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一、 法家政治思想的特点何谓法家?中国古代社会法与刑不分,孔子德主刑辅,荀子的治之经,礼与刑,以及当时社会的刑不上大夫等等,都是法与刑不分,而在法家理论中,法的真正含意是刑,因此,中国古代社会的法家与其叫法家,不如叫刑家。特别中国古代社会的所谓的以法治国的思想,并不是现代意义上法制理论,中国古代社会的法家与其说是以法治国,不如说是以刑治国,这种以刑治国的理论,是中国封建社会的专制和独裁理论。他是为封建专制帝王服务的,但是对于中国广大民众来说是则是一种残暴的统治理论。法家的派别,其形成不同于儒、墨,有些近似于道家。它不是由一个宗师培养出来的统一学派,然后又分化成若干分支流派。而法家的师承关系并不那么直接、明显,如韩非是法家的集大成者,但不是受业于法家,而是荀子的弟子。虽然如此,法家,还是战国时期、最有影响、成就最大的一个学派。从时间上看,它贯通整个战国年代,从空间上看,它活跃在七雄并立的各国舞台上。战国时期的法家,依其生活的年代,可以分为前期法家和后期法家。前期法家以李惺、商鞅、慎到、申不害为代表
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