1、1 阿房宫赋 杜牧 六王 毕 ,四海 一 ,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山 北 构 而 西折,直毕:完结、灭亡。一:统一。 北、西:向北、向西,名词作状语。而:表示承接。 走 咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰 缦 回,檐牙高啄;各抱地势,走:趋向,通向。缦:丝绸,名词作状语,像丝绸一样。 钩心斗角。盘盘 焉 ,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万 落 。长桥卧波,未云何 龙 ?复道焉:形容词词尾,的样子。蜂房水涡:比喻。落:座,所。龙:名词作动词,出现龙。行空,不霁何 虹 ?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一虹:名词作动词,出现彩虹。 日
2、 之 内,一宫之间,而 气候 不 齐 。 之:结构助词,连接定语和中心语。气候,古今异义词,气氛或天气。齐:相同,一样。 妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼 下 殿, 辇 来 于 秦, 朝歌夜弦 ,为秦宫人。 明星 荧荧,开妆下:名字做动词,走下。辇:名词作状语,乘着辇。朝、夜:名词作状语,在早晨在晚上。歌、弦:名词作动词,唱歌、弹奏。明星:古今异义词,众星,明亮的星。 镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所 之 也。 一 肌一容,尽态极妍,缦立远视, 而 望幸 焉 。有不之:动词,去,往。一:全部的,每一处。焉:句末语气助词。 得见者
3、,三十六年。 燕赵 之 收藏 ,韩魏之 经营 ,齐楚之 精英 ,几世几年, 摽 掠 其 人,倚叠如山。一旦不能之:结构助词,的。其,代词,六国。 收藏、经营:动词作名词,财宝,精英:古今异义。 有,输来其间。 鼎铛玉石,金块珠砾 ,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。嗟乎!一人 之 心,鼎、玉:名词作状语,把鼎把玉。铛、石:名词作动词,当作铛,当作石。金块珠砾类推。千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念 其 家。奈何取 之 尽锱铢,用之如泥沙? 使 负栋之柱,多其:代词,他们的。之:代词,代钱财珠宝。使:使令动词,让。 于 南亩之农夫;架梁之椽, 多于机上之工女 ;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于:
4、介词,比。多于机上之工女:比织布机上的工女还多,状语后置句。 于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。 使 天下之人,不敢言 而 敢怒。独夫 之 心, 日 益骄固。戍卒叫, 函谷举 ,楚人一炬, 可怜焦土 ! 而:表示转折关系。之:结构助词,的。日:一天比一天,名词作状语。函谷举:函谷关被攻占,被动句。可怜:古今异义词,可惜。焦土:名词作动词,化作焦土。 呜呼! 灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也 , 非天下也 。嗟乎! 使 六国各 爱 其人,判断句。族:灭族,杀尽。使:假使,如果。爱:爱护。 则足 以 拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世 而 为君,谁 得而 族
5、灭也?秦人不暇自2 以:目的连词,来。而:表示修饰关系。得,能够。而:能愿动词后的而表示修饰关系。哀, 而 后人 哀 之;后人哀之 而 不 鉴 之,亦使后人而复哀后人也。 第一个而:表示承接。第二个而:表示转折。哀:意动,为之哀。鉴:意动,以之为鉴。 赤壁赋 苏轼 壬戌 之 秋,七月既望, 苏子与客泛舟游于赤壁之下 。清风 徐 来,水波不兴。举酒 属 客,之:结构助词,的。于赤壁之下游:状语后置句。徐:慢慢的。属:通嘱,劝酒。 诵明月之诗,歌窈窕之章 。少焉 , 月出 于 东山之上,徘徊于斗牛之间 。白露横江,水光接之:指示代词,这。少焉:不一会儿。于:在或从,状语后置句。 天。纵一苇之所 如
6、 , 凌万顷之茫然 。浩浩 乎如 凭 虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立 ,羽化 而 登仙。 如:去,往。凌万顷之茫然:越过茫然广阔的万顷湖面。定语后置句。乎:形容词词尾,的样子。凭:乘。而:并列关系。 于是饮酒乐 甚 ,扣舷 而 歌 之 。歌曰: “桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。 渺渺兮予怀 ,望甚:程度副词,很。而:修饰。之:音节助词。空明:形容词作名词,月光浮动的江水。渺渺兮予怀:主谓倒装句,我的内心悠远啊! 美人兮天一方。 ”客有吹洞箫者 ,倚歌 而 和之。其声呜呜 然 ,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝 如 缕。 舞 幽壑 之 潜蛟, 泣 孤舟之嫠妇。 客有吹洞箫者:定语后置句,
7、有吹洞箫之客。而:表示修饰。然:形容词词尾,的样子。如:像。舞、泣:不及物动词使动,使舞动,使哭泣。之:结构助词,的。 苏子 愀然 ,正襟 危 坐,而问客曰: “何为其然也 ? ”客曰: “月明星稀,乌鹊 南 飞。 此非愀然:忧郁的样子。危:端正。何为其然也:宾语前置句,为什么会这样呢?其:疑问语气词。南:名词作状语,向南。 曹孟德之诗乎 ?西 望夏口, 东 望武昌,山川相缪,郁乎 苍苍 , 此非孟德之困于周郎者乎 ?西、东:向西向东,名词作状语。苍苍:茂盛的样子。于:被,被动句标志。 方 其破荆州, 下 江陵,顺流 而东 也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗, 固 一世方:当。下:名词
8、作动词,攻下。而:表示修饰。东:名词作动词,向东进发。固:本来。之雄也, 而今安在哉 ? 况吾与子渔樵 于 江渚之上, 侣 鱼虾 而 友 麋鹿,驾一叶 之 扁舟,举匏而今安在哉:宾语前置局,安,哪里。于:介词,在,状语后置句。侣、友:意动,以鱼虾为侣,以麋鹿为友。而:表示并列。之:结构助词,连接定语和中心语。 尊 以相属 。 寄蜉蝣于天地 ,渺沧海之一粟。哀吾生 之 须臾,羡长江 之 无穷。挟飞仙 以 遨游,以:连词,来。相属:相互敬酒。寄蜉蝣于天地:在天地间寄托蜉蝣一样短暂的生命。之:主谓之间,取独。以:连词,表示修饰关系。 抱明月 而 长终。知不可乎骤得, 托 遗响于悲风。 ” 而:修饰。
9、骤:屡次。托:寄托。 3 苏子曰: “客亦知夫水与月乎?逝者 如 斯 ,而未尝往也;盈虚者如 彼 ,而 卒 莫消长也。如:像。斯:近指,指水。彼:远指,指月。卒:最终。 盖 将自其变者而观之,则天地 曾 不能以一瞬;自其不变者 而 观之,则物与我皆无尽也,而盖:句首语气词,不译。曾:竟。而:表示修饰。 又何羡乎 !且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有, 虽 一毫而莫取。惟江上 之 清风,与而又何羡乎 ?宾语前置句。虽:虽然。之:结构助词,的。 山间之明月,耳得 之 而为声,目遇 之 而成色,取 之 无禁,用 之 不竭。是造物者 之 无尽藏也,而吾与子 之 所共 食 。 前四个之:代词,代清风、
10、明月。是造物者之无尽藏也:结构助词,的。之所共食:结构助词。共食:共享。 客喜 而 笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。 相与枕藉乎舟中 ,不知东方 之 既白。 而:表示修饰。乎:介词,在,状语后置句。之:主谓之间,取独。 项脊轩志 归有光 项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽 下注 ;每下:名词作状语,向下。注:流入,灌入。 移案, 顾 视,无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍 为 修葺, 使 不上漏。 前 辟顾:看,视。为:动词,做。使:使令动词。前:名词作状语,在前面。 四窗,垣墙 周 庭, 以当 南日,日影反照,室 始洞然 。 又杂植兰桂竹木于庭 ,
11、旧时栏楯,亦周:围着,环绕。以:连词,来。当:挡住。始:才。洞然:明亮的样子。于:在,状后。 遂 增 胜 。借书满架,偃仰啸歌,冥然 兀 坐,万籁有声;而庭堦寂寂,小鸟时来啄食,人至遂:于是,就。胜:胜景,美好的景色。兀:独坐或端坐。 不去。三五 之 夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动, 珊珊 可爱。 之:结构助词,的。 然余居于此 ,多 可 喜,亦多可悲。 先是 庭中通南北 为一 。 迨诸 父异爨,内外多置小门,然:然而,表示转折。于:在,状后句。可:值得。先是:这以前。为一:是一体。 迨 :等到。 诸 ,各位,众位。 墙 往往而是 。东犬 西 吠,客逾庖 而 宴,鸡栖于厅。庭中 始为 篱,已
12、 为 墙, 凡再 变矣。家有往往:到处。而:表示修饰。是:这样。西:名词作状语,向西。而:承接。始:开始。为:筑起。凡:大概。再:两次。 老妪,尝居于此。 妪,先大母婢也 , 乳 二世,先妣 抚 之甚厚。 室西连 于 中闺 ,先妣尝 一 至。乳:名词作动词,喂奶,哺育。抚:对待。于:介词,和。一:有时。 妪 每 谓余曰: ”某 所,而 母立于兹。 ”妪又曰: ”汝姊在吾怀,呱呱 而 泣;娘 以 指叩门扉曰:每:常常。所:地方。而:通尔。而:表示修饰。以:介词,用。 儿寒 乎 ?欲食乎? 吾从板外 相为 应答。 ”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发,读书轩中,乎:语气词,吗。相为:为她。 4 一日,
13、大母 过 余曰: ”吾儿,久不见 若 影,何 竟 日默默在此,大类女郎也? ”比去 , 以 手阖过:来访,引申为看望。若:你。竟:整。比去:等到离开。 门,自语曰: ”吾家读书久 不效 ,儿 之 成,则可待乎! ”顷之 ,持一象笏至,曰: ”此吾祖太不效:没有收效。之:主谓之间,取独。顷之:不久。 常公宣德间 执此 以 朝 ,他日汝 当 用之! ”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自 禁 。 以:来。当:会。 轩东 故 尝 为厨,人往,从轩前 过 。余 扃牖而 居,久 之 ,能 以 足音辨人。轩 凡 四遭火,得不焚, 殆 有神护者。 故:从前。过:经过。 扃牖 :关闭窗户。而:表示修饰。以:介词凭
14、借。凡:总共。 余既 为 此志,后五年,吾妻 来归 ,时至轩中, 从 余问古事, 或凭 几学 书 。吾妻 归宁 ,为:动词,写。归:女子出嫁。来归,嫁过来。从:跟。或:有时。凭:靠。书:写字。归宁:回娘家省亲。 述 诸 小妹语曰: ”闻姊家有阁子, 且 何谓阁子也 ? ”其 后六年,吾妻死,室坏不修。其后二诸:各位,众位。且:连词,那么。其:指示代词,那。 年,余久卧病 无聊 , 乃 使人复葺南阁子,其 制 稍异于前。然自后余多在外,不常居。 无聊:无所依赖。乃:才。制:形制规模。手:亲手,名词作状语。 庭有枇杷树,吾妻死之年所 手 植也,今已亭亭如盖矣。 逍遥游 庄子 北冥有鱼,其名为鲲。鲲
15、 之 大,不知其几千里也。化 而 为鸟,其名为鹏。鹏 之 背,不鲲之大:主谓之间,取独。而:承接。鹏之背:结构助词,的。 知其几千里也, 怒而 飞,其翼 若 垂天之云。是鸟也,海运则将 徙于 南冥。南冥者,天池也。怒:奋力。而:修饰。若:像。徙于:迁徙到。非为状后句。 齐谐者, 志 怪者也。谐之言曰: “鹏 之 徙 于 南冥也,水击三千里,抟扶摇 而 上者九志:记载。之:主谓之间,取独。于:到。而: 修饰。 万里,去 以 六月息者也。 ”野马 也,尘埃也,生物之 以 息相吹也。天 之 苍苍, 其 正色邪? 其以:介词,凭借。野马:古今异义词,雾气。天之苍苍:主谓之间,取独。苍苍:苍蓝色。其:是
16、还是。 远而无所 至极 邪? 其 视下也,亦 若是 则已矣。且夫水 之 积也不厚,则其 负 大舟也无力。 覆至极:尽头,终点。若是:像这样。之:主谓之间,取独。负:支撑。覆:倒。 杯水 于 坳堂之上,则芥 为之 舟;置杯 焉 则 胶 ,水浅 而 舟大也。风之积也不厚,则其负大翼于:介词,在,状后。为之舟:做它的小舟。焉:兼词:于之。胶:黏住。而:并列。 也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后 乃今培 风; 背负青天而莫之夭阏者 ,而后乃今将图南 。 乃今:现在,这才。培:凭借。 莫之夭阏者 :没有能够阻挡它的。 夭阏 :阻挡。之:代鹏鸟。宾语前置句。图:计划。南:名词作动词,向南飞。 5 蜩与学
17、鸠笑之曰: “我 决 起而飞, 抢 榆枋而止,时则不至,而 控 于地而已矣, 奚以之九决:迅速的样子。抢:冲,触。控:掉,落。 万里而南为 ? ”适 莽苍者,三餐 而 反,腹犹 果然 ;适百里者宿舂粮,适千里者,三月聚粮。奚 以 为 :哪里用得着呢。之:去,往。适:去,往。而:承接。 之 二虫又何知 ? 之:代词,这。 小知不及大知,小年不及大年。 奚以知其然也 ?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小知:通智。 奚以知其然也? 为什么知道这样呢?宾语前置句。 年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖乃今 以 久 特 闻 ,众人 匹 之。不亦悲乎
18、! 以:因为。特:独。匹:相比。 汤之问棘也是已: “穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟 焉 (兼词,于之) ,其名为鹏。背若泰山,翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里, 绝 云气,负青天, 然后 图南, 且适 南冥也。斥鴳笑之曰: 彼且奚适也 ?我腾绝:穿越。然后:这样以后。且:将要。 彼且奚适也 :它将要到哪里去。宾语前置句 跃而上, 不过 数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之 至 也。而彼且奚适也? ”此小大之辩也。不过:不超过。至:极限。 故夫 知效 一官,行 比 一乡,德 合 一君, 而征 一国者,其自视也亦 若此 矣。而宋荣子 犹知:通智。效:授
19、予。比:团结。合:符合,合乎。而:通能。征:征信,取信。 然 笑之。且举世 而 誉之 而 不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之 境 ,犹然:仍然。而:转折。 境:界限。 斯 已矣。彼其 于 世,未 数数 然也。 虽然 , 犹 有未树也。夫列子御风 而 行, 泠然善 也。旬 有斯:这,这样。于:对于。数数:急切追求的样子。虽然:虽然这样。犹:仍。而:修饰。泠然:轻快的样子。善:好。有:通又。 五日而后 反 。彼于 致 福者,未数数然也。此 虽 免乎行,犹有所 待 者也。若夫乘天地之 正 ,反:通返。致:取得,得到。虽:虽然。待:依靠。正:本性。 而御六气之 辩 , 以 游无穷者,
20、 彼且恶 乎待哉 ?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。 辩:通变。以:连词,来。 彼且恶乎待哉 :那还将依靠什么呢。宾语前置句。 兰亭集序 王羲之 永和九年,岁在癸丑,暮春 之 初, 会于会稽山阴之兰亭 ,修禊事也。群 贤毕 至, 少长 之:结构助词。 贤、少、长:形容词作名词。毕、咸:全,都。 咸 集。此地有崇山峻岭,茂林 修 竹;又有清流激湍, 映带 左右,引 以为流 觞曲水,列坐其映带:映衬,环绕。以为:以之为,把它作为。流:使动,使酒杯流动。 次 。 虽 无丝竹管弦之 盛 ,一 觞 一咏,亦 足以畅叙 幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅, 仰次:水边。虽:虽然。盛:形容词作名词,盛况。
21、觞:名词作动词,饮酒。足以:足够来。6 畅叙:畅快地表达。 观宇宙之大,俯察品类之盛 , 所以 游目骋怀,足以极视听 之 娱, 信可 乐也。 定语后置句。所以:用来。之: 结构助词,的。信:确实。可:值得。 夫人 之 相 与 ,俯仰一世, 或 取 诸 怀抱, 悟 言一室之内;或 因 寄所托,放浪形骸 之 外。之:主谓之间,取独。与:交往。或:有的人。诸:兼词,之于。因:随着。 虽 趣 舍万殊,静躁不同,当其 欣 于所遇,暂得于己,快然自足,不知老 之 将至。及其所 之趣:通趋,取向。欣:形容词意动,为感到欣喜。之:主谓之间,取独。所之:到,往。既倦,情随事迁,感慨系之矣。 向之 所欣,俯仰之间
22、,已 为 陈迹, 犹 不能不 以 之兴怀。况向:从前。之:结构助词。为:成为。犹:还,尚,仍。以:因为。 修短随化,终 期 于尽。古人云: “死生亦大矣。 ”岂不痛哉! 期:到,至。大:形容词作动词,大事。 每览昔人兴感之 由 ,若合一契,未尝不 临 文嗟悼,不能 喻 之于怀。固知 一 死生为虚诞, 齐由:缘由。临:面对。喻:明白,理 解。一:数词作动词,把视为一样。齐:形容词作动词,把等同起来。 彭殇为妄作。后 之 视今,亦犹今 之 视昔。悲夫!故列 叙 时人,录其所 述 ,虽世殊事异, 所以 兴怀,其 致 一也。后 之 览者, 亦将有感于斯文。 之:主谓之间,取独。叙:陈述,叙述。述:写。
23、所以:用来。致:情致。之:结构助词,的。 与妻书 林觉民 意映卿卿如晤 : 吾今以此 书 (书信) 与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能 竟书 ( 写完) 而 (承接) 欲搁笔,又恐汝不 察 ( 明白体察) 吾 衷 (内心 ) ,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝 之 ( 主谓之间取独) 不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。 吾 至 (极) 爱汝, 即 (就) 此爱汝一念,使吾勇 就 (靠近,走向) 死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能 彀 (通够) ?司马春衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁者 “老
24、 吾 老 ,以及人之老; 幼 吾 幼 ,以及人老:形容词作动词,尊敬,或把当作老人。老:形容词作名词,老人。幼:形容词作动词,爱护,或把当作孩子。幼:形容词作名词,幼儿孩子。 之幼 ”。吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱, 所以 (因此) 敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦 乐 (意动,以为乐) 牺牲吾身与汝身之 福利 (古今异义,幸福和利益) ,为天下人谋永福也。汝 其 ( 语气副词,表示祈使语气 ) 勿悲! 7 汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰: “与使 ( 与其 ) 吾先死也, 无宁 ( 不如 ) 汝先 吾 而( 修饰) 死。 ”汝初闻言 而 ( 承接 ) 怒
25、,后经吾婉解,虽不谓吾言为 是 ( 对的 ) ,而亦无词相 (你 ) 答。吾之意 盖 ( 大概 ) 谓 以 ( 凭 ) 汝之弱,必不能 禁 ( 忍受承受 ) 失吾之悲,吾先死留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之 所 ( 地方 ) 。初婚三四个月, 适 ( 恰逢 ) 冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与 (汝 )并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉? 及 ( 等到 ) 今思之,空余泪痕。又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我: “望今后有远行,必 以 ( 介
26、词 , 把 )告妾,妾愿随君行。 ”吾亦既 许 ( 答应 ) 汝矣。前十余日回家,即欲乘便以此行之事 语 ( 告诉 ) 汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。嗟夫!当时余心之悲,盖不能 以 ( 介词 , 用 ) 寸管形容之。 吾诚愿与汝相守 以 ( 连词 , 修饰关系 ) 死, 第 ( 只 ) 以 ( 从 ) 今日事势观之,天灾可以 死 ( 使动 ) ,盗贼可以死, 瓜 ( 名词作状语 , 像分瓜 ) 分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死,到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎? 抑 ( 或 ) 汝能之乎?即
27、可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而 ( 并列关系 ) 骨化石,试问古来 几曾 ( 曾经 ) 见破镜能重圆?则较死为苦也, 将奈之何 ( 怎么样 ) ?今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者,不可 数 ( 名词作状语 , 用数字 ) 计, 钟情如我辈者 ( 定语后置句 ) ,能忍之乎?此吾 所以 ( 的原因 ) 敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在。依新已五岁,转眼成人,汝 其 ( 祈使语气 ) 善 抚 ( 抚养养育 ) 之,使之 肖 ( 像 ) 我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。或又是男,则亦教其以父志为志,则我死后尚有二意洞在也。甚幸,甚幸!吾
28、家后日 当 ( 会 ) 甚贫,贫无所苦,清静过日而已。 吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声, 当 ( 会 ) 哭相和也。吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾 之 ( 主谓之间取独 ) 死,吾灵尚依依 旁 ( 通傍 ) 汝也,汝不必 以 ( 因为 ) 无侣悲。 吾平生未尝 以 ( 把 ) 吾 所志 ( 所追求的 ) 语汝,是吾不 是 处;然语之,又恐汝日日 为( 介词,替 ) 吾担忧。吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所 思 。吾爱汝 至 ( 极 ) ,所以 ( 因此 , 表示因果 ) 为汝谋者惟恐未尽。汝幸而 偶 ( 名词作动词意动 , 以我为配偶 )我,又何不幸而生今日中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独 善 ( 形容词作动词使动 , 使完善 ) 其身。嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以 模拟 ( 古今异义词 , 揣摩 ) 得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾, 其 ( 揣测语气 , 大概 ) 时时于梦中得我乎!一恸!辛未三月 念 ( 廿 ) 六夜四鼓,意洞 手 ( 名词作状语 , 亲手 ) 书。 家中诸母皆通文,有不解处,望请其指教, 当 ( 应当 ) 尽吾意为 幸 ( 表示希望 ) 。
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