浅谈惠东山歌与情歌.docx

1、浅谈惠东山歌与情歌 【摘要】大凡有客家人居住的地方，必然就有琅琅上口、兴味无穷、风格独特的客家山歌。客家山歌作为特定的历史时期的产物，同样经历了形成、发展的必然阶段；作为一种特定的群众所喜闻乐见的艺术形式，具有一定的历史价值和文学价值，值得我们客家人的后代子孙发掘、去研究。 【关键词】客家山歌，惠东，情歌，特色 一、惠东山歌的源流和分布：惠东客家人的祖先是在一千多年前从中原地区迁徙而来，在漫长的历史长河中，惠东的客家人把中原山歌和当地的民间小调融合一体，经过长期实践和创造性的发展演变形成了现在的惠东山歌的几个品种，它分别分布在惠东的多祝、安墩、高潭、吉隆、梁化等地。 二、惠东客家山歌种类：惠东

2、客家山歌不但流传地区广、时间久，且因各地客家人的风俗习惯不同而形成了各自不同的表达方式，但无处外乎均以 “ 直叙 ” 和 “ 表意 “ 这两种形式为主。客家山歌妙就妙在几乎没一种动、植物均可拿来做比喻，而客家山歌能为群众所喜闻 乐见，从产生到发展直到如今都久唱不衰、百听不厌，正是它不可低估的历史和文学价值所在。 1.客家山歌的形式，大概是以思想感情交流为内容，以唱歌的形式而逐渐发展的。一个人 “ 打山工 ” 做累了时，休息一会，此时能有人与之交谈几句排遣寂寞莫不为一件快事，于是引吭高歌，空谷传声，很远都能听到，附近山上如果有人也在 “ 打山工 ” ，便会出来唱和，唱到干活为止。 2.当一个人看

3、上或爱上一个人时，一些赞美、爱慕之类的话是羞于启齿的，而用唱山歌的形式则可将心迹表露无遗。 “ 一朵红花在路生 /花又红来叶又青 /柬（这么，这 样）好红花哥唔识 /手攀花树问花名 ” 或一朵红花在高山 /坑又深来路又弯 /想变蜜蜂飞过去 /蜘蛛结网又来拦 ” 。象这类既赞美又表情的山歌，比喻得恰如其份，诗歌的比兴手法也用得惟妙惟肖。 3.在恋爱及反抗包办婚姻方面，客家山歌也有所表述。 “ 高山顶上种布惊 /唔使淋水也会生 /只要两人心甘情愿 /唔使媒人也会成 ” 则表现了勇敢地反抗封建包办婚姻的鲜明态度，是有其极为积极的一面的。 4.爱情专一是中华民族的优良传统和道德观念。告诫男女恋爱须专一

4、的客家山歌也很多。这类山歌，对那些朝秦暮楚的花花公子也是一种鞭挞。“ 好酒一杯也够醉 /好花一朵满头香 /有情一只也够嬲 /?忧榘僦灰财匠！保 ?“ 恋开一侪（一人）就一侪 /有心种树会开花 /讲过样边（怎样）就样边 /唔好空口讲白话 ” ， “ 嬲定一人就一人 /灯草一条 ?佣 ?芯（谐心） /灯草一条 ?佣 ?样 /?雍嵝逆展 ?人 ” ， “ 郎爱交情讲过了 /爱学山伯祝英台 /钱财相貌唔紧要 /总爱生死做一堆 ” 。 5.在恋爱约会、别后相思等方面，客家山歌可谓内容丰富，想象细腻，表现灵活，形式多样。 “ 想妹想到发癫狂 /牛栏 ?讲妹间房，昏昏癫癫滚落（进）去 /沦（读上声，沾）倒一

5、身牛屎糠 ” ，则把入骨相思赤裸裸地 表现无遗。 6.恋人之间，互相关怀，互相体贴，互相帮助，无疑是十分应该的。“ 阿哥得病妹着惊 /三日路程做日行 /床下有张漆凳仔 /坐等（下、着）慢慢讲妹听 ” ，自家有病自家知、愚今爱喊先生医 /若系（假如）亲哥 ?忧 ?使 /妹仔甘愿当棉被 ” ，这是一种多么纯朴而又真诚的感情！ 7.客家山歌源远流长，如果加入以细致分类，恐怕不下百种。由于笔者涉猎肤浅，未能一一予以试解。下面所有录均从各个不同角度表现各种不同的思想感情。 三、惠东山歌的艺术特色： 惠东地区的山歌唱腔艺术和表现风格既继承了 中华民族优秀民歌的精髓，又具有鲜明的当地的山乡气息和地域特色，同

6、时它又保存了原中原的优秀文学传统。它旋律优美、动听、多以情歌为主。它歌词常用 “ 赋 ” 、“ 比 ” 、 “ 兴 ” 等文学表现手法，使歌词色彩艳丽通俗易懂，歌词大多用七字四句的格式，在四句一首山歌中要求一、二、四句韵。它的斗歌、耍歌、双关、歇后、折字、叠字等等都是原来的中原山歌和当地民间小调巧妙的融合。它是惠东客家人在生活、劳动中创造出来的非物质文化遗产宝贵财富。 如惠东多祝山歌藤生树死死也缠： 这是一首多祝山歌的情歌。表面上看，好像是唱 藤缠树，实际上是采用以物比人的比兴手法，把一对恋人比作是树和藤的关系，道出一对恋人男女交情的山盟海誓。爱情的忠贞。语言朴实、通俗易懂。人们一听就知道是唱

7、述一对恋人生死恋的情歌。曲调是采用民间小调 6调式，曲调一开始时属音 3的多次反复，给人一种清心、明亮的感受，山歌歌词意境的揭示配合得淋漓尽致。曲调简洁、纯朴、只有上、下二句，然后是它的一次反复告终全曲。上句（打上 A）清新、明亮，下句（打上 B）情丝绵绵、感情深远。这首民间山歌可说是词曲结合默契，让人一听就懂。这是一首唱述一对恋人的感情坚贞，生死与共的情歌。 下面几首情歌歌词在制作技巧上都用比兴手法： 一、火辣唔怕生鲁枝，相爱唔怕旁人知； 男大当魂女当嫁，男女总爱结夫妻。 二、上树你要上到尾，切莫半腰拗花枝； 交情你要交到底，切莫贪新搞儿戏。 三、有心拍拖有心行，香酥黄豆打豆澄； 阿妹有糖尽

8、量放，莫来反生搞唔成。 以上的例子是惠东山歌情歌中的几首歌词。据我们在普查中了解到的惠东山歌的情歌就有好几百首。作为惠东民间小调，我们国家珍贵的非物质文化遗产，我们今天收集整理民间歌谱是为了更好地传承 和发展我国的民间音乐，使这一朵散发在山乡的艺术奇葩得以发扬光大、世代相传。从而我们利用它音乐旋律的独特音韵和歌词的创作技巧，用于当今的文学和音乐创作。古为今用，用它的创作技能和音乐素材来创作出更多更好的文艺作品，讴歌我们伟大的时代和伟大的人民。当今，我们不可低估惠东山歌的历史价值和文学音乐价值。我们要取其精华发扬光大，为当今和谐社会高歌一曲，让惠东山歌这一朵盛开在广大山乡的艺术奇葩越开越旺，让它散发出那不朽的芬芳。 结语：惠东山歌也是中华民族音乐百花园中的一朵艳丽的奇葩。是我国珍贵的非物质文化遗产 。它源远流长，始生于广大山区和农耕人家，这些柔扬、动听的发出心声的惠东山歌，回荡在惠东的岭岗山坳，田头地尾，村落圩场。从古至今，它牵魂动魄，缭绕缠绵。它是客家人抒发情感和交流情感的一种特有方式，也是惠东山区人民智慧的结晶和艺术审美情趣的具体体现。