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中庸之道与大学生活前 言中庸之道是中国文化的精髓，作为一种方法论，它已经深深渗透到了与中国文化有关的每一个元素和成分之中。每个置身于中国文化视野中的中国人，都无法摆脱那与生俱来的中庸的思维模式和价值观。因此，正确地认识和运用中庸之道，既是一种智慧，也是一种无可回避的文化责任。中庸之道是如何诞生的？中庸之道究竟是什么？如何借鉴中庸之道规整我们的大学生活？我将从三个方面来阐述上面的问题。中庸之道与大学生活一、中庸思想的形成一、中庸思想的形成中庸思想的形成过程我们可以用四句话来概括：起源于尚书；提出于论语；成熟于中庸；发扬于后儒。中庸之道与大学生活1、中庸思想起源于尚、中庸思想起源于尚书。在被称为中国上古皇家档案文件汇编的尚书中有很多关于古代圣王执中、行中的例子。尚书洪范记载，周武王向殷代的遗臣箕子请教国事，箕子提出九条大法，其中就有：“无偏无颇，无偏无党，王道荡荡。”中庸之道与大学生活尚书大禹谟中，有一条被宋儒称为“十六字心传”的箴言：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”无偏无颇，无偏无党，允执厥中，这些都是典型的中道思想。这种中道思想在尚书中屡屡被提及。中庸之道与大学生活如盘庚篇
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