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纵议意境说讲解(共5页).doc

精选优质文档-倾情为你奉上纵议意境说 在意境杂谈中,李泽厚对“境界”说则进行了专门深入地论述,他说:“意境也可称作境界”,但“比稍偏于单纯客观意味的境界二字似更准确。,”所以他就用“意境”一词代替了“境界”。他认为,诗画中的“意境”与小说戏剧中的“典型”是美学中平行相等的两个基本范畴,两个概念彼此渗透,可以互相交换。他说:“意境,有如典型一样,如加以剖析,就包含着两个方面:生活形象的客观反映方面艺术家情感理想的主观创造方面。为了简单明了起见,我们姑把前者叫做境的方面,后者叫做意的方面,意境是这两方面的有机统一中所反映出来的客观生活的本质真实。”接着,他又分别对“境”和“意”两方面加以分析:“境和意本身又是两对范畴的统一:境是形与神的统一;意是情与理的统一。在情、理、形,神的互相渗透,互相制约的关系中或可窥破意境形成的秘密。” 很显然,李泽厚是用自己对于“典型”的认识来分析“意境”的,他认为“形神的问题实质上就是典型形象的问题。”而情理的矛盾统一形成的意则是“创造典型

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