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新疆各名族文化是中华文化的组成部分.doc

1、新疆各族文化是中华文化的组成部分当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。在一个统一多民族国家之中,既需要保持各民族的传统文化,同时也需要促进各民族之间文化的交流与融合,造就中华民族文化多元一体的格局。从新疆历史的发展来看,新疆与内地一直保持着密切的文化交流,内地汉民族吸收了许多的新疆各民族的文化,而新疆各民族也从中原文化中汲取了大量营养,新疆与内地各族人民共同缔造了光辉灿烂的中华民族文化。唐代西域各民族文化与中原文化,以及西来文化的相互交汇、吸收、融合,大大丰富了中华文化宝库。汉文是当时西域通用的语言

2、文字,无论是政府发布的公文,还是民间契约,都用汉文写成,吐鲁番出土的大量唐代文书就是明证。唐代的伊、西、庭三州地区,儒家思想传播较广,在吐鲁番考古发掘中,多有儒家经典抄本出土,如 论语、 孝经等。唐写本 论语郑氏注,抄写于唐景龙四年(公元 710 年),抄写者为年仅 12 岁的西州少年学生卜天寿。由于佛教在西域地区盛行,因此许多内地僧人来到西域建造寺院,成为寺里的住持。龟兹是当时唐代安西大都护府治所,唐代在这里驻扎大量的军队,同时这里也有许多随军家属和商人,为了满足他们的精神需求,在附近出现了不少由汉人开凿、汉僧住持的洞窟,洞窟中的壁画许多都带有汉族绘画风格,被称为“汉风窟”。唐初来自于于阗的

3、画家尉迟跋质那和尉迟乙僧父子,将犍陀罗艺术风格与中原绘画风格融为一体,创造出独树一帜的西域画风。他们把西域画风带到中原,并吸收中原某些绘画技巧,创作出不少优秀的绘画作品。在隋、唐前期画坛上享有盛誉,为中原绘画艺术的发展,为把佛教绘画艺术中国化作出了杰出的贡献。在音乐和舞蹈方面,龟兹乐、高昌乐、疏勒乐、柘枝舞、胡旋舞、胡腾舞、拔头舞等流行于西域和中原,唐朝宫廷的十部乐中 龟兹乐、高昌乐、疏勒乐都是西域乐。西域舞在长安颇为流行,胡旋舞风靡宫廷。清朝统一新疆后,为新疆与内地的文化交流创造了良好的条件。清政府在天山北部满、汉等族军民较集中的地区,开办了各类学校,如在满、蒙古、锡伯等族中,开办了“八旗官

4、学”;在汉族中主要有官府开办的“义学”和民间开办的“私塾”。左宗棠收复新疆后,在南疆维吾尔族地区,“广置义塾”,招收维吾尔族儿童学习汉语言文字,以培养翻译人才。中华各民族文化是相互交融的。在我国历史上,各民族之间频繁接触,密切往来,彼此渗透,互相融合。少数民族文化和中华文化是一脉相承,不可分割的。所以说,中华文化从来就是各民族相互联系的文化。这是历史记载充分证明了的。一是少数民族吸纳汉族文化。例如,西晋末年,汉文字和传统文化典籍等传入西域各地,产生了深远的影响。吐鲁番、尼亚、楼兰等地出土了大批属于南北朝时期的汉文书、简牍,内容涉及生活、生产各方面。隋唐时期,汉文化影响在西域各地表现得很显著。吐

5、鲁番出土的唐代汉书中,有大量汉文儒家经典残本。二是汉族文化吸纳少数民族文化。据历史记载,汉代音乐歌舞盛行主要原因之一是许多西域各民族乐舞涌入内地,给中原古典乐舞中注入了活力。汉朝将流行与北方游牧民族的鼓吹曲乐用于军乐,后逐渐扩大用于仪仗及娱乐演出。三是游戏娱乐。唐代宫廷或民间的许多游戏活动都来自少数民族。据说狮子舞是从龟兹传到内地的,并流行开来,至今在民间流传。还有马球是唐代十分盛行的体育活动。最初是从西域传入内地的。四是服饰等。据说,魏晋南北朝时,袍、帽、带、短衣、长靴等胡服广泛盛行。在汉代,胡床、胡帐、胡饭等皆为中原人士所喜好。另外绘画、婚俗、语言、宗教等中原影响较大。佛教从域外传入后,以

6、迎合中国传统民族心理的形式,与儒家和道家学说的互渗,形成了有别于印度佛教的中国佛教,最终融入了中华文化系统中。五是少数民族文化相互吸纳。最典型的是,魏晋南北朝时是我国民族大融合时期,各民族文化彼此渗透,吸收和交融。在元代,畏兀儿人塔塔统阿创立了蒙古畏兀儿字,畏兀儿学者搠恩吉斡节儿撰写成蒙文启蒙一书,修订了正字法,补充蒙古文,为蒙古畏兀儿字的规范化奠定了基础。后来,为蒙古族采用,经若干变化后终于现代蒙古文字。明清时期,随着藏传佛教在蒙古族中的传播,对蒙古族影响深远,在新满文创立前后蒙古文对满族的影响占绝对优势。总之,中华传统文化和少数民族文化是相互交融的,少数民族是中华文化的重要组成部分,他们相互渗透,相互依存,本质上是不可分割的。新疆少数民族文化是深深扎根于中华沃土,凝结着民族文化的精华,也具有鲜明的民族风格,民族意识。随着改革开放的深入,市场经济的发展,民族意识包括民族归属意识,平等意识,发展意识,竞争意识等会逐渐增强。如果对普遍民族意识缺乏正确的引导,就可能变为狭隘的民族意识,只强调本民族利益,忽视中华民族利益,漠视和排斥其他民族利益。在经济生活中要积极引导在精神生产和文化生活上消除民族间隔阂,要不断增强国家利益高于一切和各民族共同繁荣发展的理念。进一步深化各民族与中华民族共同形成的“多元一体”的文化关系上。把各族人民引导到为促进新疆的经济建设“跨越式”发展商,发挥更大作用。

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