对外友好往来练习题.doc

1、1.6 对外友好往来一、选择题1. 隋唐外交比较活跃，交往的范围包括（ ）非洲 亚洲 欧洲 大洋洲 美洲A. B. C. D.2唐朝时我国与各国的友好往来出现了前所未有的盛况，其原因是（ ）中国对外交通比过去发达 中国经济文化处于世界领先地位 唐朝统治者推 行开明的对外政策 唐朝疆域比过去扩大A、 B、 C、 D、3. 鉴真六次东渡日本是在唐朝哪位皇帝在位期间（ ）A、唐太宗 B、武则天 C、唐玄宗 D、唐高宗4在与唐朝的交往中，物产居唐朝进口首位的国家是（ ）A.日本 B.朝鲜 C.印度 D.大秦5 “唐风洋溢奈良城”反映的是唐朝文化对下列哪个国家的影 响（ ） A.新罗 B.天竺 C.波斯

2、 D.日本6下列关于鉴真和玄奘的叙述，不正确的是 ( )A都是僧人 B都对唐朝和邻国的文化交流做出了贡献C为完成使命都出生入死历尽艰辛 D都是唐玄宗时期的使者7作为小历史学家的你，如果想要研究唐朝时印度和西亚的历史，最好的参考书籍是（ ）A.史记 B.资治通鉴 C. 西游记 D. 大唐西域记8. 唐朝对外交往盛况空前，下列能反映唐朝对外友好交往的历史事件是（ ）A. 开辟丝绸之路 B玄奘西游 C文成公主入藏 D开凿大运河9. 平城京（今奈良）是日本 8 世纪修建的都城，仿唐代长安设计而成的。请你推测一下，奈良城可能有下列哪些建筑（ ）朱雀大街 东、西二市 坊 瓦肆A. B. C. D.10.

3、下列对隋唐活跃的外交所带来的结果的叙述，不正确的是（ ）A.提高了唐朝在国际上的声望和地位 B.加强了唐与各国的经济尤其是文化的交流C.促进了唐朝封建制度的改善和进步 D.丰富了唐朝的经济文化 生活二、材料解析题11.阅读下列材料：鉴真（ 688763） ，俗姓淳于。扬州人， 14 岁出家为僧，法号鉴真。天宝元年（742 年） ，日本学者僧荣睿和普照拜访鉴真，代表日本圣武天皇邀请他去日本传播佛教。鉴真欣然应允。立即造船备粮准备第二年春动身。由于受到干扰，这次未能成行。鉴真不灰心。天宝二年（743 年）十二月，率弟子、画师、工匠等 一百多人，启程东渡。途中船被巨浪打坏，东渡失败。接着第三次、第四

4、次东渡仍未成功。天宝七年（748 年）第五次东渡，又遇狂风巨浪，风急波峻，水黑如墨，境况险恶。船随浪涌，忽如上高山，忽似落深谷，船上淡水缺乏，饮海水又腹胀。漂流 14 天抵海南岛南部。这次东渡，荣睿、普照一直同行。荣睿病逝，鉴真双目失明，先后有 36 名中日人员在第五次东渡中牺牲。天宝十二年（753 年） ，鉴真以 66 岁高龄，率二十多人乘一艘回国的日本遣唐使木船第 6 次东渡，终于到达九州，受到热烈欢迎。请回答：（1）鉴真是什么时期去日本的？他主要的贡献是什么？（2）鉴真出生入死，六次东渡日本的目的是什么？（3）我们应该学习鉴真的什么精神？你受到什么启发？（4）鉴真与玄奘有何共同之处？三、

5、简答题12. 简述唐与日 本交往的事实，并说明唐朝对日本的影响表现在哪些方面？问题训练评价单答案：1.A 2.A 3.C 4.B 5.D 6.D 7.D 8.B 9.B 10.C11.（1）唐玄宗时，鉴真应日本僧人邀请，东渡日本，至第六次才成功。他在日本十年，辛勤不懈地传播唐朝的文化 。他精心设计的唐招提寺，佛殿式样优美，至今犹存，被日本视为艺术明珠。（2）传播佛教和唐文化。（3）坚韧不拨的毅力和不怕困难的精神。无论做什么事情，都应有对目标孜孜以求的精神和超常的毅力，这是成功的根本。（4）两人都是僧人，都生活在唐代，都对唐与邻邦的友谊和文化交流作出贡献，都为完成自己的使命出生入死、历尽艰辛，都

6、有一种顽强的毅力和百折不回的精神。12唐朝从贞观年间开 始，日本来中国的遣唐使有十多批，同来的还有留学生和留学僧等。影响：日本以唐朝的制度为模式，进行政治改革。日本参照汉字创制了日本文字。在社会生活上至今还保留着唐朝人的某些风尚。1.6 对外友好往来一、合作探究题：1.唐朝对外交往活跃的因素有哪些？2.根据 28 页“动脑筋”思考：日币与唐币有哪些相似之处？3.西游记 的唐僧与历史上的玄奘有何相同与不同？4.请你比较： 鉴真与玄奘姓名到达国家主要事迹 精神鉴真玄奘5.唐朝的对外交往对我们现在进行经济建设有何启示？二、我的生成问题：1.2.问题生成评价单答案：1.活跃因素：国家安定统一；经济文化

7、繁荣；对外开放政策；对外交通发达。2.首先看 它的外形、图案，日本的和同开，与唐朝的开元通宝，都是圆形方孔钱，大 小相当，较宽的圆圈和中间方孔边缘的形状相似。钱币上的文字都为汉字。然后比较两者出现的年代 ，唐朝开元通宝比日本和同开早 88 年。总之，和同开是仿唐朝开元通宝制造的。这说明唐文化对日本的巨大影响。日本出土的“开元通宝”达几万枚，“和同开”在我国西安南郊何家村出土，这说明唐朝时中日贸易的频繁。3.西游记中唐僧取经所经历的种种 磨难与玄奘西行 所遭遇的艰险有异曲同工 之处。所不同的是，小说中唐僧取经的路上还收留了三个神通广大的徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧，并有白龙马相伴，遇到困难又有各路神

8、仙相助，化险为夷。而历史上玄奘西行天竺是独自一人骑着一匹瘦马走出玉门关，哪热风如火、寒风如刀的茫茫沙漠几乎使他丧生。另外，玄奘西行往返所亲历的 110 国与传闻的 28国的情况都记录在大唐西域记一书中，这部书内容丰富生动，准确可靠，和西游记中唐僧取经的经历相比毫不逊色。由此可见 ，文 学作品与历史现实之间是有差别的。4.鉴真与玄奘的比较：姓名到达国家主要事迹 精神鉴真天竺贞观初年，玄奘西游天竺，成为著名的佛学大师。贞观后期，携带佛经回到长安。以亲身见闻写成大唐西域记 ，成为研究中亚、印度半岛以及我国新疆地区历史和佛学的重鉴真不畏艰险、迎难而上的精神以及为传播唐朝文化、促进中日交流，贡献了自己的力量，值得我们学习。要典籍。玄奘日本唐玄宗时，鉴真东 渡日本，出生入死，甚至双目失明，至第六次才成功。鉴真在日本十年，辛勤不懈地传播唐朝的文化。鉴真设计的唐招提寺，至今犹存，被日本视为艺术明珠。鉴真是中日文化交流的杰出使者。他为完成自己的使命而出生入死、历尽艰辛的顽强毅力和百折不回的精神，是值得我们学习。5.我们必须要有稳定的政局，坚持对外开放政策。要提高自身素质，努力发展经济文化。学习唐 朝海纳百川的博大胸怀，在传播先进文化的同时，要善于吸收其精华，为我所用。