对边疆高职院校少数民族大学生宗教信仰与思想政治教育的思考.doc

1、对边疆高职院校少数民族大学生宗教信仰与思想政治教育的思考【摘 要】少数民族大学生是边疆少数民族中的精英分子，当前少数民族大学生信仰宗教呈逐步上升趋势；应当发挥党团组织的作用，以情动人、以理服人，帮助他们树立正确的民族观、宗教观，提升其综合素质，维护民族团结与社会稳定。 【关键词】少数民族；大学生；宗教信仰；思想政治教育 2009 年把云南建设成为中国面向西南开放的重要桥头堡战略的提出，德宏以其先天独特优势全力打造桥头堡的“黄金口岸” ；2010 年瑞丽被列为国家重点开发开放的实验区，德宏迎来了跨越式发展的良好时期。实现德宏的跨越式发展和边境的和谐稳定，人才是关键。德宏是个少数民族自治州，少数民

2、族人口在德宏总人口中所占比重较大，而少数民族大学生是德宏少数民族中的精英分子，从一定程度上来说，他们的发展关系到德宏未来经济社会的发展，因此我们必须加强德宏少数民族大学生的思想政治教育工作，让我们所培养的少数民族大学生首先在政治上过关、过硬，使其成为德宏经济社会发展的生力军。 一、少数民族大学生宗教信仰现状及原因分析 德宏职业学院是一所地处西南边境面向全省各地招收全日制专科生、中专生的边疆少数民族地区高职院校，目前全日制在校生 4397 名，少数民族学生 1448 名，占学生总数的 32.9%。为了更好地把握我校少数民族大学生的宗教信仰状况，我们以在校一、二年级大学生为对象，进行了问卷调查。此

3、次调查共发放问卷 200 份，收回 195 份，问卷的回收率为97.5%。其中女生 141 人，占被调查人数的 72%，男生 54 人，占被调查人数的 28%；其中信教人数为 37 人，占 18.5%。 从对信教学生的调研情况来看，少数民族大学生除了受本民族宗教传统的影响之外，其信奉宗教的原因主要有以下几个方面： 一是民族、地域、家庭因素。少数民族大学生信教多是出生时或者小时候在家乡跟随父母信教，对宗教缺乏正确认识，其宗教信仰全凭简单的民族感情行事。从地域上看，民族聚居区高于民族散居区，农村高于城镇。尤其是来自边远山区农村的少数民族大学生，他们出生并成长在有着强烈宗教氛围的民族和家庭中，自然有

4、着很深的宗教情感。另外，信教的少数民族大学生对宗教知识的了解很少，大多是从其父辈家庭教育中获得。在宗教气氛较为浓厚、宗教意识较强的家庭中这种作用更加明显。当然也有一部分少数民族大学生的宗教知识来自于一些宗教书籍；有些少数民族大学生的宗教知识则来自于宗教场所的宗教人士的宣讲。 二是个人因素。大学生自身的人生观、价值观尚未成熟，面对日益严峻的各种压力时，缺乏足够的信心和勇气来面对。有的信教学生是因生活遭遇突然变故寻找心灵依托的时候选择了宗教，有的信教学生是受到身边同学、朋友的影响而信仰宗教。 三是宗教因素。在信仰宗教的大学生中，有相当一部分大学生不是对宗教本身感兴趣，而是对宗教文化有浓厚的兴趣。此

5、外，宗教的表现形式具有一定的哲理性、伦理性和心理性，宗教对人生、世界、自然有独特的诠释，这对喜欢追求理性知识的大学生颇有吸引力。 二、加强边疆高职院校信教大学生思想政治教育的重要性 加强边疆高职院校少数民族大学生思想政治教育，让少数民族学生树立正确的民族观、宗教观、国家观，为边疆经济社会发展培养更多的少数民族优秀人才，对维护边疆少数民族地区的安全与稳定，加快少数民族地区的经济、文化建设将起到积极的作用。 （一）有利于提高信教少数民族大学生的思想政治素质 在边疆高职院校中，一部分少数民族大学生政治意识、法制观念较为淡薄，易冲动和盲从，容易受跨境民族分裂势力和境外宗教渗透的影响，所以有必要及时对其

6、进行思想政治教育，使他们的思想、言行不至于偏离正确的轨道。此外，边境地区少数民族中吸毒人口基数大，这与少数民族青少年受教育程度低，过早进入社会，思想上对毒品、艾滋病危害性的认识不足有很大关系。因此，针对边疆周边地区贫穷落后的实际及境外少数民族分裂势力和宗教渗透情况对少数民族大学生进行思想政治教育、法制教育、民族团结教育，必将对各少数民族大学生产生积极的影响，能够增强思想政治工作的实效性和感染力。 （二）促进边疆高职院校的和谐与稳定 边疆高职院校少数民族学生思想政治素质的提高势必会对少数民族地区高职院校和谐与稳定产生积极的影响。信教的少数民族学生是生活在学生中的一员，通过对他们的引导和思想政治教

7、育，会影响和带动许多在宗教问题上认识模糊不清、摇摆不定的其他同学，会使许多不稳定因素消失在萌芽状态，促进学院的和谐与稳定。 （三）巩固祖国边疆少数民族聚居地区安全稳定的政治局面 各少数民族大学生肩负着发展家乡的经济和文化、维护家乡的稳定和民族团结的重任。通过对信教少数民族大学生的思想政治教育，让远离宗教束缚的、具有较高思想政治素质的少数民族大学生回到家乡，势必会增加政府在边疆少数民族地区的群众基础，充实这一地区的干部队伍，从而极大的促进边疆的安全和稳定。把他们培养成热爱祖国、热爱民族、热爱家乡，服务于国家、服务于人民的建设者和接班人，是思想政治工作的根本目标。只有他们的思想政治素质过硬了，他们

8、的业务本领增强了，他们抵御不良思想的防线稳固了，大学育人的目标才能达到。增强他们的国防意识，强化国家认同感，让他们树立正确的民族观、宗教观，对保障边境地区的戍土固边具有重要的理论意义和实践价值。 （四）促进边疆少数民族地区的经济和文化发展 边疆的各少数民族主要聚集区与缅甸同种少数民族聚居区山水相连，且多数都是经济和文化相对落后的地区。少数民族大学生拥有先进的科学文化知识，他们会用自己渊博的学识来建设家乡美好的未来。因此，为提升沿边开放的总体水平，加快德宏在桥头堡建设中“一个节点、三个基地、三个平台、三个窗口”的作用，需要全州各族人民的共同努力，特别是需要少数民族大学生发挥其特殊的作用。 三、加

9、强边疆高职院校信教大学生思想政治教育的对策和建议 为贯彻落实国家和云南省关于教育与宗教相分离的原则，加强和改进学校思想政治教育工作，进一步强化师生抵御和防范宗教向校园渗透的意识和自觉性，筑牢抵御和防范宗教向校园渗透的思想防线，应采取以下措施，加强思想政治教育，增强少数民族大学生抵御境外利用宗教进行渗透的能力。 （一）发挥党团组织带动作用，构筑反宗教渗透防线 充分发挥党员干部先锋模范带头作用，坚决抵制宗教渗透，维护学院的稳定；组织学生党员、团员开展“反分裂、反渗透”为主题的学习活动，坚决做到不信教，不传教，不从事任何形式的宗教活动；积极发挥学生社团作用，丰富学生业余文化生活，引导学生自觉抵御和防

10、范宗教势力向校园渗透，抵制歪曲事实、散布危害祖国统一和民族团结的言论和散布任何迷信和反科学的行为。 （二）以情动人，帮助少数民族大学生树立正确的民族观、宗教观，增强与祖国的感情 用新中国成立 60 多年特别是改革开放 30 多年来，祖国发生了翻天覆地的变化，边疆少数民族地区人民群众由贫穷走向富裕，综合国力不断增强的事实说话。这些事实是抵御反动言论，对抗抹黑中国政治最具说服力的素材。此外，近年来党和政府在教育、就业、社会保障、医疗、住房等涉及群众利益的各项工作中都取得了进展，特别是对少数民族地区开展的各种扶持政策，人民从中获得的实惠有目共睹，这不是靠所谓的“神”就能实现的事，更不是“来世”才能享

11、有的福。着力解决少数民族大学生的实际问题，增强思想政治教育的说服力。加强对经济困难少数民族大学生的资助工作，多方筹措资金，不断完善资助制度和措施，完善以国家助学贷款为主体，包括各类奖学金、勤工助学基金、特殊困难补助和学费减交、缓交、免交在内的助学体系，千方百计帮助经济困难少数民族大学生完成学业。同时，应注意加强对少数民族大学毕业生就业、创业的宣传教育和服务指导，积极教育和指导毕业生转变观念，树立正确的就业观、择业观、创业观，解决他们就业难的问题。 （三）是以理服人，帮助少数民族大学生树立正确的人生观和价值观 当前德宏面临着经济社会跨越式发展的难得历史机遇，应该教育少数民族大学生自觉把自身前途命

12、运与德宏的繁荣稳定紧密联系起来，确立远大目标和理想，并通过努力学习科学文化知识，端正和提高思想认识，不断增长自身才干，为今后更好地服务于德宏经济社会发展打下牢固基础，只有这样，才能成为适应时代发展要求的新青年，才能不断在服务人民、奉献社会的过程中寻找到自身的人生价值。 （四）因人制宜，提高思想政治教育的实效性和针对性 要多层次分类别地设计信仰教育，对学生党员、入党积极分子强化马克思主义的信仰教育；对普通学生开展社会主义道德教育；对产生信仰偏差的学生进行科学信仰教育。针对不同学生找到不同的突破点。同时，坚持信仰教育与生活实践相结合，把校园网络、校报、广播电台、宣传栏、黑板报等校园舆论阵地充分利用

13、起来，坚持正确的政治方向，根据学生对网络的新要求，以青年学生喜闻乐见的形式将信仰教育融入日常的生活实践中，对症下药。 （五）加强校园文化建设，增强少数民族学生的集体认同感和归属感 充分利用校园广播、黑板报、宣传栏等宣传形式，提高广大师生对非法宗教活动给个人、社会带来的危害性的认识；向学生发放倡议书，倡议全院各族学生自觉遵守国家相关法律的有关规定，积极参与校园文化建设，用实际行动抵御和防范宗教势力向校园渗透；组织全院师生积极参加“无神论”专题讲座活动，学习相关法律知识等内容，加强自我防范能力；组织观看反分裂、反邪教影片，撰写读书笔记、心得体会；鼓励少数民族大学生积极参加学校集体组织的各项喜闻乐见

14、、积极向上的、带有浓厚民族特色的文化活动，扩大与周围其他民族学生的接触和交流，引导学生之间正视民族文化和生活习俗差异，促进相互了解、相互适应、相互尊重，增进学生之间的民族感和促进民族团结，增强各族学生之间相互关怀与帮助的意识，培养少数民族大学生的交际能力以及对集体的认同感和归属感。 参考文献： 1牛燕军，王志勇.新疆高校少数民族大学生思想政治教育问题探析J.昌吉学院学报，2012（6）. 2蒋桂珍，杜常春.浅探如何改善少数民族大学生宗教信仰教育对策J.华章，2012（27）. 3张军生，戎寒.加强大学生信仰教育抵御境外宗教思想渗透以辽宁五所高校大学生宗教信仰状况为例J.2012（11）. 作者简介：杨菊芬（1972） ，女，硕士，副教授，云南省德宏职业学院党委办公室主任，思想政治理论课教学部主任，研究方向：党建、人才工作和思想政治教育工作。