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精选优质文档-倾情为你奉上 美刺说： 出自诗经。美是赞美，刺是讽刺。 当时的人已经认识到了文学作品有批判和歌颂两大功能，尤其是认识到文学的批判功能。 这种用诗歌来颂美匡恶的思想，到了汉代诗大序中就发展成为“美刺说”。言志说： 出自尚书尧典和左传.襄公二十七年。 原文为：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。” 是春秋战国时期人们对诗歌社会作用的普遍认识。所谓的赋诗言志是指借“诗三百”中现成的诗篇表达自己的看法。而所谓“志”主要是指政治上的理想抱负。赋诗言志时，经常出现断章取义的情况。观志观风说： 出自左传、国语。 观志就是通过诗歌观察作者的思想感情；观风就是通过诗歌观察民风民情。 实际是与言志说和美刺说紧密相连的，是从统治者的角度对前两种学说的解释。三不朽： 出自左传。 原文是：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，以其为不朽。” 立德，指建立一个民族、一个政权，主要是指治国；立功，即立边功和武功；立言之“言”指有关政教的言辞，后世泛指文化
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