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孔孟治安学解读陈鸿彝摘 要：先秦儒学，系统论述了礼制、仁政、德教主张，并为中华法系提供了最初的思想资料和原型构架。孔孟思想中蕴含着丰富的治安学内容，对国家治安秩序的建设影响深远。解读孔孟对国家治安思想、治安方略、治安法理、治安模式、治安业务的论述，对丰富治安学的学科内容有积极意义。 先秦儒墨道法兵名农各家学说，理论体系大相迳庭，关注的重点各不相同，各家的思路及其学理表述也有很大的差异。然而，若就国家治理和社会管理的总目标而言，各家又是一致的。比如：儒家创建了礼制、仁政、德教学说，希望建成“路不拾遗、夜不闭户”的安宁社会；墨家提出了尚贤尚同的“贤人政治”方案，力图消除普遍存在的大欺小、强凌弱、众暴寡、诈欺愚，以刀剑水火毒药相攻击的混乱与丑恶，向往人人相爱、人人勤俭的平等社会；道家在抨击现存秩序的基础上，阐释了“无为而治”的管理方略，憧憬小国寡民、甘食美衣、安居乐俗的古朴社会；法家打出了“以法治国”的旗帜，要求“法与时移、禁与能变”，致力于建定法纪、确立权威，向往法制严明的秩序社会而他们的理论核心则都是维护王权、维护私有制、维护社会秩序的安宁。各家都提出了安
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