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第四章第四章 官制文化官制文化n夫官爵非陛下之官爵,乃天下之官爵,夫官爵非陛下之官爵,乃天下之官爵,陛下取非其官,官非其人,而望天悦民陛下取非其官,官非其人,而望天悦民服,岂不难哉!服,岂不难哉!(西汉)鲍宣(西汉)鲍宣n为治之道,在于用人。用人之道,在于为治之道,在于用人。用人之道,在于任官。任官。(明)丘濬(明)丘濬n任人以事,存亡治乱之机也。无术以任任人以事,存亡治乱之机也。无术以任人,无所任而不败。人,无所任而不败。故官之失能者,其国乱。故官之失能者,其国乱。韩非子韩非子重要史料重要史料n最早的职官著作:最早的职官著作:班固认为是周礼(汉书班固认为是周礼(汉书百官表)百官表);宋人孙逢吉认为是汉官仪(孙逢;宋人孙逢吉认为是汉官仪(孙逢吉职官分纪)。现在来看,尚书吉职官分纪)。现在来看,尚书中已有一些官制方面的介绍,如立中已有一些官制方面的介绍,如立政篇:常伯、常任、准人、缀衣、虎政篇:常伯、常任、准人、缀衣、虎贲等。诗经贲等。诗经小雅:小雅:“三事大夫,莫三事大夫,莫肯夙夜。肯夙夜。”小盂鼎:小盂鼎:“三事大夫入,三事大夫入,服酒。服酒。”即指的是常伯、常任、准人。也即指的是
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