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屈原列传公开教学教后反思兼谈语文教学中对学生的人格教育传统文化是我们的文化母体，这儿有我们的精神家园，舍弃了她，就舍弃了我们的根，无论到了什么时代我们都需要她的滋养。 翻遍历史，还找不出一个像屈原这样，如此执着，如此固拗，如此专一，如此不为任何所动的文人。他永远是孤高的，是超迈的，是幽独的。他不能像庄子那样，抛舍下这一切，在绝对精神的世界里自由翱翔；他也不能像孔子那样，退而求其次，设杏坛传教。他若获得自我，将失去世界；他若去适应世界，又要失去自我。他背负着使命也背负着枷锁，他选择了战斗也选择了孤独，他在生命的两极之间艰苦的跋涉着，明知自己的志向、操守与时世不合，但决不放弃自己的理想和人格，他以脆弱的生命个体与污浊不堪的社会作出激烈的抗争，最终以毁灭生命的方式向生命存在的意义做了一次沉重的叩问！有人说屈原是社会的弃儿，但另一方面，他又何尝不是历史的宠儿。他在湘江上那悲壮一跳，跳出了两千年来人们对生命价值的不断追问！他寂寞的死去，却引发了历史长河汹涌澎湃的回响！司马迁以对屈原人格精神的强烈认同感而作屈原列传，对屈原美好的政治理想，伟大的人格精神
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