1、第四课第四课 探究世界的本质探究世界的本质据民间 神话传说 古时盘古生在黑暗团中，他不能忍受黑暗，用神斧劈向四方，逐渐使天空高远，大地辽阔。他为不使天地重新合并，继续施展法术。每当盘古的身体长高一尺，天空就随之增高一尺，经过 1.8万多年的努力，盘古变成一位顶天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也变得厚实无比。盘古生前完成开天辟地的伟大业绩，死后永远留给后人无穷无尽的宝藏，成为中华民族崇拜的英雄。 盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾；声音变成了天空的雷霆；盘古的左眼变成太阳，照耀大地；右眼变成皎洁的月亮，给夜晚带来光明；千万缕头发变成颗颗星星，点缀美丽的夜空；鲜血变成江河湖海
2、，奔腾不息；肌肉变成千里沃野，供万物生存；骨骼变成树木花草，供人们欣赏；筋脉变成了道路；牙齿变成石头和金属，供人们使用；精髓变成明亮的珍珠，供人们收藏；汗水变成雨露，滋润禾苗；盘古倒下时，他的头化作了东岳 泰山 （在山东），他的脚化作了西岳 华山 （在 陕西 ），他的左臂化作南岳 衡山 （在 湖南 ），他的右臂化作北岳 恒山 （在 山西 ），他的腹部化作了中岳 嵩山 （在河南）。 世界的本质 是什么唯物论认为 是物质的唯心论认为是意识的，或者是由神仙上帝决定的对 立马克思主义哲学以实践和科学材料为基础，科学回答了世界的本质是物质的。人类利用、改造自然物的根本前提是自然物的 客观存在 和自然物
3、本身的属性与规律。自然界中的事物是按照 自身所固有 的规律形成和发展的。自然界是物质的恩格斯指出：恩格斯指出： “物、物物、物质无非是各种物的总和，质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。和中抽象出来的。 ”“我们就用这种简称我们就用这种简称把感官可感知的许多不同把感官可感知的许多不同的事物依照其共同的属性的事物依照其共同的属性概括起来。概括起来。 ”“物质是标志客观实物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、的感觉所复写、摄影、反映。反映。 ” 列宁列宁 物质的含义 :物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 理解物质要注意的问题：（ 1） “不依赖于人的意识 ”揭示了物质的惟一特性（本质属性）是 客观实在性 。（ 2） “并能为人的意识所反映 ”反映了物质具有 可知性 。（ 3）哲学上的物质概念，概况了宇宙间一切客观存在的事物和现象的共同本质，不是指某种具体的物质形态。
