古代文化常识精练十道题含答案及解析.doc

1、古代文化常识精练十道题（含答案及解析）导语：高考语文古代文化常识练习含答案及解析！1、寿联多是祝愿寿者长寿，称颂寿者的品德与功绩。寿联多为五字或七字，也有达数十字或数百字的。寿联切事、脱俗、工整而有韵味，选用恰切的词句，注以流畅的气势，使人看了即了解其意义，引起共鸣。例如：“花甲重逢，外加三七岁月；古稀双庆，还多一度春秋。 ”这幅寿联写的老人岁数是：（ ） A、60 岁 B、70 岁 C、100 岁 D、141 岁 【答案】：D 解析：花甲，即 60，花甲重逢就是 120；增加三七岁月，就是再加三七二十一，就是141；古稀，即 70，古稀双庆就是 140；更多一度春秋，加起来就是 141。 2

2、、下列描写古代历史名人名家的对联，说法错误的是：（ ） A、盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。颂李白 B、诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。颂杜甫 C、枫叶四弦秋，棖触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江上别离情。颂白居易 D、云过雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。颂王昭君 【答案】：D 解析：“云过雁断胡天月，陇上羊归塞草茵”是唐代温庭筠的苏武庙 说的苏武的事，而颂王昭君的对联是“青冢有情犹识路，平沙无处可招魂” 。 3、对联集句对大多非原创，是从已有诗文句子中选句配对，推陈出新。与“劝君更尽一杯酒” （ 唐王维）对仗工整的是：（ ）A、天涯涕泪一身遥。（唐杜甫） B、与尔同消万古愁

3、。 （唐李白） C、八骏日行三万里。 （唐李商隐） D、替人垂泪到天明。（唐杜牧） 【答案】：B 解析：题干“劝君更尽一杯酒”是唐代王维的渭城曲 / 送元二使安西诗句，“劝君”与“与尔”有第二人称相对， “更尽”与“同消”有动词相对， “一杯酒”与“万古愁”数量词相对，所以选B 项。A 项 “天涯涕泪一身遥 ”是唐代杜甫野望中的诗句；B、 “与尔同消万古愁”是唐代李白将进酒中的诗句；C、 “八骏日行三万里”是唐代李商隐瑶池的诗句；D、 “替人垂泪到天明”是唐代杜牧赠别的诗句。 4、中国古代神话“开天辟地、炼石补天、钻木取火、衔石填海”中涉及的人物形象分别是：（ ） A、女娲、燧人氏、精卫、盘古

4、 B、燧人氏、精卫、盘古、女娲 C、盘古、女娲、燧人氏、精卫 D、精卫、盘古、女娲、燧人氏 【答案】：C 解析：“盘古开天辟地” 、 “女娲炼石补天” 、 “燧人氏钻木取火” 、 “精卫衔石填海”的神话故事家喻户晓。 5、古代科举制度，是中国古代选拔人才任用官吏的一种制度，它是古代中国的一项重要政治制度，对中国社会和文化产生了巨大影响，隋唐到清代的历经了一千三百多年。科举制度中参加县府考试、省级考试、京城考试和皇宫大殿考试及其合格者，分别称为：（ ） A、乡试举人 会试贡士 殿试进士 院试秀才 B、院试秀才 乡试举人 会试贡士 殿试进士 C、会试贡士 殿试进士 院试秀才 乡试举人 D、殿试进士

5、 院试秀才 乡试举人 会试贡士 【答案】：B 解析：院试是为了取得参加正式科举考试的资格先要参加的一种考试，也叫章试。各地考生在县府里参加考试，由省里的提督学政主持，考取者称生员，俗称秀才（茂才）或相公。明清科举制度，分为乡试、会试和殿试，乡试为省一级考试，由翰林或部院官员主考，考试合格者为举人，第一名为解元；会试是举人在京城参加的全国统一考试，由礼部主考，合格者为贡士，第一名为会元；殿试是由皇帝亲自主持的考试，考试合格者为进士，第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。连续考中乡试、会试、殿试第一名者称为“连中三元” 。 6、我国古代文人学士的作品集名称内涵丰富，各具特点。下列作品集柳河东集

6、 、 聊斋志异 、 范文正公集 、 李太白全集 、 稼轩长短句 、 王右丞集 、 白氏长庆集命名方法分别是：（ ） A、地名、 年号、 谥号、字、号、官职、书房名 B、地名、 书房名、谥号、号、字、官职、年号 C、书房名、地名、 官职、号、字、谥号、年号 D、地名、 书房名、谥号、字、号、官职、年号选什么呢？ 【答案】：D 解析：柳河东集 ，作者柳宗元，河东（今山西永济）人，世称柳河东。 聊斋志异 。作者蒲松龄， “聊斋”是其书房名。 范文正公集 ，作者范仲淹，谥号“文正” 。 李太白全集 ，作者李白，字太白。 稼轩长短句 ，作者辛弃疾，号稼轩。王右丞集 ，作者王维，官至右丞。 白氏长庆集 ，

7、作者白居易，此集为唐穆宗长庆年间编辑。 7、 “阴阳”学说是中国传统文化中一个具有基础性性质的学说。可以理解为：太阳光能照到的地方为阳，照不到的地方为阴。山北当然照不到，为阴；水的北岸正对着太阳，为阳。反之亦然。所以，水南为阴，水北为阳。例如：“江阴” 、 “汉阳” 、“衡阳” 、 “华阴”的理解正确的一项是：（ ） A、长江南岸、汉水的南边、衡山的南边、华山的北边 B、长江北岸、汉水的北边、衡山的北边、华山的南边 C、长江南岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的北边 D、长江北岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的南边 【答案】：C 解析：“山南水北谓之阳，山北水南谓之阴。”我国黄河中下游一带，在北

8、回归线以北，终年不会有太阳直射，阳光会从南面照射，山的南面可以被太阳照射到而北面则受不到阳光照射，所以山南为阳，俗称“阳坡” ；山北为阴，俗称“阴坡” 。水（河流）的方面，由于地形是西北高向东南渐低，由于地转偏向力的影响，向东流的河流在流动时会倾向于往东南方向流动，南岸较容易受到河水的侵蚀下淘，南岸相对高差大，地势低湿，岸下难受光照；北岸反之。江阴：处于长江南岸。汉阳：汉水的北边。过去的汉阳与汉口连成一片，在明史中说到，汉水一直是从龟山之南流入长江的，河口大致就在今天的鹦鹉洲头汉阳汽车渡口。大约十五世纪初，汉水在郭茨口改道。河水的特点就是裁弯取直，这次汉水径直向东流经龟山之北入长江，形成了今天

9、的模样。所以，今天的汉阳应该改称为“汉阴”才是。衡阳：处于南岳衡山的南边。华阴：西岳华山的北边。8、我国古代人们把一夜分为五更，按更击鼓报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜，从晚上七时开始起更，又把每更分为五点。每更就是一个时辰，相当于现在的两个小时，即 120 分钟，所以每更里的每点只占24 分钟。由此可见“四更造饭，五更开船”相当于现在的“后半夜 1 时至 3 时做饭，3 时至 5 时开船” 。那古时候“五更三点” 、 “三更四点”相当于现在的时间是：（ ） A、早晨 6 时 12 分、凌晨 2 时 36 分 B、早晨 5 时又 12 分钟、1 时又 36 分钟 C、早晨 6 时 12 分、

10、1 时又 36 分钟 D、早晨 5 时又 12 分钟、凌晨 2 时 36 分 【答案】：A 解析：五更计时法：旧时夜间计时单位，一夜分为五更，每更约两小时，半夜为三更。由此推算： 一更天约在19：00 时至 21：00 时； 二更天约在 21：00 时至 23：00时； 三更天约在 23：00 时至次日 1：00 时； 四更天约在1：00 时至 3：00 时； 五更天约在 3：00 时至 5：00 时。“点”是比“更”小的夜计时单位。古时为计时准确的需要，又把每个“更”划分为五个“点” 。经推算可知，一“点”等于现今的二十四分钟，五个“点”的时间正好是一“更” 。 “五更三点”是“早晨 5 点

11、 72 分，即 6 点 12 分” ；“三更四点”是“凌晨 1 点 96 分，即 2 点 36 分” 。 9、中国古代文化中定义的“圣人” ，指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在。总的来说， “才德全尽谓之圣人”。古代的“史圣” 、 “医圣” 、 “书圣” 、 “画圣” 、 “茶圣” 、“诗圣”分别是：（ ） A、张仲景、王羲之、吴道子、陆羽、杜甫、司马迁 B、司马迁、张仲景、王羲之、吴道子、陆羽、杜甫 C、王羲之、吴道子、陆羽、杜甫、司马迁、张仲景 D、吴道子、陆羽、杜甫、司马迁、张仲景、王羲之 【答案】：B 解析： 史圣：司马迁，字子长，夏阳(今陕西韩城人)。西汉著名史学家、文学家

12、，著有我国第一部纪传体通史史记 。 医圣：张仲景，名机，南阳郡(今河南邓州人一带人)，东汉著名医学家，著有伤寒杂病论 。 书圣：王羲之，字逸少，东晋书法家，原籍琅琊临沂（今属山东） ，著有兰亭集序 。 画圣：吴道子，阳翟(今河南禹州人)，唐朝著名画家，擅长人物画，有“吴带当风”之美誉。 茶圣：陆羽，字鸿渐，唐朝复州竟陵（今湖北天门市）人，著世界第一部茶叶专著茶经闻名于世。 诗圣：杜甫，字子美，号少陵野老。河南巩县人，唐代伟大的现实主义诗人，著有杜工部集 。 10、唐代被视为中国各朝代旧诗最丰富的朝代，唐诗是汉文化宝库中的一颗明珠，诗人众多，许多诗篇还是被我们所广为流传。唐代称为“诗魔” 、 “

13、诗鬼” 、“诗佛” 、 “诗仙” 、 “诗圣” 、 “诗豪”的诗人分别是：（ ） A、王维、 李白、杜甫、 刘禹锡、白居易、李贺 B、李贺、 王维、李白、 杜甫、 刘禹锡、白居易 C、白居易、李贺、王维、 李白、 杜甫、 刘禹锡 D、李白 杜甫、刘禹锡、白居易、李贺、 王维 【答案】：C 解析：诗魔白居易，写诗非常刻苦，正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西” ，所以人称“诗魔” 。诗鬼李贺，其诗善于熔铸词采， 驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼” 。 诗佛王维，是“当代诗匠，又精禅上理” ，是一个虔诚的佛教信徒，是中国文学史上唯一享有了“诗佛”之称誉的诗

14、人。 诗仙李白，诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙” 。 诗圣 杜甫，其诗紧密结合时事，思想深厚，境界广阔，人称为“诗圣” 。 诗豪刘禹锡，其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。 诗骨陈子昂，其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨” ，被誉为“诗骨” 。 诗狂贺知章，秉性放达，自号“四明狂客” 。因其诗豪放旷放，人称“诗 狂” 。 诗杰王勃，其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰” 。 诗奴贾岛，一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴” 。 诗囚孟郊，作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚” 。 七绝圣手王昌龄，其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫” ， 称之为“七绝圣手” 。 五言长城刘长卿，擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城” 。 杜紫薇杜牧，曾写过紫薇花咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇” 。 温八叉温庭筠，才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉” 。