读书好好读书读好书教好书.DOC

1、1读书好 好读书 读好书 教好书例谈初中历史教师的读书 、思考、成长 太仓市浮桥镇浏家港中学 章大奇题记：我出生在一个小乡村，爸爸是村小的代课老师，最喜欢的就是写写画画。小时候，逢年过节，村里好多人家，都请爸爸写春联。我小时候，反应相对比较慢，一个“水”字，都要在树荫里写上二十遍。记得从三四岁开始，爸爸就教我背古诗：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天；墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来当时因为会被小学高年级的古诗，还骄傲了好一阵子。周国平说：“早期接触的书预示了后来精神生活的走向。”我期许，我历史教学的诗意生活。科幻小说家

2、阿瑟克拉克的墓志铭：“我从未长大,但我从未停止成长。”保有纯粹的内心，不断的成长。1、教师为什么读书1、为教学“读书破万卷，教学如有神”。都说“教学相长”，我应说“读教相长”；都说“读书破万卷，下笔如有神”，我应说“读书破万卷，教学如有神”。教学实际上是一个人内在文化修养的外化，如果腹中空空，教学只能是空架子。如果真正“读书破万卷”的话，我们任何的教学都能达到从容轻松、出神入化的境界。由此看到读2书对于一名教师是多么重要。如特级教师王崧舟那深厚的艺术底蕴、扎实的知识功底、宽广的学科视野，让我们为之震撼。如果没有长期的读书文化积淀，他就不会有这样的博学睿智，幽默深情，和独到的文化韵味。因此要想为

3、一名好的教师，必须广读书文，具备丰厚的知识底蕴。于漪丰富的文化内涵，成就了于漪的语文教学。这就是教读相长。苏静是朱永新教授的研究生，她在走上教学岗位 8个月的时候，便在青岛市的新教师比武大赛中荣获一等奖第一名。苏静之所以一鸣惊人，缘自她的读和背。与她交谈，中外古今的文化历史，她都能娓娓道来。很多的名篇名作，她常常是在交谈中不假思索，脱口而出。其实通过阅读建立起颇具个性化的教育教学观念和技能的教师有不少，据笔者了解的就有北京的窦桂梅，山东的孙明霞，山西的聂明智，河南的窦爱君，安徽的薛瑞萍、吴礼明，湖南的冯梅，陕西的魏智渊，重庆的魏勇、周迪谦，四川的李镇西，广东的陈晓华等。法国作家罗曼罗兰说：“要

4、散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。”我们要教书育人，就要多读好书，提升自己的道德修养。英国哲学家弗兰西斯培根认为“学问能陶冶人的性格，历史能使人聪慧；诗歌能使人灵秀；数学能使人精细；自然哲学能使人深沉；伦理学能使人庄重；逻辑和修辞学能使人善辨”。这是多么精辟的论断！读和教是相辅相成的，没有高层次的阅读，就没有高水平的教学2、为自身教师读书不仅仅是求知，更重要的是求“道”。读书能够丰富3我们的精神、气质和品性。乌申斯基说：“教师的人格，就是教师的一切”。一名语文教师只有怀着一颗被保尔、克利斯朵夫等形象激动过，被歌德、普希金的诗意浸润过，被余秋雨、刘墉等哲理文字熨服过被真善美洗礼过的心灵，他

5、的教学才会产生直达学生心灵的震撼力。我们在读名著的时候也有这样一种感觉。比如读夏洛特勃良特的简爱，我们从中充分感受到了简爱的那种善良、质朴、坚韧，远远比受上十天，八天的空洞的思想教育要起作用的多。因此说，从读书中来完善人格是非常重要的。 读到一本好书，就如同邂逅一位伟大的老师，可以和亚历山大大帝一起远征，向苏格拉底请教哲学奥秘，和雨果一起探讨关于悲惨世界的命题，和全国著名青年教育专家李镇西讨论教育中的“人治与法制”现象，和全国著名语文特级教师韩军一起畅谈新语文教育之梦你能说这不是一笔永恒的财富吗？不了解这份喜悦，是多么可惜，这就如同到了宝山却空手而归一样啊。一旦知道了那份喜悦的人，就能自在地品

6、味和汲取人类的精神遗产，运用自如，这种人才是“心灵巨富”，你的收获用物质的现金来比喻的话，就好像拥有好几家银行一样，需要多少就能提取多少。我们不妨看一看苏霍姆林斯基的“财富”：“我私人的图书馆里，在几间房子和走廊里，从地板直到天花板都摆上了书架有成千上万册图书我每天不读上几页，有时不读上几行，我是无法活下去的”。因此作为生命个体，我们不能只关注生命的长度，更要关注生命的厚度。读书，不仅仅是求知，更重要的是求“道”，追求人格的成长、精神的丰富、4文化的积淀。3、为学生“关注教师阅读状况，就是关注教育的未来。”教师相对于学生而言，是知识的播种者、智慧的促生者、心灵的塑造者、道德的引领者。与我们有些

7、老师阅读面比较窄相反，现在的孩子接触的事物多，吸收的信息量大，知识面越来越宽。老师普遍感到现在的学生难教，全国人大代表、四川甘孜州康定中学语文老师充翁娜姆在今年两会期间接受中国教育报记者采访时说：“我教了 36 年书，深感学生对老师的要求越来越高，教师继续学习的紧迫感越来越强，对书的需求越来越强烈。”这种感觉应该说具有相当的普遍性。教师如果不给自己充电，不注重知识的储备和积累，不注重丰厚自己的文化底蕴，不注重加强自身的文化修养，的确是很难适合现代孩子的需要。最近教育部语文课程标准对中小学生课外阅读量更是作了明确的要求：小学生不少于 145 万字，初中生不少于 405 万字，高中生不少于 555

8、 万字。随着学生课外阅读量的大量增加，随着学生获取知识的途径不断增多，老师要想找回过去那种在课堂上居高临下的感觉，找回被学生群星拱月般拥立的感觉，只有不断的读书，不断的思考，不断的实践。如果我们老师对此无动于衷，不能正视这个现实，在知识上不注意更新，在认识上不注意提高，光靠师道尊严的传统来维系老师的地位，难免会被学生私下里瞧不起。而被学生看不起，可以说是教师最大的失败。小说围城在讲到学生看不起老师时，有这么一段议论：“鸿渐身为先生，才知道古代中5国人瞧不起蛮夷，近代西洋人瞧不起东方人，上司瞧不起下属不，下属瞧不起上司，全没有学生要瞧不起先生时那样利害。”真是刻骨铭心哪！因此，教师不应该自甘平庸

9、。要做一个好教师，就要结合本职工作认真地去读一些书，并能品出一些书味来，让自己的心随书中的崇高形象而感奋，被灵秀的诗意所浸透，被哲理的文字所折服，接受真善美的洗礼，不断提升自己的文化素质，提升自己的精神境界！2、历史教师怎样读书徐赐成老师认为历史教师有三类书必读：史学名著和论文；当代历史教育和教学理论；还有新近出版专业历史著作。（一）跟历史专业有关的著作，从古到今，从中到外，有选择地读一些。很大一部分是名家写的通史或断代史、专题史的著作，比如范文澜的中国通史简编，翦伯赞的中国史纲，蒋廷黻的中国近代史，斯塔夫理阿诺斯的全球通史、陈旭麓的近代中国社会的新陈代谢，茅海建的天朝的崩溃鸦片战争再研究等。

10、另外一部分是海外学者的著作。比如 胡 适 口 述 自 传 、 晚 清 七 十 年 、 黄仁宇的万 历 十 五 年 ； 黎东方的 细 说 三国 、 细 说 元 朝 、 细 说 明 朝 、 细 说 清 朝 等 ； 这类著作视角独特，观点新颖，材料丰富，既可以开阔视野，又可以给日常的教学提供有用的材料。（二）适合本人兴趣爱好的某类书籍及报刊文章，这可以根据个人的喜好而定。这方面我看的书比较杂，一是地方史，我曾经花了几乎一年时间比较认真地读完了太仓县志；二是古代史料笔记，一套中华书局版的唐、宋、元、明、清史料笔记，虽然不能一一拜读，但作为资料却时时可以查阅。一般查资料都用电子版。三是跟历史有关的相对通

11、俗的读物，甚至是小说。比如易中天的著作、6余秋雨的著作，其 他 象 一 些 杂 志 ， 我 比 较 喜 欢 看 读 者 、 读书 文 摘 、 读 书 等 ， 有 一 些 文 也 很 实 用 。当然，对一个阅读者来说，关键是怎么读，随便翻翻也好，逐篇精读也好，边读边用也好，都是一种阅读的态度。我个人觉得，泛读与精读相结合是一种比较好的阅读方法。所谓的“泛读”就是一种广泛性的阅读。拿到一本自己喜爱的教学杂志，首先应该把杂志上所有的文章都浏览一遍，撷取对自己教学和研究有用的东西，这就是泛读。所谓的“精读”，就是将自己在泛读的过程中，认为特别精彩的文章重新阅读、细细体会，或者是找出跟自己搞的课题或写的

12、文章有关的研究论文，分门别类地阅读，并进行分析、思考、做读书笔记，这样的阅读也可称之为检索性阅读。精读带有明确的目标取向，效果也比广泛性阅读好。案例 1 “三大战役”片断 1“在教学中，我们应有意识地改变一些语境和话语体系，不能总是被某种情绪的东西所主导，要让学生在学习中变得理性和成熟。人教版八年级上册在讲到三大战役时，有这么一句话：三大战役中，人民解放军共歼灭或改编国民党军队一百五十多万人，国民党军队的主力基本上被消灭，从而大大加速了人民解放军在全国的胜利。在讲到课文上这句话时，我特别告诉学生，内战是同胞之间的厮杀，同胞不是我们的敌人而是我们的骨肉，内战没有赢家，我们要做的不是炫耀而是反思。

13、我给学生看内战结束的前夜那些国军官兵的照片 印象最深的是一张士兵理发的照片；让学生欣赏一个时代的谢幕1947 年春：延安的照片，让他们直观地了解历史，感受那个时代人们的苦难。我要引用龙应台讲的一段话：“我不管你是哪个战场，我不管你是谁的国家，我不管你对谁效忠、对谁背叛，我不管你对正义或不正义怎么解释，我可不可以说，所有被时代践踏、污染、伤害的人，都是我的兄弟、我的姐妹。”7我想，这是对内战秉持的比较公允的立场。在我们的历史教学中，在条件允许的情况下，应当尽可能多给学生丰富的历史知识，把握客观公正的立场。”一开始，我对这段话还是比较欣赏的，但是，仔细阅读回味，作者对国共内战的看法以及在教学中的价

14、值取向引起了我的一些思考，甚至是担忧。我相信，这样的讲课，学生是喜欢听的，但是，我们能不能再想得更多、更深一点，如果这样去教，对学生来说，会不会形成价值观的偏离即对六十多年前那场国共内战产生一种脱离历史事实的误解？我们的确应该反对战争，从道义上我们还可以轻而易举地得出“内战没有赢家”的结论，但是，历史从来不是那么简单，如果在教学中，我们忽略了这场战争的必要性和正义性的话，教给学生的会是怎样的一种价值观和对历史的认识态度呢？这就引起了我对龙应台这段话的思考：我不管你是哪个战场，我不管你是谁的国家，我不管你对谁效忠、对谁背叛，我不管你对正义或不正义怎么解释，我可不可以说，所有被时代践踏、污染、伤害

15、的人，都是我的兄弟、我的姐妹。龙应台的这段话，见之于她的一本新书大江大海 1949，这本书在大陆没有公开出版，我想个中缘由不难理解。龙女士是在台湾长大，在美国接受大学教育，她对那场战争的看法自然有时代和地域及其她所受的教育和接触的史料带给她的深深的印记，她可以对这场战争发表任何个人的见解，但不见得这种见解就符合历史事实，就适合介绍给我们的学生。至少，龙应台用她所谓人道理想与人文关怀的价值观来解释国共之间的内战，很多地方似是而非。龙女士可以说“所有被时代践踏、污染、伤害的人，都是我的兄弟、我的姐妹”，但是在历史的复杂和残酷性面前，这种诠释还是苍白无力的。任何时候，我们都不能模糊对那场战争的基本的

16、道德判断。现在，如果我们的历史教学中，什么都可以象龙应台女士一样“不管”，即不管战争是否正义、不管战争的双方代表着谁的利益、不管战争因何而起，一律地祭起人道的大旗，对交战双方各打五十大板，这样难道就是对战争的正确认识吗？难道就能够帮助学生形成正确的价值观吗？案例 2 “甲午中日战争”片断 1 ：8教师：1895 年，日本首相伊藤博文(出示照片)在日本马关出了一副对联，其上联是：“内无相，外无将，不得已玉帛相将”（出示文字)当他把上联拿给前去日本谈判的清朝直隶总督兼北洋大臣李鸿章(出示李鸿章照片)，要求李鸿章对下联时，这位清政府中举足轻重的人物思考良久，终于勉强对出下联：“天难度，地难量，这才是

17、帝王度量”。(出示文字)请大家根据老师所给的时间、地点、人物，分析这是哪次大规模战争?学生：甲午中日战争。教师：对联中的哪句话反映了清政府的状况?学生：“内无相，外无将，不得已玉帛相将。”教师：从清政府角度看，这句话准确地说出了战争发生的历史背景。“玉帛相将”是什么意思?学生：清政府在战败后的割地赔款。教师：为什么甲午战争中，清政府落得如此惨败，只得“玉帛相将”，而如此“帝王度量”的慷慨大方?这场战争是怎样发生的?经过如何?让我们一起走入 100 多年前的中日战争。这副对联在老师的教学中不乏鲜见，在一些历史教学参考文章或是对联类的书籍中也经常可以看到。有的记载中，对联内容略有差别：如上联伊藤问

18、：“内无相，外无将，不得已玉帛相将，将来怎样？”下联李鸿章答：“天难度，地难量，这才是帝王度量，量也无妨！”上下联各增加了四个字，更是描绘了李鸿章一副出卖国家利益的厚颜无耻的嘴脸。还有的将这副对联说成是左宗棠和李鸿章的联对，左宗棠是主战派，看不惯李鸿章的求和行为，出上联讽刺李：“内无相，外无将，不得已玉帛相将。”李鸿章也不恼，答对曰：“天难度，地难量，这才是帝王度量”。以左宗棠衬托李鸿章的卖国，恐怕更是以讹传讹了。但是有一个问题，我们考虑过没有，李鸿章在日本马关谈判时和伊藤博文真的有过这样一桩“联对轶事”吗？这是历史的真实吗？更重要的是，按照上面案例中这位老师的教法，真的能重现当时的历史事实吗

19、？能形成正确的情感、态度吗？查阅一下史料，李鸿章“马关联对”并不是空穴来风，我通过查找徐珂的清稗类钞和况周颐的眉庐丛话，证明这是对历史的误读。这篇文章本身就是从阅读中来，在写作中运用的许多材9料也是来自于阅读，如关于十月革命的论述，引用了历史教学中发表的金雁教授的文章。还有一篇发表于历史学习的此题考查思维深刻性了吗？兼与陈树志老师商榷，更是来自于阅读，是看了他人文章以后的商榷文章，原作是对一道题的分析评价，作者认为这道题考查了思维的深刻性，而我却认为这道题的考查引起了思维的混乱。总之，我觉得，阅读和反思对于一个教师来说，是开展教学和教研工作的一对翅膀，而写作是研究成果的体现。要展现自己的研究成

20、果，离不开阅读，也离不开反思。3、教师如何成长初中历史教师的读书和思考过后，如何促使自己更好地成长呢？一个优秀的人民教师要更好地成长，应该做到以下几个方面：1、勤于思考新一轮课程改革正如火如荼地进行，不少善于思考、勇于实践的教师脱颖而出，但为数不少的教师还处在等待、观望之中，有时也有改革的念头，但期望出现现成的方案，照着别人的套路前行。这种想法是不行的，课程改革不会放之四海而皆准的“套路”。每一所学校，每一名教师都要在课程改革的精神指导下，立足于自身实际，通过读书与实践，摸索出富有地方特色的改革方案，没有独立思考是搞不出来的。所以说，每一名教师在读书时都要做思考者、思想者，不要把自己陷入琐碎的

21、忙碌工作中，要腾出时间学习，腾出时间反思、总结。教育主管部门、各级学校要改变对教师的评价标准，只是勤奋工作，而缺乏创新，没有思想的教师不能评为好教师。学校要为教师的思考搭建“平台”，如举办读书比赛、教育沙龙、说课评课、论文竞赛、案例分析等活动，引导教师多看书，多思考，多动笔。只有这样，一线教师中才会涌现出越来越多的思考者、思想者。二、享受读书的乐趣。10读书在一定程度上如果是为了功利，自然就缺少了乐趣，而使读书成了负担。只有享受到了读书的快乐，我们才会主动去读书。会象一粒渴望成长的种子一样努力的在书中吸取知识的营养，而书在我们眼中也不是一个枯燥乏味的印满文字的厚本子，而是个充满知识的阿里巴巴的

22、山洞。虽然不能说，读书学习是我们生活中唯一的快乐，但却可以说，读书改变了我们的生活，创造了我们生命的喜悦！在读书中学会与压力相处，学会在读书中款待自己的心灵，一本书，一杯清茶，静静的回归自我，远离无关紧要的不平衡、嫉妒、焦虑、自怜，去关心教育。这就是我对教师读书的简单体会！教师的人生毕竟是自己的。他怎么看待、设想、规划自己的人生，他实际上就将会有一个什么样的人生。美国著名作家弗格森说：“每个人都守着一扇只能从内开启的改变之门，不论动之以情或晓之以理，我们都不能替别人打开这扇门。”教师的成长之门只能由教师个人打开，别人是无能为力的。让我们自己打开书本，打开自己的成长之门，走向人生发展的最高境界吧

23、！三、让读书成为习惯随着科学技术的发展，信息传播渠道越来越多，广播、电视、报刊、杂志、网络教师没有接触过，教师不知道的事情也许学生早已知道，因此我们教师的权威性受到了空前的挑战。学生随意提出的问题更多的是涉及到当前经济、政治、文化领域，有些甚至是当前的热点和焦点。教师要适应这一时代特点，就必须树立终身学习的观念，以终身学习为目标。那么就要求教师让读书学习成为习惯。我在业余时间，读了许多有关教育教学方面的书，这些书中通过具体的案例的分析，并根据作者多年从教经验与教育理论，为读者提出了宝贵的建议，为我的工作指明了方向，我个人更是在实践中获益终身这样，生活中的鲜活材料都像汩汩的清泉流入我的心田，然后我又将这些清澈的泉水到如课堂一种学习的快乐荡漾在一张张渴求知识的脸上，教室中又充满了盎然生机“吾生也有涯，而知也无涯”，在工作中，个人小书架上更多的是专业的东西。而随着工作的深入、角色的转变，书架上的内容也在不断的丰满、不断的转变！但不管怎样，必读书、书必读！当