2015年全国各地中考语文真题精选汇编：文言文比较阅读（含答案）.doc

1、 - 1 - 16 文言文比较阅读与欣赏 (2015河南中考 )阅读下面两个语段，完成 15 18 题。 （一）十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧（遍），民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。 ”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“

2、可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （曹刿论战） （二）夫战，勇气也，再而衰，三而竭。国藩于此数语，常常体念。大约用兵无他巧妙，常存有余不尽之气而已。孙仲谋之攻合肥，受创于张辽；诸葛武侯之攻陈仓，受创于郝昭，皆初气过锐，渐就衰竭之故。惟荀罃 之拔 逼阳 ，气已竭而复振；陆抗之拔西陵，预料城之不能遽 下，而蓄养锐气，先 备 外援，以待内之自毙。此善于用气者也。（节选自曾国藩挺经） 注：荀罃：春秋时晋国大将。拔：攻下。逼阳：姓，古夷族一支。遽：迅速。备：准备。 15对下列句子

3、中加点词语的解释，不正确的一项是【 C 】 A衣食所安，弗敢 专 也 专：独占。 B小信未孚，神弗 福 也 福：保佑。 C小大之 狱 ，虽不能察，必以情 狱：过失。 D望其旗 靡 ，故逐之 靡：倒下。 16把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。 夫大国，难测也，惧有伏焉。 （齐国是）大国，很难预测（它的实情），（我）怕 （他们）设有埋伏。 17语段（一）的标题是后 人另加的。后人为什么用“曹刿论战”而不用“长勺之战”作为标题？ 语段（一）主要写的是曹刿对战争制胜之道的议论，表现了曹刿的“远谋”。而对长勺之战中双方的对峙交锋描述不多。 18用兵者应该怎样利用士气取胜？请结合语段（一）（二）的

4、内容分条概括。 当敌人士气衰竭、我方士气高涨时要及时进攻。要善于保存士气，不要“初气过锐”。当士气衰竭时要设法振作士气。当不能迅速取胜时，要善于蓄养锐气。 (2015福州中考 )阅读【甲】【乙】文言文选段，完成 7-11 题。 【甲】至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 （节选自郦道元三峡） 【乙】浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗-

5、 2 - 云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。 （节选自周密观潮） 7请用“”标示下面语句的语意停顿（每 句标一处）。 （ 1） 至于夏水襄陵 至于 /夏水襄陵 （ 2） 自既望以至十八日为盛 自既望以至十八日 /为盛 8解释下列加点的词语。 （ 1） 或 王命急宣 （有时） （ 2） 虽乘 奔 御风 （ 尽奔的马 ） （ 3） 既 而 渐近 （不久） （ 4） 则玉 城 雪岭际天而来 （城墙 ） 9 下列各组语句中的加点词，意义相同的一项是 （ A ）。 A 沿溯阻 绝 往来而不 绝 者 B 其 间 千二百里 又何 间 焉 C 方 其远出海门 今齐地 方 千里 D 素 湍绿潭 吴广 素 爱人

6、 10用现代汉语翻译下列句子。 （ 1） 清荣峻茂，良多趣味。 水清 ,树荣 ,山高 ,草盛，真是趣味无穷。 （ 2） 浙江之潮，天下之伟观也。 钱塘江潮是天下雄伟的景象。 11填空。 甲段描写三峡的夏水，正侧面描写相结合，突出其 水势大 、 水流急 的特点，描写春冬之水则紧扣其 清澈 的特点，以“素湍”、“回清”、“ 悬泉 ”的动态之美映衬“绿潭”的静态之美，动静相映成趣。乙段从 形 、色、 声 等方面进行正面描写，由远及近地写出了钱塘江潮雄奇壮观的景象。 (2015莆田中考 )阅读下面甲、乙两文，完成 4-7 题。 【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：

7、“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何 ？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 【乙】鲁公治园，欲凿池，父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山

8、。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬耶？”公复止。或曰：“筑径通之，设栏护之，又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷不能决，事又寝。 【注】治：修建。颠踬：被东西绊倒。犹夷：迟疑不 决的样子。寝：停止。 4解释下列加点字在句中的意思。 （ 1） 箕畚运于渤海之尾 箕畚： 用箕畚 （ 2） 河曲智叟亡以应 亡： 没有 （ 3） 无地置土 置： 安放 （ 4） 公遂止 遂： 于是 5用现代汉语翻译甲文中画线的句子。 （ 1）寒暑易节，始一反焉。 冬夏换季，才能往返一次。 （ 2）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ （就）凭你残余的岁月、

9、剩余的力气，连山上的一棵草都损毁不了，又能把泥土石头怎么样呢？ 6理解填空。 甲文中 愚公 和智叟对比，一个高尚，一个平庸； 愚公妻子 和智叟对比，一个担忧，一个讥笑； 小孩 和智叟对比，一个热心，一个冷漠。 - 3 - 7请根据文意简要概括愚公和鲁公的性格特点。 愚公抱负远大（或：信念坚定），不畏艰难；鲁公缺乏主见（或：优柔寡断；犹豫不决；畏首畏尾；遇难而退）。 (2015威武中考 )阅读【甲】【乙】两文，完成 16-21 题 【甲】亮躬耕陇亩，好为梁父吟。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。 时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰

10、：“诸葛 孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“ 此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。 ” 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？” 【乙】蔡洪赴洛，洛中人问曰：“幕府初开，群公辟命，求英奇于仄陋，采贤俊于岩穴。君吴、楚之士，亡国之余，有何异才而应斯举？”蔡答曰：“夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆仑之山。大禹生于东夷，文王生于西羌。圣贤所 出，何必常处。昔武王伐纣，迁顽民于洛邑，得无诸君是其苗裔乎？”（选自世说新语） 【注释】辟

11、命：征兆、任命。仄陋：指地位底下的人。岩穴：指隐士。亡国之余：亡国的遗民。蔡洪为三国时吾人，魏灭吴，所以这样说。孟津之河：黄河。盈握之璧：一手握不过来的美玉。何必常处：何必一定产生在固定的地方呢？苗裔：后裔、后代。 16.用“ ”为下面的句子划分朗读节奏。（划两处） 汉 室 倾 颓 奸 臣 窃 命 主 上 蒙 尘 汉 室 倾 颓 / 奸 臣 窃 命 / 主 上 蒙 尘 17. 下列 各项中加点词 用法和意义相同的一项是（ D ） A.每自比 于 管仲。 采贤俊 于 岩穴。 B.先主器 之 。 君吴、楚 之 士。 C.而 智术浅短。 有何异才 而 应斯举。 D. 将军岂愿见之 乎 。 得无诸君是

12、其苗裔 乎 ？ 18.解释句中加点词。 凡 三往，乃见。（ 总共 ） 先主遂 诣 亮。（ 拜访 ） 欲 信 大义于天下。（通“伸”，伸张 ） 昔武王 伐 纣。（讨伐，征讨 ） 19.翻译【甲】文中画线句。 此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。 这个人值得登门拜访 ,不应该委屈他前来。将 军应该屈尊亲自前去拜访。 20.下列分析有误的一项是（ B ） A.【甲】文在诸葛亮出场之前，先对其进行了侧门描写。 B.“夜光之珠，不必出于孟津之河盈握之璧，不必采于昆仑之山。”用了对比的写法，就像陋室铭中的“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。 C.“诸葛孔明者，卧龙也。”是一个判断句。 D.“大

13、禹生于东夷，文王生于西羌。”用了举例论证的方法。 21.刘备为求贤而 三顾茅庐 （填一成语），由此可知，在对才人的认知上他与蔡洪是有共识的。蔡洪的主要观点是 英雄不问出处（或“圣贤所出，何必常处？”） 。由 此我们进一步想到了瞬发于 畎亩之中 ,傅说举于 版筑之间 ，还有“举于海”的孙叔敖，“举于市”的百里奚 。 (2015襄阳中考 ) 文言文阅读 - 4 - 【甲】于是入朝见威王，曰： “ 臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。 ” 王曰： “ 善。 ”

14、 乃下令： “ 群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 ” 令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进 ；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 节选自邹忌讽齐王纳谏 【乙】梁惠王曰： “ 寡人愿安承教。 ” 孟子对曰： “ 杀人以梃 与刃，有以异乎？ ” 曰：“ 无以异也。 ”“ 以刃与政 ，有以异乎？ ” 曰： “ 无以异也。 ” 曰： “ 庖 有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩 ，此率 兽而食人也。兽相食，且人恶之；为民父母行政，不免于率兽而食人，恶 在其为民父母也！ ” 节选自梁惠王上

15、【注释】 梃（ tn）：棍棒。 政：施行恶政。 庖（ po）：厨房。 饿莩（ pio）：饿死的 人。 率：带领。 恶（ w）：表示反问的语气。 12解释下列句中加点的词语。 群臣吏民能面刺寡人之过者 面刺： 当面指责 杀人以梃与刃 以： 用 13下列句中加点词语意思或用法相同的一项是（ D ） A此所谓战胜于朝廷 予观夫巴陵胜状 B臣之客欲有求于臣 所欲有甚于生者 C朝廷之臣莫不畏王 兽相食，且人恶之 D以刃与政，有以异乎 览物之情，得无异乎 14将下面句子翻译成现代汉语。 此所谓战胜于朝廷。 这就是所说的在 朝廷上战胜（别国）。 15国家要强盛，国君的作用十分重要。甲文强调的是 国君要广开言

16、路，乐于（善于）纳谏 ；乙文强调的是 国君不要施行恶政（要施行仁政） 。 16甲文中的邹忌和乙文中的孟子都运用了类比手法奉劝国君，试结合文章内容作简要说明。 邹忌把家事和国事进行类比，让齐威王广开言路，乐于（善于）纳谏；孟子把用刀杀人（或 “ 率兽食人 ” ）和用恶政杀人进行类比，希望梁惠王不要施行恶政，而要施行仁政。 (2015孝感中考 )阅读下列甲乙两个文段，然后完成 10 13题。 甲 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于 鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦 其 心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不

17、能。 人恒过然后能改， 困于心衡于虑而后作 ，征于 色 发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自孟子 告子下） 乙 世言晋王 之将 终 也，以三矢赐庄宗而告之曰： “ 吾有三遗恨，与尔三矢，尔 其 无忘乃父之志！ ” 庄宗受而藏 之 于庙。其后用兵，则遣从事 以一少牢 告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳 之 。方其还 矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮矣！及仇雠 已灭，天下已定，则专宠伶官，沉溺声 色 ，朝政皆废。 终 至一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，不知所归，何其衰也！ 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 ，自然之理也。 - 5 -

18、（选自新五代史 伶官传，有删改） 注： 晋王：即李克用，因帮助唐朝镇压黄巢起义有功封为晋王。后面 “ 庄宗 ” 为其子，称帝后沉溺声色，终被伶官叛乱所杀。 从事：一般属官。 少牢：古代祭祀用牲畜，用 羊 、猪各一头叫少牢。 仇雠 (chu)：仇敌 。 10下列句中加点字的意思 相同 的一项是（ C ） A必先苦 其 心志 尔 其 无忘乃父之志 B征于 色 发于声而后喻 沉溺声 色 C及凯旋而纳 之 庄宗受而藏 之 于庙 D世言晋王之将 终 也 终 至一夫夜呼 11将下列句子翻译成现代汉语。 困于心衡于虑而后作。 内心忧困，思 虑 堵塞，然后才能有所作为。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 忧 愁

19、劳 苦 可以使国家兴盛，（贪图）安 逸享乐可能 使人 丧失性命。 12下列对甲乙两文的理解 有误 的一项是（ B ） A甲文中的 “ 生于忧患而死于安乐也 ” 与乙文中的 “ 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 ”的表意有异曲同工之妙，都表 明 了忧患意识对国家或个人的重要性。 B 乙文中庄宗起初牢记父亲的遗志，在打仗前，会从宗庙里恭敬地取出父亲赐给的箭， 用它去射 死三个 敌人。 C甲文中列举的舜等六位贤士都在经受了艰苦磨练之后，才成就了不平凡的事业。 D乙文中 “ 可谓壮矣 ”“ 何其衰也 ” 分别赞庄宗成功时意气之盛和叹其失败时形势之衰。兴与亡、盛与衰的前后对照极为强烈，发 人深省。 13联系学

20、习或生活实际，简要谈谈甲乙两文对你走向成才之路有什么启发。 围绕 “ 忧患意识 ” “胜不骄败不馁”“磨练意志”等任意一点 来谈 即可 (2015临沂中考 )阅读下面的文言文，完成 6 9 题。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色 。余立 侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉

21、。故余虽愚，卒获有所闻。 节选自送东阳马升序宋濂 【乙】古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之； 生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之 。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 节选自师说韩愈 6.对下列句子中加点字的解释，不正确的是 ( B ) （ A）余幼时即 嗜 学 嗜：喜欢 （ B）援疑 质 理 质：总结 （ C） 是故 无贵无贱 是故：因此 （ D）夫 庸 知其年之先后生于吾乎 庸：难道 - 6 - 7.下列各组句子中，加点字的意义和用法正

22、确的是 ( D ) （ A）无从致书 以 观 以 土砾凸者为丘，凹者为壑 （童趣沈复） （ B）人非生而知 之 者 鸣 之 不能通其意 （马说韩愈） （ C）故余虽愚， 卒 或有所闻 卒 皆夜惊恐 （陈涉世家司马迁） （ D） 余 因得遍观群书 余 强饮三大白而别 （湖心亭看雪张岱） 8.以下几句话编为四组，分别体现宋濂诚信、明礼的是 ( A ) 录毕，走送至，不敢稍逾越 手指不可屈伸，弗之怠 或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请 （ A） （ B） （ C） （ D） 9.对【乙】段落有关内容的理解，下列叙述不正确的是 ( C ) （ A）如果想跟从

23、别人学习道理，是可以询问他的年龄是否比自己大的 （ B）如果不跟从老师学习，那些成为疑难问题的知识最终也不会理解 （ C）比自己年龄 大的人如果懂得的道理比自己少，就能去当他的老师 （ D）无论高低贵贱、贫穷富有，道理存在之地，就是老师存在的地方 10.把文言文阅读材料中横线上的句子翻译成现代汉语 （ 1）先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色 前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。 （ 2）生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之 生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也应该）把他当作老师。 （ 2015内蒙古中考）阅读下面文言文选段，完成 7 13 题

24、。 一 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后 乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之， 元方 入门不顾 。 （世说新语） 二 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （陋室铭） 三 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户 ，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天

25、寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （ 记承天寺夜游） 四 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百 里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” - 7 -

26、秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而 安陵以五十里之地存者，徒以有先生也 。” （唐雎不辱使命） 7.与“母子相视而笑”中的“相”意义与用法相同的一项是（ ） A.与人期行，相委而去 B.狼不敢前，眈眈相向 C.儿童相 见不相识 D.相 形见绌 8.与“马之千里者”中的“之”用法相同的一项是（ ） A.居庙堂之高 B.时人莫之许也 C.孔子云：何陋之有 D.安陵君受地于先王而守之 9.解释下列句子中加点词的意思。（ 陈太丘与友 期 行 苔痕上 阶 绿 秦王色挠，长跪而 谢 之 岂 直 五百 里哉 10.请写出你学 过的初中文言文中与“相委而去”中的“委”意思相

27、同的一个句子来。 11.“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”中，“丝竹”与“案牍”各指什么？ 12.下面对选文相关内容理解分析正确的一项是（ ） A 陈太丘与元方的父亲是好朋友，他们相约到遥远的地方去；结果陈太丘不守约迟到了，元方的父亲就离去。这件事怨陈太丘。 B记 承天寺夜游是苏轼写的一篇小品文，写于被贬黄州期间。文章创造了一个清幽宁静的艺术境界，表现了作者复杂微妙的心境。 C“ 庭下如积水空明，水中藻、荇交横”，是说院子里满地都是澄澈的水，仔细一看，原来真是水，而且水里面藻、荇交错，相映成趣。 D 陋室铭的作者是刘禹锡，陋室铭中的最后一句话是说，孔子认为：刘禹锡的房子一点也不简陋，因为刘禹锡道德

28、品质高尚。 13把文中画线句子翻译成现代汉语。 友人惭，下车引之，元方入门不顾。 安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 (2015东营中考 )阅读下面二篇文言文，完成后面的题目。 （甲）公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国 ，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 曹刿论战 （乙）宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可

29、。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。 国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”子鱼曰：“君未知战。勍敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆我敌也。虽及胡耇，获则取之，何有于二毛 ！明- 8 - 耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。” 左传僖公二十二年 注释：宋公：宋襄公。泓：泓水。司马：统帅军队的高级长官，此指子鱼。 陈：同“阵”，此处意为摆好阵势。

30、禽：通“擒”。二毛：头发斑白的人。勍（）：强而有力。儳（）：杂乱不整齐，此指不成阵势的军队。 10.解释下列句中加点的词。 一鼓作气，再而衰，三而竭。鼓： 击鼓进军 公伤股，门官歼焉 。歼： 被杀死 君子不重伤，不禽二毛。重： 再次 古之为军也，不以阻隘也。以： 凭，靠 11.翻译下面的句子。 爱其二毛，则如服焉。 怜悯年老的敌人，就如同屈服于敌人。 12.从 军事指挥的角度来看，造成两场战争不同结局的具体原因分别是什么？ 长勺之战中曹刿巧用战术，造成士气的彼消我长，并审时度势，抓住有利战机，取得胜利。泓之战中宋公恪守“君子”和古人规则，不听劝告，丧失有利战机，以致战败。 13.概括说明两文在

31、写作目的或写法上的相同之处。 写作目的一：两文写作目的在于表明要取 得战争胜利就需要灵活运用战略战术、善于把握有利战机。 写作目的二：两文写作目的均不在于再现战争的场面经过，而在于揭示战争成败的因果关系。 写法一：两文都紧扣中心精心剪裁。详写论战，略写战争经过，有力地突出了写作意旨。 写法二：都运用了衬托。用鲁庄公的无知浅陋衬托曹刿的足智多谋；用子鱼的随机应变、杀伐决断衬托宋公的墨守成规、自以为是（或以子鱼的急功近利衬托宋公的尊礼守信、远见卓识）。 (2015兰州中考 )阅读下面甲、乙两篇选文，完成 10 13 题。 【甲】舜发于畎亩之中，傅说 举 于版筑之间，胶鬲 举于鱼盐之中，管夷吾举于士

32、，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为， 所以动心忍性，曾益其所不能 。 人恒过然后能改，困于心 衡 于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也 （ 生于忧患，死于安乐 ） 【乙】上 问侍臣：“创业与守成 孰 难？”房玄龄曰：“草昧 之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣。”上曰：“玄龄与吾共取天 下，出百死，得一生，故知创业之难。征与吾共 安 天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽 ，故知守成之难。 然创业之

33、难，既已往矣 ，守成之难，方当与诸公慎之。” 注 上： 指唐太宗。 守成：保持成就。 草昧 ：蒙昧、模糊不定的状态 。 忽：不注意，不重视。 （ 选自资治通鉴 唐纪 ） 10. 解释下列句 子 中加点的词 。 （ 1） 傅说 举 于版筑之间 举： 被选拔 （ 2） 困于心 衡 于虑而后作 衡： 通“横”，梗塞，不顺 - 9 - （ 3）创业与守成 孰 难 孰： 哪一个 （ 4）征与吾共 安 天下 安： 安定，管理 11. 下列句子中朗读节奏划分不正确的一项是（ A ） A 故天将降大任于是 /人也 B. 然后 /知生于忧患而死于安乐也 C 莫不 /得之于艰难 D. 玄龄与吾 /共取天下 12.

34、 用现代汉语翻译文中画线的句子。 （ 1）所以动心忍性，曾益其所不能 。 通过这些使他的心惊动，使他的性格坚强起来，以增强他的才干。 （ 2）然创业之难， 既已 往矣。 然而创业的艰难，已经过去了 13 回答下面的问题。 （ 1） 【甲】文第 2 段用对比的方式论 证了文段的论点。试对此作简要说明。 先从个人角度正面论证“生于忧患”，再从国家角度反面论证“死于安乐”。 （ 2） 【乙】文中唐太宗的治国思想与孟子有相似之处，请结合选文简要分析。 他们都认为治理国家要有“忧患意识”。国君只有 居安思危，常念“守成之难”，才能使国家基业稳定。 （ 2015柳州中考 ） 文言文阅读 【甲】 一箪食，一

35、豆羹，得之则生，弗得则死呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫 室之美为之； 乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之 ；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 【乙】 孔子见齐景公，景公致廪丘以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰 :“吾闻君子当功以受禄 。今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知丘亦甚矣。 “令弟子趣驾，辞而行。 注释 廪（ ln）丘：地名。养：供养之地。说 (shu)：游说。未之行：没有采纳我的主张。丘：孔子，名“丘”。趣：催促。 10.对下

36、列句子中加点词的解释， 不正确 的一项是 ( D ) A.万钟则不 辩 礼义而受之 （辩：同“ 辨”，辨别） B.所识穷 乏 者得我与 （乏：贫苦，缺乏） C.孔子 辞 不受 （辞：推辞） D.入 谓 弟子曰 （谓：认为） 11.下列句子中加点词的意思和用法 相同 的一项是 ( B ) A.行道 之 人弗受 录毕，走送 之 B.万钟 于 我何加焉 未尝不叹息痛恨 于 桓、灵也 C.景公致廪丘 以 为养 太医 以 王命聚之 D.辞 而 行 思 而 不学则怠 - 10 - 12.下列对 【甲】【乙】两文的理解与分析， 不正确 的一项 是 ( D ) A.【甲】文中列举事例，通过以前和现在“万钟”的

37、态度对比，论证了不能失去“本心”。 B.【甲】文中的“本心”是指一个人本来就有的羞恶之心，就是“义”，也就是“善”的本性。 C.【乙】文中孔子不肯接受景公赏赐给他的供养之地，是因为“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”。 D.【乙】文中的齐景公是一个尊重知识分子，并了解其内心需求的古代开明君主形象。 13.把“文言文阅读”【甲】【乙】两文中画线的句子翻译成现代汉语。 （ 1）乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之 原先为了义宁愿牺牲（失去）自己的生命也不 接受，现在却为了妻妾的侍奉二接受了。 （ 2） 吾闻君子当功以受禄 我听说君子按照功劳的大小来接受俸禄。 (2015鄂州中考 )阅读下面两篇短文

38、，完成 11 15 题。 【甲】曹刿论战 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战 。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，

39、三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （选自左传） 【乙】曹玮用兵 曹玮知镇戎军日，尝出战小捷，虏兵引去。玮侦虏兵去已远，乃驱所掠牛羊辎重，缓驱而还，颇失部伍。其下忧之，言于玮曰：“牛羊无用，徒縻军。不若弃之，整众而归。” 玮不答，使人候。虏兵去数十里闻玮利牛羊而师不整遽还袭之。玮愈缓，行得地利处，乃止以待之。虏军将至，迎使人谓之曰：“蕃军远来必甚疲，我不欲乘人之怠，请休憩士马，少选决战。”虏方苦疲甚，皆欣然，严军歇良久。玮又使人谕之：“歇定可相驰矣。”于是各鼓军而进，一战大破虏师，遂弃牛羊而还。徐谓其下曰： “吾知虏已疲，故为贪利以诱之。 比其复来，几行百里矣，若乘锐便战，犹有胜负。远行之人，若小憩，则足痹不能立，人气亦阑。吾以此取之。” （选自沈括梦溪笔谈） 【注释】知：主管。镇戎军：地名，今宁夏固原，宋时 边地重镇。日：的时候。虏兵：敌军。辎重：军用器械、粮草、营帐等的统称。部伍：兵士的队伍行列。縻（ m）：束缚。少选：一会儿。几：接近。痹：麻痹。阑：残，尽。 11给下面的句子加上标点符号（限加两处）。 虏兵去数十里闻玮利牛羊而师不整遽还袭之。 虏兵去数十里 ,闻玮利牛羊而师不整 ,遽还袭之。 12下列句子中加点词的意思相同的一项是 ( C )