不能称之为
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