1、1約書亞(一)-摩西的幫手和繼承人摘自大光讀經日程經文: 出埃及十七816;廿四1218;民數記十四138;廿七1523 鑰節:嫩的兒子約書亞,是心中有聖靈的,你將他領來按手在他頭上。又將你的尊榮給他幾分,使以色列全會眾都聽從他。(民廿七18,20) 參考經文:出卅二1520;卅三11;民十一28;十三8,16;廿六65;卅二12;卅一 提要約書亞原名叫何西阿,是以法蓮支派的人。約在主前1500年生於埃及,曾經體驗過 身為奴隸的悲哀命運。在出埃及記中,他被摩西挑選成為助手,摩西給他改名叫約書亞。 (民十三8,16)約書亞的意思是耶和華是拯救者。在一次與亞瑪力人爭戰時展露頭角,約書亞是個勇猛非凡
2、沉隱堅定的勇士。(出十七816)後來神親自指引摩西按立約書亞做他的繼承人。(民廿七1523) 在出埃及記中,約書亞扮演了一個重要的角色,當摩西上到西乃山上接受律法時,他是唯一獲准可以伴同摩西上山的人。約書亞和迦勒是十二個探子中,只有他們帶回積極正面的信息。其他經文也顯示出約書亞是摩西的最佳幫手。他基本的訓練就是與摩西同進出-經歷第一手的經驗,親身體會帶領神選民所負的責任和意義。 小檔案地點:埃及、西乃曠野、迦南 享年:110歲 親屬:父親-嫩 職業:摩西的幫手、戰士、領袖 同時代的人:摩西、迦勒、米利暗、亞倫 默想1. 領袖所面臨的最大挑戰便是訓練別人成為領袖。在領導的領域裡,最大的考驗便是甘
3、願訓練另一個人來接替我們的職位。屬靈的傳承是重要且必須的。 2. 誰是你的摩西?誰是你的約書亞?我們都是神在世上工作的一部份,神要我們成為祂所要的人。 3. 約書亞成為摩西最好的幫手,他不但看守摩西的帳幕,他也維護摩西的聲譽。(出卅二11;民十一28)他在西乃山上與摩西一同看過神的威嚴和榮耀。他對摩西忠心的服膺,是因為他對神有著更深的愛,透過服事人來服事神,是神所喜悅的。 祈禱主啊!一位能夠愛自己的接班人,他的生命是寬廣、成熟的。 23約書亞(二)-剛強壯膽的人經文: 約書亞記一二 鑰節:你生平的日子,必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在,也必照樣與你同在,我必不撇下你,也不丟棄你。(
4、書一5) 參考經文: 申七24;十一25 提要神的僕人摩西雖然死了,神的工作卻要繼續下去。神會興起另一個見證人來接續祂的工作,這人就是約書亞。他跟隨協助摩西多年,有豐富的經驗和充足的能力。但神仍然給他極有力的保證。(書一5)並且四次吩咐他要剛強壯膽(書一6,7,9,18)這是一個屬靈領袖所不可缺少的特質。約書亞日後的剛強和勇氣,是因著神同在的應許而產生的。 神對約書亞發出了一個震憾的呼召(書一13),這呼召包含了三個命令:(一)起來一爭戰的第一步就是起來,裝備起來,動員起來,離開原地,往前走。(二)過河一用信心,抬著神的約櫃踏入約但河,作個全然奉獻的人。(三)佔領一神對用信心過河的人,許下一個
5、極大的應許:凡你們腳掌所踏之地,我都照著我所應許摩西的話賜給你們。(書一3)是的,我們得著的,正是我們用信心所佔領的。 神更勸勉約書亞要常常思想神的話,(書一8,9)這是他未來爭戰得勝的秘訣,也是他未來道路亨通順利的保證。唯有遵行神的話,順服神的命令,神的祝福和同在才能幫助約書亞成為一個剛強壯膽的人。 默想1. 神的工作不會因為神僕人的死亡而停頓。沒有一個人是不可缺少的,不管他的聰明和恩賜有多大。人都應該謙卑服事神,因為這是神所給的機會,是恩典和榮耀 2. 為何神一再強調要剛強壯膽?因著摩西的死亡,神要約書亞將目光單單定睛在神身上,有神的同在,勝過一切。當時約書亞感到軟弱、懼怕和頹喪。閒 3.
6、 神應許約書亞佔有全地,是要付上爭戰的代價。沒有信心,沒有爭戰,也就沒有所得。進迦南、享安息之前必須有爭戰,基督徒必須過得勝的生活,才能進入成聖的安息中。 祈禱主啊!不僅只有我是軟弱、不安的,大能的約書亞失去摩西便恐懼喪膽。求您在我極其軟弱時,也對我說:要剛強壯膽!4約書亞(三)-脫鞋的戰士經文: 約書亞記三五 鑰節: 耶和華軍隊的元帥對約書亞說,把你腳上的鞋脫下來,因為你所站的地方是聖的,約書亞就照著行了。(書五15) 參考經文: 出三5;徒七33 提要等待了四十年,這一天終於要來到。神信守祂的應許,以祂的大能帶領以色列人過約但河,進入應許之地。四十年來,外在的環境並沒有改變,那些強敵城堡仍
7、然存在,改變的是以色列人的信心和順服。在約書亞的帶領之下,當他們潔淨自己,跨出信心的步伐,他們立刻看見信心的果效,和神大能的作為,以色列人走過乾地,渡過約但河,進入迦南美地。 那一晚,在耶利哥平原,面對那牢不可破的城牆,和高度武裝的強敵,約書亞單獨與神相交。他再次面對神,俯伏在地下拜這位耶和華軍隊的元帥,並且脫鞋,完全的順服在祂的指揮之下。至此,約書亞才明白,這場戰爭不再是他的事,而是神的事。在以色列人預備打仗之前,還有二件事需要完成。(一)神吩咐約書亞要給以色列所有男丁行割禮,以保持聖潔,分別為聖歸給神。(書五29)(二)在吉甲耶利哥的平原守逾越節。經過四十年的鍛鍊,以色列人的心,終於預備好
8、來承受神的祝福。從此,他們不再需要依靠嗎哪,他們吃的是迦南地的出產。(書五1012) 默想1. 出埃及記十四十五章記載摩西帶領以色列人過紅海,約書亞記三四章記載約書亞帶領以色列人過約但河,試比較這二次的異同,各有什麼屬靈的預表和教導? 2. 出埃及記三18記載摩西看見焚而不毀的異象,約書亞記五1315記載約書亞看見耶和華元帥的經歷,試比較這二次的呼召和顯現有何異同?有何啟示? 3. 以色列人進入迦南之時,那些事情需要預備?它們代表了什麼屬靈的意義? 4. 約書亞由摩西的助手,成為摩西的繼承人,再成為神的部屬。耶和華軍隊的元帥不是來幫助他,而是來取代他,當他準備好面對仇敵之前,他必須學習如何在神
9、面前站立。這是每一位屬靈領袖所應深刻體會的。 祈禱主啊!求您也來取代我,成為我生命的元帥。 5約書亞(四)-靠信心得勝的領袖經文: 約書亞記六 鑰節:耶和華曉喻約書亞說,看哪!我已經把耶利哥,和耶利哥的王,並大能的勇士,都交在你手中。(書六2) 參考經文: 王上十六34;來十一30 提要當以色列人渡過約但河之後,河水復流,他們再無退路,只有前進。雖然面對那幾乎無法攻破的耶利哥城,但因為耶和華是元帥,因此約書亞聽從神的命令。他們沒有使用武器,也沒有發動攻擊,更沒有在城牆下掘壕毀基。他們照著神的吩咐,由七個祭司引導抬著約櫃,每天繞城一次,共六天;到了第七天,當日要繞七次。繞第十三次結束時,祭司吹角
10、,百姓大喊,耶利哥城就倒塌了。 耶利哥城的倒塌,不是由於武力,而是因著信。(來十一30)約書亞用信心順從神的吩咐,雖然神的命令是毫無道理,且率領幾百萬選民繞城是繁複異常的,約書亞只有絕對的相信和絕對的順服。並且要說服影響所有的百姓,照著神的命令不折不扣的完成,這是相當不容易的。 約書亞和他的百姓用實際的行動來操練他們的信心,在信心中操練順服,(書六10)在信心中操練忍耐,(書六1416)在繞城的六日中,神要他們完全靜默,不可出聲,至第七日,繞完第十三次時,才大聲的呼喊。我們特別注意,耶利哥城不是每日倒塌一點,而是在繞完最後一圈,大聲呼喊之後耶利哥的城牆才傾圯。當信心的步伐完成,信心的呼喊升起時
11、,必能看見神的大能降臨。 默想1. 耶利哥城的征服,對以色列人佔領迦南是絕對必要的。耶利哥城若不倒塌,他們就無法前進。基督徒靈命成長,信心的邁進也是不可少的,你心中的耶利哥是否已經倒塌了? 2. 耶利哥是迦南月神之名,是邪惡且被神所咒詛的,因此需要完全的毀滅,我們生命中的耶利哥也當如此。 3. 有時,我們的禱告,好像得不到回應,是否因為我們還沒有繞完耶利哥城的第十三次呢?或者我們沒有大聲的呼喊呢? 祈禱主啊!信心的威力何其大。透過信心的禱告,方才認識您的大能力、您的愛、您的一切。但當禱告終止或禱告成了形式化,信心之眼就變得模糊,您也變小了。求主憐憫我。6約書亞(五)-因驕傲失敗的領袖經文: 約
12、書亞記七八 鑰節: 不要懼怕,也不要驚惶我已經把艾城的王,和他的民、他的城、並他的地 參考經文: 利廿六17;申廿八25 提要當以色列人攻佔了耶利哥之後,人心大振,勝利沖昏了每個人的頭,包括約書亞在內。當他們面對微小的艾城時,輕看敵人。事前不但沒有禱告求問神,事敗之後反而責怪神。(書七69)艾城的慘敗使以色列人的心消化如水(書七5)但也再一次讓他們回到神面前,禱告反省探究失敗的原因。 他們失敗的原因至少有三個,(一)因驕傲而低估了敵人的實力,他們忘了耶利哥的勝利是神的作為。(二)事前沒有禱告求問神,約書亞一時忘了誰是耶和華軍隊的元帥。(三)亞干在當滅的物上犯了罪,使以色列人也都陷於罪中。 艾城
13、的悲劇,是約書亞記中以色列人在戰場上唯一的挫敗。約書亞在這次經歷中,很快的回到神面前,並且澈底學習了他的功課。他吩咐百姓自潔、搜尋罪惡所在,並且澈底對付罪。之後他遵照神的吩咐,帶領全軍攻克艾城。因順服而產生的信心再次登上寶座,以色列人也獲得全面的勝利。 那時約書亞在以巴路山上,築壇獻祭給神,將摩西的律法刻在石頭上,並且宣讀律法,教導百姓遵守,為日後爭戰得勝奠下良好的根基。 默想1. 在屬靈的爭戰中,沒有任何爭戰是微小得可以靠我們自己的力量去克服的。艾城的慘敗和得勝,完全取決於誰是大元帥? 2. 艾城的故事雖然是一個悲劇,但卻帶給約書亞和以色列人刻骨銘心的經驗。沒有禱告,就沒有依靠;沒有聖潔,就
14、沒有能力;沒有神的同在,也就沒有全面的勝利。 3. 跌倒失敗並不可怕,只要能悔改重新起來,神的同在就在你身旁。遭遇挫折的信徒啊!停止悲傷,起來,有所行動! 祈禱主啊!屬靈領袖最大的剋星是心裏的驕傲,因為驕傲一生根,便成了毀壞生命的毒菌。求主教導我懂得倚靠您,做個謙卑的器皿。 7約書亞(六)-用禱告使日月停止的人經文: 約書亞記九十二 鑰節:於是日頭停留,月亮止住,直等國民向敵人報仇,在這日以前,這日以後,耶和華聽人的禱告,沒有像這日的,是因耶和華為以色列爭戰。(書十13,14) 參考經文: 出十四14,申一30;王下廿11;賽卅八8 提要當以色列人佔領了耶利哥和艾城之後,整個迦南地的居民大為恐
15、慌。首先是基遍人設計與約書亞立約,以求得保護不致滅絕。為此基遍人日後成為以色列人的奴僕,為聖殿作劈柴挑水的人。(書九327) 南地的諸王聽見基遍人與以色列人締結和約,大為光火,於是組成聯軍攻擊基遍。約書亞連夜率軍前往援助,因為神向約書亞保證:無一人能在你面前站立得住。耶和華再次施展大能,從天降下大冰雹,亞摩利人被冰雹打死的比被以色列人用刀殺死的還多。(書十111) 在這場決定性的戰役中,約書亞以極大的信心呼求神,使日月停止約有一日之久,以便以色列人能繼續爭戰直到勝利為止。這個驚天動地的禱告,讓我們看見禱告者的信心,也看見信心所帶來的能力和果效。(書十1214) 約書亞繼續依靠神進行爭戰,在南地
16、落入以色列人手中之後,在米倫之戰中,又消滅了北邊諸國。在此期間,凡耶和華所吩咐摩西的,約書亞沒有一件懈怠不行的。(書十一15)七年之間,約書亞的軍隊,先後殲減了31個國王和大多數的迦南人。(書十二) 默想 1. 基遍人就是希未人,(創卅四)因著神的憐憫,後來成為以色列會眾的一部份,與他們一同敬拜神。(代上十二1,4;尼三7)當人的心柔軟時,神的恩典必然臨到。 2. 約書亞在信心和順服中前進,他學會了禱告才是得勝唯一的秘訣,他也認識神是使不可能成為可能的神。 3. 約書亞徹底完全的執行神的命令,(書十一15)讓我們瞭解服事神沒有捷徑,遵行主道沒有折扣。 4. 當時間不夠時,我們要大聲禱告:日頭啊
17、,停在基遍,月亮啊,停在亞雅崙谷。神能使一天變成48小時,你相信嗎?為主工作不可懈怠。我們是主的僕人,我們的時間並不由自己決定,乃由神來決定。 祈禱主啊!信心是當四面受敵毫無出路,仍敢仰望天上的出口。幫助我面對苦難時敢大聲向您呼求8約書亞(七)-分配土地的人經文: 約書亞記十三十七 鑰節: 約書亞年紀老邁,耶和華對他說,你年紀老邁了,還有許多未得之地。我必在以色列人面前趕出他們去,你只管照我所吩咐的,將這地拈鬮分給以色列人為業。(書十三1,6) 參考經文: 詩廿7;賽卅一1;卅六9 提要約書亞年事已高,將近百歲。雖然以色列人在他的領導之下幾乎征服了迦南全地,摧毀重要的城市,誅滅了當地的國王,但
18、是神還是提醒他:還有許多未得之地。神要他在未死之前,先將土地分配給各支派,並且指示他們要全然掃除殘餘的異教影響力。 約書亞按照神的吩咐,召聚各支派的族長,在大祭司以利亞撒的監督下,公開抽籤完成分配土地的任務。我們必須注意一件事,當他們劃定彊界分封土地之時,這些土地並非垂手可得的,他們仍須爭戰趕逐當地的居民。只要他們像迦勒那麼勇敢有信心,必能得著他們腳掌所踏之地。只可惜他們缺乏信心和膽量,對於神和約書亞的命令打了折扣,許多迦南居民並沒有完全趕出。(書十三13,十五63,十六10,十七13)日後,這些迦南人帶給以色列人許多問題和極大的痛苦。 當你閱讀本日經文時可以參照以色列十二支派分佈圖,並且對照
19、雅各對眾子的祝福(創四十九328),你會得著許多意想不到的亮光。 默想 1. 信心的宣告,永遠走在實際行動之前。約書亞憑著神的應許,將所有未得之地分給以色列人。神說:我必在以色列人面前趕出他們去,你只管照我所吩咐的,將這地分給以色列人為業。(書十三6)迦勒相信,因此他得著。(書十四14)你的未得之地在那裏? 2. 以色列人在神的命令上打折扣,沒有將所有的迦南人完全趕出,造成日後不可避免的痛苦。我們生命中的迦南人是否已完全趕除?求主幫助,賜下勇氣和信心,能完全得著神所賜下的產業。 祈禱主啊!被您重價買贖回來的人,沒有向世界妥協的權利,因為若不是完全歸屬於您,便是淪為黑暗掌權者撒但的奴隸,反倒成了
20、披了羊皮的狼。主啊!我願像您,一生榮耀您。 9約書亞(八)-大公無私的領袖經文: 約書亞記十八廿一 鑰節:耶和華你的列祖的神所賜給你們的地,你們耽延不去得,要到幾時呢?(書十八3) 參考經文: 士十八9 提要本日經文描述剩餘七支派的土地分配的情形,約書亞催促他們,不要耽延,神所賜的地必須去佔領。雖然他們似乎缺少熱心,約書亞仍然激發鼓勵他們,最後終於把地分完了,達成神所託負的使命。 約書亞並沒有利用自己的權力來謀取私利,當所有的百姓都得著地業之後,各支派的長老才將約書亞所求的亭拿西拉城給他。(書十九49,50)這塊地原是他要他族人去佔領,以擴充地界的,但他的族人卻抱怨那裏樹林太多,又在敵人手中。
21、(書十七1418)因此約書亞以身作則,選擇了這塊地,並且趕出了那地的人,成為族人的榜樣。 在廿章中,約書亞執行神另一項任務,在約但河西設立了三座逃城,作為誤殺他人者的避難所。北部的基低斯、中部的示劍、南部的希伯崙。神要他的百姓明白,只有在祂裏面才能得到庇護,而基督也正是我們的逃城。 利未支派沒有地業,因為神就是他們的產業(書十三33、十四3、十八7、申十八1,2)但是他們仍然得著48座城和城邑的郊野,分佈在以色列全境。至此,約書亞一生的服事,隨著神應許的實現,即將劃下完美的句點。 默想1. 約書亞對以色列人所發的責備,(書十八3)值得我們深思,許多時候我們抱怨神沒有賜下,實際是因為我們耽延不去
22、得。 2. 約書亞永遠將執行神的命令及照顧他的百姓擺在第一位,他的忠心順服和大公無私,是每一位神的僕人應該學習的典範。 3. 逃城的設立,表明神的憐憫和恩典,基督是我們的逃城。當你的生命被基督替代時,你也可以成為別人的逃城。 4. 利未人雖未得地業,但神就是他們的產業,就屬靈的角度來看,他們是最豐富的,你也可以成為利未人。 5. 仔細默想約書亞記廿一章4345節,你也可以得著那安息的應許。 祈禱主啊!您說:凡勞苦擔重擔的可以到我這裡來,我就使你們得安息。其實您等待的就是一顆願意回轉的心。主啊!把我的心歸給您。 10約書亞(九) -神的忠僕經文: 約書亞記廿二廿四 鑰節: 你們今日就可以選擇所要
23、事奉的至於我和我家,我們必定事奉耶和 參考經文: 士二8,9 提要約書亞在臨終之前,諄諄告誡以色列人,要忠於神堅守信仰,警告以色列人不可拜偶像,也不可與迦南異族通婚。要熱愛並且專心依靠耶和華,否則會遭來滅亡之禍。(書廿三613)約書亞一再的重述神的信實和恩典,並且將一切的榮耀歸給神,自己一點也不爭功,約書亞這位神的忠僕,真正做到了謙卑、忠心、順服的榜樣。 在最後的遺言中,他提醒以色列人要記念神對他們的恩典和好處,他教導他的百姓要盡心事奉耶和華,他也將自己的選擇和榜樣擺在他們中間:至於我和我家,我們必定事奉耶和華。約書亞竭盡所能引領他們,百姓也給予肯定的回應。(書廿四1428) 約書亞記的尾聲,
24、記載約書亞與世長辭,享年110歲。約書亞一生事奉的態度可以從二節經文中看出:(一)摩西所吩咐的一切話沒有一句不宣讀的(書八35)-這是絕對的忠心。(二)凡耶和華所吩咐摩西的,約書亞沒有一件懈怠不行的(書十一15)這是完全的順服。像他這樣順服又忠心的工人,那能不蒙神喜悅、不被神重用呢? 默想1. 今天神的家中需要有順服的孩子,今天神的工場上更需要有忠心的僕人,你願意效法約書亞的榜樣嗎? 2. 在約書亞臨終告別演說中,我們看到充滿對神感恩之心,他將一切榮耀歸給神,沒有一點提到自己的苦勞。約書亞這種至死忠心,以神國度為念,以百姓幸福為重的生命,值得每一位聖徒學習。 3. 盼望這句話:至於我和我家,我們必定事奉耶和華,成為我們終生的志業。 4. 約書亞正是基督的預表,他帶領他的民進入安息,帶領他們勝過敵人,也在他們跌倒時,成為他們的訓慰師。 祈禱主啊!約書亞順服的生命,就像一棵栽在溪水旁的樹,蒙您的引導和賜福。我羨慕這樣的生命,情願一生跟隨您。
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