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魅力不散———《魅力湘西》观后感.doc

1、 魅力不散 魅力湘西 观后感持续2个小时的魅力湘西表演,极具浓厚鲜明的特色。悠扬动听的民族歌舞、五彩缤纷族服饰表演以及各种华丽、美观、斑斓的民族服饰,激情诠释了湘西民族的特色生态民俗文化。她是湘西文化的缩影;她是土家风俗的灵魂;她集力量与柔美于一身,展现了生命与自然的完美融合。她,就是魅力湘西 ,一场美仑美奂的原生态民族歌舞和精彩非凡的湘西绝技表演的大戏。边城 、爬楼、茅古斯舞、马桑树儿搭灯台、女儿会、土家哭嫁、湘西赶尸、上刀山下火海的场外篝火演出等一系列融民族音乐、舞蹈集声、光、电于一体的湘西民俗文化和民间技艺给我们带来淋漓精致的视觉享受。红红火火热热闹闹铺天盖地震耳欲聋的锣鼓喧天的开场戏,

2、如大浪滔天,似巨石轰鸣,场面浩大,气势恢宏。把浓郁的湘西民族特色的奇异着装、豪放音乐、粗犷歌舞,一下了呈现到人们的面前,迅速地抓住了2600人剧院内座无虚席的每一个人的心。接下来,一环紧扣一环的表演,时而如高山流水,激情四溢;时而象山谷小溪,舒缓婉转;时而又似惊涛拍岸,吼声如雷,高潮迭起,惊奇不断。一段段湘西的神秘传说,一个个五光十色的唯美爱情故事,一处处旖旎饶美的山水风光,一曲曲高亢激昂的山歌对唱,把观众们带进了神妙的玄幻世界,穿行于古老神秘又多姿多彩的湘西大地,流连陶醉,乐而忘返;在这片神奇美丽的土地上,放飞想象的翅膀,度过了魂牵梦萦的难忘今宵。其中令我感触最深的就是爬楼、土家哭嫁和湘西赶

3、尸了。 ”爬楼”以少数民族瑶族婚恋文化为背景,突出反映其嫁娶时独有的爬楼习俗。瑶族历来有女娶男嫁、恋爱自由的传统。当家中的姑娘长到了谈恋爱的年龄,其父母就安排她到吊楼居住,以方便与男青年上门幽会。每当夜幕降临,其姑娘就在吊楼里等待恋人。以歌舞形式展现瑶族小伙子的热切心情。在观看这个表演时,我被演员们妙趣横生、惊险不断的舞蹈杂技所深深震撼。三名舞蹈演员叠摞成人梯,四名舞蹈演员大跳“人绳 ”等令人惊叹的高难度杂技动作,将节目的精彩推向了高潮。这其间的激情澎湃,柔情如水触动了人心最柔软的地方。民俗的新奇,杂技的新颖,艺术的高难度动作,堪称技完美绝妙,观众看懂了,也被逗乐了。 “土家女哭嫁”是在特定生

4、存环境下顺势而就的产物,土家姑娘的出嫁是在哭嫁声中完成的,其间蕴藏着太多的情与爱,太多的辛酸、仇恨和血泪。这看似与婚姻格格不入,却有着深刻的文化内蕴和强大的生命力。土家女儿哭的是父母的养育之恩,兄弟姊妹之间的相互扶持,街坊邻居的互帮互助,抒发的是离父母、别亲人的依恋之情,这些情感远远超越了与哭形同陌路的神圣婚姻,具有催人泪下的艺术感召力。在我看来,哭嫁是土家民族情感的真情流露,是民族心理的真切反映。哭嫁的看重生离、乐事哀办,哀而不伤,表现出土家儿女深切的忧患意识、重情重义的高尚品质、乐观向上的人生态度,美满自由的婚姻追求,体现出土家族独具魅力的民族特质。当变幻迷离的背景音乐与人声嘶哑的哀嚎交织

5、在一起,舞台上一群尸骨般的男子幽灵般地飘来荡去,真是令人毛骨悚然。然而这就是湘西民俗文化真实的缩影之一。湘西画家黄永玉有一句话说的很好:“一个战士不是战死沙场就是回到故乡。湘西赶尸正好完美诠释了战士的灵魂回归故土这一英勇事迹。看着台上精彩非凡的表演,望着台下如痴似醉、操着不同方言的从四面八方涌来的游客观众,感受着台上台下互动下的滚滚热浪和阵阵春潮般的掌声,我的身心在前所未有的震撼中,空前的活跃神气,我的头脑又是异常地醒睿敏感。我为张家界大力挖掘、精心包装出湘西精深博彩的地域文化而叫好夸绝。他们的这种远见卓识之举,是对当地历史和地域文化的最好保护与传承;也是对山川美景的最大爱护和装点;更是对那方水土和人民的最高尽责和厚爱。剧终人散,走出魅力湘西这座富有地方和民族特色的艺术宫殿,心情久久不能平静。 魅力湘西以大湘西自然和人文为背景,以这里苗、瑶、侗、白、土家和汉几大主体民族为主线,内涵丰富而特质鲜明,充分展示了这里民族文化的多元、交融与和谐。民歌、舞蹈、杂技、民俗间的相互交错、巧妙融合,丰富而不庞杂,新颖而不混搭。正像魅力湘西宣传画册介绍的那样:魅力湘西演绎神秘湘西的离奇传说,带人进入“新、奇、怪” 的奇异世界。这是生命与自然的全情体验;力量与柔美的完美演绎;山水与人文的完美对接;神秘与传奇的激情诠释。2012 级英语师范 2 班2 班李倩 20124033058

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