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1、 第 1 页 民间文学习题与试卷集 民间文学 半期考试题 一、 单项选择 1、民间文学的功能与一般文学相比较，其最大的特点是（ ） A、审美价值高 B、教育意义大 C、认识价值深刻 D、直接参与人民生活 2、 “土帮土成墙，穷帮穷成王。 “是（ ） A、成语 B、谚语 C、歇后语 D、谜语 3、赵州桥是一则（ ）传说。 A、人物 B、史事 C、风物 D、技艺 4、虎门烧烟是一则（ ）传说。 A、人物 B、史事 C、风物 D、技艺 5、第一次使用 “童话 “一词的人是（ ） A、阿尔奈 B、瞿秋白 C、山东京传 D、庄子 6、郭沫若指出 “秦汉以来的一部中国文学史，差不多大半是在他的影响之下发展

2、 “。 “他 “指的是（ ） A、孔子 B、孟子 C、庄子 D、老子 7、流传学派的代表人物是（ ） A、本菲 B、库仑父子 C、格林 D、胡适 8、粤风的编者是（ ） A、屈大均 B、冯梦龙 C、李调元 D、黄遵宪 9“米筛筛米壳在心，嘱妹恋郎要真心，莫学米筛千只眼，要学蜡烛一条心。 “这首民歌用的是（ ）手法。 A、双关 B、托物起兴 C、比喻 D、白描 10、 “买梨莫买蜂咬梨，心中有病无人知。因为分梨故亲切，谁知亲切转伤梨。 “这首客家山 歌用的修辞手法是（ ）。 A、比兴 B、借喻 C、双关 D、叠韵 11、谜语一则： “多多多多 “（打二民间节目，谜底：七夕，除夕）。这则谜语的败笔

3、是（ ）。 A、浅露 B、底面相犯 C、谜面不成文 D、闲字无着落 12、谜语一则：月巴（打一城市名，谜底：合肥）。这则谜语的主要毛病是（ ） A、谜面不成文 B、扣合不紧 C、底面相犯 D、浅露 二、多项选择题 13、社会主义时期民间文学范围界限发生变化的原因是（ ） A、作者的范围扩大了 B、民间文学概念发生变化 C、作品的内容，已经不是确定民间文学的重要条件 D、流传的形式发生了变化 E、体裁发生了变化 14、郭沫若同志说过，如果回想一下中国文学的历史，就可以发现中国文学遗产中最基本，最生动，最丰富的就是（ ） A、神话 B、民间文艺 C、作家文学 D、童话 E、经过加工的民间文学 15

4、、民间文学单项整理的内容有（ ） A、改换过于偏僻懂得方言方语 B、规整词句 C、增饰文采 D、删节封建迷信思想，神仙鬼怪等 E、删去不必要的重复 16、民间文学艺术特色主要是（ ） A、倾向性鲜明 B、体式和章法较稳定 C、修辞手法灵活多样 D、常用拟人法及托物言志 E、结构完 整，线索清楚 三、填空题 17、民间文学是人民群众的 _ 18、民间文学不仅是一种文学现象，而且是 _有机组成部分。 第 2 页 19、列宁指出，民间文学是 _的重要材料。 20、毛泽东亲自起草的 _中，规定部队要搜集民歌。 21、原始社会没有文字，也就没有 _和 _的差别。 22、人类学派的理论，对我国学者 _ 、

5、 _ 、 _都产生了较大的影响。 23、保存我国古代神话资料较多的著作有 _、 _、 _。 24、，召树屯是 _族长诗。 25、毛诗故训传说： “曲合乐曰 _徒歌曰 _。 “ 26、钟九闹漕又名 _，是 _族民间叙事诗。 27、我国蜚声世界的三部少数民族史诗是 _、 _、 _。 28、 _大学是我国民俗学的发祥地，她于 1927 年创办了 _-刊物，至今已有七十多年历史。 民间文学试卷 一、填空题 (每空 1 分，共 10 分 ) 1、民间文学作品按体裁粗分可以归结为三大类，即 _、民间诗歌、民间曲艺和民间戏曲。 2、民间文学有三大社会价值，即实用价值、科学价值和 _。 3、有的民间故事在不同

6、民族甚至不同国度中都有同一类型，对这种现象的解释有两种，一是 _，二是 _。 4、歌谣是人民 _创作的短篇韵文作品。 5、谜语按内容可以分为物迷、事迷和 _三大类。 6、民间长诗是劳动人民口头流传的长篇诗歌创作，包括抒情长诗和 _两大类。 7、快书、快板是 以说 _进行表演的曲艺形式。 8、民间小戏在北方多称为秧歌戏，在南方多称为 _。 9、民间文学的搜集整理工作应贯彻全面搜集、忠实记录和 _这三大原则。 二、判断题 (判断下列各题，认为对的打“”，错的打“”；每小题 1 分，共 10 分 ) 1、民间文学是最古老的文学，又是最有群众性的文学。 ( ) 2、通过洪水传说，可推想远古婚姻制度的某

7、些特点。 ( ) 3、狼外婆的故事，属于传统民间童话中的魔法故事。 ( ) 4、强烈的喜剧性是 笑话的特色。 ( ) 5、“小白菜，地里黄，三岁两岁死了娘”。这首民歌的开头用的是比喻手法。 ( ) 6、对答性的山歌一般称为“盘歌”。 ( ) 7、相声主要依靠运用“包袱儿”制造喜剧效果，“包袱儿”是相声的唯一艺术手法。 ( ) 8、走西口、凤阳花鼓等民间小戏的主题是：反对封建婚姻，要求恋爱自由。 ( ) 9、古谣谚、历代笑话集等是我国古代民间文学某种体裁作品的总集。 ( ) 10、楚剧是在莲花落和东北蹦蹦歌舞的基础上发展起来的。 ( ) 三、单项选 择题 (每题 1 分，共 10 分 ) 1、在

8、不识字的作家一文中，对民间文学作过非常精辟而全面的论述的作家是 ( )。 A.鲁迅 B.郭沫若 C.茅盾 D.巴金 2、蒙古族有种民歌叫“安代” (又译为“安达” )，是为 ( )而演唱的。 A.风调雨顺 B.六畜兴旺 C.战胜疾病 D.爱情幸福 3、“地是刮金板，人勤地不懒”是谚语中的 ( )。 A.政治谚语 B.劳动谚语 C.道德谚语 D.科学谚语 第 3 页 4、“四面四堵墙，当中一根梁，一宅分两院，关猪不关羊。” (算盘 )这则谜语的结构手法 ( )。 A.矛盾法 B.比喻法 C.拟人法 D.谐音法 5、山东的“沂蒙山小调”、安徽的“凤阳花鼓”、甘肃的“刮地风”等都是 ( )。 A.民

9、间小调 B.山歌 C.信天游 D.花儿 6、女娲造人的童话，最先见于 ( )。 A.楚辞天问 B.淮南子 C.三五历纪 D.风俗通 7、鲁班的故事属于 ( )。 A.神话 B.民间传说 C.民间故事 D.民间笑话 8、阿凡提笑话，是 ( )家喻户晓的优秀笑话。 A.藏族 B.回族 C.蒙古族 D.维 吾尔族 9、中国历次文学创作的高潮都和民间文学有深刻的渊源关系，明清小说同 ( )，相互之间就存在这种关系。 A.两汉乐府 B.六朝歌谣 C.五代以来的词曲 D.两宋以来的说唱 10、“五四”前后的“歌谣学运动”是由 ( )发起的。 A.北京大学 B.中山大学 C.清华大学 D.武汉大学 四、双项

10、选择题 (每题 1 分，共 10 分 ) 1、越剧六十年前还是浙江嵊县西乡的一种民间小戏，原来叫 ( )。 A.的笃戏 B.落子 C.小歌戏 D.蹦蹦戏 E.花鼓戏 2、评书又称 ( )。 A.快书 B.评话 C.说书 D.琴书 E.弹词 3、“猪八戒照镜子里外不是人”，这则歇后语采用的艺术手法是 ( ) A.比喻 B.拟人 C.夸张 D.谐音 E.对仗 4、旧时代抒情长诗以悲歌为多，如 ( )。 A.妈妈的女儿 B.铁牧牛 C.流沙河之歌 D.我的么表妹 E.傣家人之歌 5、诗人李季与闻捷吸取了民歌的丰富营养，分别写出了优秀诗歌 ( )。 A.漳河水 B.王贵与李香香 C.回延安 D.天山牧

11、歌 E.死不着 6、蛇郎和石榴这两个故事，分别表现家庭人伦关系中的 ( )。 A.父子关系 B.婆媳关系 C.姐妹关系 D.兄弟关系 E.母女关系 7、地方传说是民间传说的一种，属地方传说的是 ( )。 A.玉龙山和金沙江 B.青稞种子的来历 C.马头琴 D.白菜王 E.望娘滩 8、傣族有一类长诗，是描写爱情政治主题的，如 ( )。 A.重缝调 B.召树屯 C.生产调 D.娥并与桑洛 E.葫芦信 9、下列长诗，属于史诗的有 ( )。 A.游悲 B.阿诗玛 C.格萨尔王传 D.重逢调 E.玛纳斯 10、创作鼓词“子弟书”最著名的有“东韵”子弟书作家和“西韵”子弟书作家，他们是 ( 第 4 页 )

12、。 A.贾凫西 B.归庄 C.杨慎 D.罗松窗 E.韩小窗 五、名词解释 (每题 4 分，共 20 分 ) 1、名间文学 2、民间文学的口头性 3、谚语 4、史诗 5、民间小戏 六、简答题 (每小题 5 分，共 20 分 ) 1、民间文学的主要标志有哪些？ 2、为什么说民间文学是人民自己的“百科全书 ”？ 3、民间故事的共同特点是什么？ 4、搜集整理民间文学作品的目的、意义是什么 第 5 页 七、论述题 (每题 10 分，共 20 分 ) 1、谈谈传统民间童话的艺术特色。 2、谈谈民间文学资料的整理。 五、简答题 (附简答举例 ) 1怎样衡量民间文学的人民性的特点 ?(见教材 P 8) 2为什

13、么说民间文学具有口头性的特点 ?(见教材 P 9) 3民间文学的集体性特点表现在哪些方面 ?(见教材 P 12) 4什么是民间文学的变异性 ?为什么会形成变异性 ? (见教材 P 15_16) 5简析民间文学在艺术形式上对作家 文学的影响。 (见教材 P 75_77) 6汉族有没有创世史诗 ?为什么 ?(见教材 P 192) 7简要说明我国民间歌谣的特征。 (见教材 P 232_234) 8谚语有什么特点 ?(见教材 P 250_-251) 9什么是相声 ?相声有什么特点 ?(见教材 P 279、 281) 10什么是道具戏 ?傩戏有什么特点 ?(见教材 P 313_314) 简答举例： 1我

14、们衡量人民性的标准，首先要看作品的题材内容是否提出人民所关心的具有普遍意义的问题，是否反映出人民的疾苦，人民的心理、希望和期待；其次要看作者 是否真正反映了客观现实，是否站在人民的立场来阐明问题；再次是要看作品的艺术形式是否为群众所喜闻乐见，是否具备鲜明的艺术力量。是者就是具有人民性的作品；否者则不是。当然不是说每篇作品都要同时具备上面的所有条件，部分具有的，也应该是有人民性的作品。 (仅供参考，下同 ) 3民间文学的集体性表现在两方面：创作过程的集体完成和演唱过程的集体加工。前者是说其作者并非某一个人，而常常是劳动者集体。许多古代流传下来的民歌民谣往往没有作者，正是这种集体性的体现。而后者是

15、说，民间作品在流传过程中并非一成不变，某主题的 作品常常是在内容、情节、人物方面有些改动，传播者常把自己的部分创作增加进去。这就形成了同一故事、民歌等有不同的版本。 5民间文学在艺术形式上对作家文学的影响有：一、体裁上的影响。各种文学体裁大都来自民间。作家往往首先是借助于民间文学的体裁进行创作，然后使这一体裁在文坛确立。所以鲁迅说：“歌、诗、词、曲，我以为原是民间物，文人取为已有。” (鲁迅书信集 )二、艺术手法的影响。文人创作有许多艺术手法正是吸取民间文学艺术手法，加以发扬光大。如诗经民歌的赋、比、兴手法为历代文人所吸取，成为我国诗歌传统 的艺术手法。再如，双关谐音也是我国古典诗歌的传统手法

16、之一，而它正是来自六朝民歌。 6汉族有没有创世史诗是文学史上有争论的问题，传统看法认为汉族没有创世史诗。80 年代发现了黑暗传。它的内容叙述了盘古的孕育、诞生过程描述了盘古开天辟地的伟业，以及洪水泛滥、人类灭绝、兄妹成婚再造人类。这完全符合创世史诗的内容、情节特点，是一部创世史诗。黑暗传的发现，说明汉族有创世史诗。 第 6 页 10傩戏是我国古老的剧种。傩戏，是一种面具戏，它是一种由演员带面具进行表演的古老民间戏剧。傩戏属于道具戏范 畴。傩戏特点： (1)具有浓厚的宗教色彩。傩戏起源于傩仪，起初是宗教祭祀仪式上的活动，后来发展为“戏”。因此，这决定了傩戏带有宗教性质。 (2)傩戏戴面具表演。其

17、他戏剧常足在演员面部化装，只有傩戏要戴做好的面具进行表演。 (3)演出带行综合性和娱乐性。不仅进行戏剧表演，还夹杂穿插花灯、山歌、杂技、魔术等文艺形式。 民间文学试卷二 一、 填空（ 15 分） 1、 是口头创作和流传的， 则是书面形式创作和流传的。 2、魏晋南北朝时期，志怪小说有 30 余种，这些志怪小说中保 存了大量的传说故事，其中最有代表性的著作有 的搜神记、王嘉的 、陶潜的 等。 3 、人民大众所创造和流传的这类口头文学，主要体裁包括神话、 、 、 、民间歌谣、民间长诗、民间谚语、民间谜语、俗语、歇后语、民间说唱、民间小戏等。 4、由民族文化的交流整合，投射中国民间文学这个口头艺术整体

18、上的中华文化特色，可以从 、 、 、 四 个字上反映出来。 5、西汉 著 篇记载了古老的壮族民歌越人歌。 6、宋元戏曲的乐调主要就是按照 的宫调来分配的。 二、 名词解释（ 15 分） 再生态民间文学 全面搜集 集体性 三、简答题（ 30 分） 1、 民间文学与通俗文学的区别 2、 如何理解神话是一种“不自觉的艺术加工”？ 3、 简析民间文学的传承性特征。 四、论述题（ 40 分） 利用民间文学和民间故事基本理论分析下列作品 吴王夫差，小女，名曰紫玉，年十八，才貌俱美。童子韩重，年十九，有道术， 女悦之，私交信问，许为之妻。重学于齐，鲁之间，临去，属其父母使求婚。王怒、不与。女玉结气死，葬阊门

19、之外。三年，重归，诘其父母；父母曰：“王大怒，玉结气死，已葬矣。”重哭泣哀恸，具牲币往吊于墓前。玉魂从墓出，见重流涕，谓曰：“昔尔行之后，令二亲从王相求，度必克从大愿；不图别后遭命，奈何！”玉乃左顾，宛颈而歌曰：“南山有乌，北山张罗；乌既高飞，罗将奈何！意欲从君，谗言孔多。悲结生疾，没命黄垆。命之不造，冤如之何！羽族之长，名为凤凰；一日失雄，三年感伤；虽有众鸟，不为匹双。故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘。 ”歌毕，歔欷流涕，要重还冢。重曰：“死生异路，惧有尤愆，不敢承命。”玉曰：“死生异路，吾亦知之；然今一别，永无后期。子将畏我为鬼而祸子乎？欲诚所奉，宁不相信。”重感其言，送之还冢。玉与

20、之饮燕，留三日三夜，尽夫妇之礼。临出，取径寸明珠以送重曰：“既毁其名，又绝其愿，复何言哉！时节自爱。若至吾家，致敬大王。”重既出，遂诣王自说其事。王大怒曰：“吾女既死，而重造讹言，以玷秽亡灵，此不过发冢取物，托以鬼神。”趣收重。重走脱，至玉墓所，诉之。玉曰：“无忧。今归白王。”王妆梳，忽见玉，惊愕悲喜，问曰：“尔缘何生？”玉跪 而言曰：“昔诸生韩重来求玉，大王不许，玉名毁，义绝，自致身亡。重从远还，闻玉已死，故赍牲币，诣冢吊唁。感其笃，终辄与相见，因以珠遗之，不为发冢。愿勿推治。”夫人闻之，出而抱之。玉如烟然。 第 7 页 参考答案 一 1、民间文学 通俗文学 2、干宝 拾遗记 搜神后记 3、

21、民间史诗 民间传说 民间故事 4、农 儒 道 佛 5、刘向 说苑善说 6、燕乐 二 1、再生态民间文学，指经过整理和改编，转化为书面或视听文学样式的民间文学，这一类民间文学转变形态之后，重新走向千家万户，比 以前传播更为广泛。 2、全面搜集： 所谓全面搜集，就是要把全国各地区、各民族地各种体裁、内容、形式和风格的民间文学作品都搜集起来，为整理写定、推广和研究提供充足而可靠的第一手资料。全面搜集具体表现为： 1对各种体裁的民间口头文学作品都应搜集。 2从内容上，优劣兼收。 3从时代上，新旧俱收。 4对同一类型作品得众多异文，应尽力搜集。 5从流传形式上，口头与书面作品均应搜集。 6对与作品相关的

22、其它材料也要注意搜集。 集体性： 3、集体性是民间文学的特征之一。民间文学的集体性是指：民间文学是集体创作、集体流传， 反映集体的愿望，集中集体的智慧，融汇着集体的艺术才能，为集体所享用的特殊文学。民间文学的创作活动（包括流传中的再创作）是在集体中进行的。民间文学的创作与流传具有一体化的特点，多数作品一经创作便进入流传状态，它们的流传过程，同时也是广大民众参与作品再创作的过程。每一个传播者都自觉不自觉地对原作进行着某种程度的加工。从这一角度讲，千千万万个传播者也就是作品的创作者。 三 1、 民间文学 与通俗文学 民间文学与非民间文学的范围界限，有时常常混淆不清。最常见的一种情况，是将民间流传的

23、通俗文学统统看成是民间文学。郑 振铎在 1938 年出版的中国俗文学史中曾说：“俗文学就是通俗的文学，就是民间的文学，也就是大众的文学。”郑先生的意见发表于半个世纪之前，今天，随着学术研究的日益深入，民间文学和通俗文学的界限一般已不难划分。二者的主要区别有三个方面： 一是创作者不同，民间文学是人民大众的集体创作，通俗文学则是个人的创作。 二是流传形式不同，民间文学是口头创作和流传的，通俗文学则是书面形式创作和流传的。 三是内容和思想倾向不同，民间文学是人民大众的自发创作，是其思想情趣的自然流露，通俗文学的创作一般是有意识、有目的进行的，反 映的内容也良莠不齐，二者的共同之处只是形式上的通俗易懂

24、。 2、 马克思曾在政治经济学批判导言中指出“希腊艺术的前提是希腊神话，也就是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。马克思的这段话较为科学地概括了神话艺术的本质。 神话是充满幻想的神奇艺术，这些丰富的想象归纳起来不外乎三方面的内容，即自然界、人与自然的斗争、社会生活。神话就是对这三方面内容的一种概括、一种艺术加工。这种不自觉的艺术加工表现为当时的人们对种种神奇的幻想信以为真，并且认为它们是一种真实的存在。在原始人看来， 神话中展现的种种自然力和社会现象的人格化，他们并不认为这是什么幻想，或是一种“加工”，他们十分虔诚地相信世界本来就是神话中描绘的那个样第 8 页

25、 子。他们把幻想当作现实，对幻想的一切都确信无疑，将幻想和现实划上等号。在他们眼里神并不是幻想的东西，“而是一种用某种工具武装着的十分现实的人物，神是某种手艺的能手、是人民的教师和同事。”受当时思维发展程度的限制，原始人不能将自然和自我区别开来，认为所有的自然界同人一样具有生命情感以及意志的力量，他们将自然人格化和神化了，于是在神话艺术中，他们往往将客观事物本身和关于这些事物的 幼稚观念完全等同起来，视为一体。 3、 传承性又称 “传统性 ”。在发展过程中，民间文学一方面在不断变化，一方面又存在着一系列相对稳定的因素，这些相对稳定的因素经千百万民众世代传袭下来，逐渐形成了约定俗成的传统，这种存

26、在于民间文学作品中相对稳定的特征就叫 传承性 。 民间文学的传承性既表现在作品的内容上，也表现在作品的形式上，同时还表现在具体作品的传承上。 从内容上看，颂扬民族始祖和创世英雄的创业功勋、赞美劳动人民朴实善良的美德、宣扬勤劳致富的幸福观、歌颂忠贞不渝的爱情，这些都是民间文学经世不衰的主题。一些劳动人民 在长期生活中形成的是非观、道德观以及许多传统心理反映到民间文学的内容上，形成一些固定的内容情节，如好心人因祸得福、穷光棍巧遇仙女喜结良缘、动物报恩、勤劳者挖宝致富等故事，都集中反映了劳动人民同情弱者、扬善惩恶、追求幸福的理想和愿望，它们不断在不同时代、不同地区的民间文学作品中重复出现。 民间文学

27、在艺术形式上代代相袭的成分就更多了。从散文体作品看，故事有头有尾，顺序展开，很少有违反常规的现象。中间有固定的结构，通常有“对称式”、“三叠式”、“连锁式”。结尾总要是大团圆的结局，以寄托美好的理想和愿望。 韵文体的 作品则多有像“四季歌”、“五更调”、“十锈”、“十唱”、“十二月调”这类固定的格式，和“信天游”、“爬山调”、“五句子”、“欢”、“谐”、“花儿”等不同地区、不同民族的歌体。比兴、夸张、谐音、重章叠句等表现手法更是从古到今沿用不衰。 四、答案略 一、判断题（正确的在题后括号内划 “ “，错误的划 “ “。每小题 1 分，共 5 分） 1仪式歌就其仪式应用的情况来看，可能以分为诀术

28、歌、节令歌、礼俗歌和祀典歌。 （ ） 2钟九闹漕叙述了湖北崇阳县农民反抗粮房、聚众起义的故事。（ ） 3述异记的作者是干 宝。（ ） 4历史上文人、作家对民间文学的影响基本上是消极的。（ ） 5一九一八年，北京大学设立了歌谣征集处，发起在全国范围内征集歌谣的活动。 （ ） 第 9 页 二、单项选择题（在每小题的四个备选答案中选出一个正确的答案，并将正确答案的号码填 在题干后的括号内，每小题 1 分，共 10 分） 1在“五四”新文化运动中，北京大学最先创办了 _周刊，搜集近世民歌。 （ ） A民俗 B民歌 C民风 D歌谣 2下列各组故事作品中都属于寓言的是（ ） A中山狼、邯郸学步、精卫填海、

29、揠苗助长 B愚公移山、刻舟求剑、中山狼、精卫填海 C狐假虎威、邯郸学步、螺蛳变人、刻舟求剑 D揠苗助长、刻舟求剑、邯郸学步、中山狼 3民间小戏打铜锣属于（ ） A花鼓戏 B秧歌戏 C黄梅戏 D花灯戏 4刘勰文心雕龙谐隐是我国在代文论中第一篇涉及到 _理论的重要文学。（ ） A神话 B谜语 C寓言 D哑剧 5清代 _的天簌集和悟痴生的广天簌集中记载了极为宝贵的古代儿歌的资料。（ ） A郑板桥 B郑旭旦 C纪昀 D李调元 6下列作品中的艺术形象在成书前全部有民间传说人物原型的一组是（ ） A西游记、水浒传、浮士德、堂吉诃德 B红楼梦、水浒传、西游记、浮士德 C红楼梦、三国演义、西游记、堂吉诃德 D

30、红楼梦、复活、堂吉诃德、浮士德 第 10 页 7在流传过程中有中心点，这是 _的特征。（ ） A神话 B生活故事 C史诗 D传说 8下列各组中完全是民间小戏的一组是（ ） A二人转、秧歌戏、采茶戏、川剧 B八岔戏、秧歌戏、越剧、昆剧 C二人转、二人台、采茶戏、花灯戏 D二人转、粤剧、花灯戏、花鼓戏 9我们说，筒狄吞卵、姜嫄履敏等感生神话是人类发展史上母系氏族社会留下的痕迹。这一点说明了民间文学的（ ） A教育作用 B认识作 用 C审美作用 D娱乐作用 10我国面具戏，最早起源于（ ） A傩舞 B佛教法事 C傀儡戏 D目连戏 三、填空题（每空 1 分，共 15 分） 1民间文学区别于作家文学的基本特征是集体性、传承性、 _和_。 2通常所说的我国四大传说是指孟姜女的传说、白蛇传的传说、 _和_。 3搜神记卷十四所载豫章新喻县男子这篇故事是世界上记录最早的“ _” 型故事 ，唐代段成式撰写的酉阳杂俎中有叶限这篇作品，是“ _”型故事在我国最早的 记录。 4民间文学搜集整理的三个原则是全面搜集、 _和_。