比较初等教育期末复习论述题.doc

1、1. 谈谈如何理解终身学习与学习化社会理念（见教材 p91）联系实际谈谈终身教育与学习化社会的理念是当今世界一种重要的教育理念，对各国包括初等教育在内的整个教育系统都产生着影响。终生教育是从时间的纬度出发，强调一个人连续不断地学习；学习化社会强调的是横向空间的拓展，要求整个社会的各个场所都成为学习者学习的场所。终生教育与学习化社会是紧密相联的，终生教育是学习化社会的基石。 （教师自行给分）2. 举例说明各国初等学校课程内容改革的共同趋势（见教材 p173176）在初等学校课程改革中，课程内容的改革是其主要的组成部分。各国初等学校课程内容的改革主要体现出不断现代化的趋势，主要表现为注重科学技术启

2、蒙教育和更新课程的内容、注重信息技术的教育以及注重基础学科的改革。 （学生可以自行举例，只要是表现的趋势正确就可以给分）参考答案：一、加强科学技术的启蒙教育。1984 年第 39 届国际教育会议指出更新课程内容的重点是加强科学技术的启蒙教育，并提出了三点建议：一是进行科学技术启蒙应根据科学技术的发展、儿童性格的全面发展以及个人与社会生活的需要。二是科学技术启蒙应致力于发展儿童对科学的基本态度，如创造性、批判性、客观性和严格性，以及使儿童获得从切身环境出发，与智力、体力发展相适应的基本科技概念、能力和技术，例如观察、操作、测量、分类、探求、交流等。三是科学启蒙教育应当强调促进儿童与其自然环境和人

3、文环境之间的建设性的相互影响，培养所有学生对待科学技术的积极性，使儿童具有对新技术和科学应用于社会的知识，培养学生对待自然和对待科学技术的情感和态度，为儿童走向未来的社会生活做准备。在科学课程的内容方面，力求及时删除陈旧的内容，增加反映现代科学技术新成就的内容，加快现代科技到教程的转化过程，促进课程内容的现代化。例 1985 年法国教育改革中把“科学与技术”课作为科学启蒙教育的主要课程。强调“科学与技术”课的目标在于：使儿童获得有关科学活动和工艺活动的方法，增强儿童尊重事物存在的客观性、建立假设和证明的必要性等科学品质,以及使儿童具有发明创造的兴趣。科学教育的目标还在于探索科学训练的结构，在于

4、培养良好的科学态度和科学的思维方法。英国初等学校科学教育所要完成的目标包括：传授科学知识、培养科学观、科学能力和科学的态度。其中科学能包括观察能力、提出问题的能力、提出假设的能力、预测的能力、计划和执行调查的能力、说明解释的能力、交际的能力。科学态度的培养主要包括好奇心、对事实的尊重、改变自己观点的意愿、批判性反思以及对有机物和环境的敏感性。日本政府同样重视初等学校在培养儿童科学和能力方面所具有的重要价值，在历次的课程改革中，理科内容不断地得到修订。二、重视计算机教育的普及。法国在改革基础教育的课程内容上大大强化了计算机教育内容，1985年提出了“大众计算机计划”从小学四年级开始，将“计算机”

5、列入“科学与技术”课程中，作为必修内容，并拨专款购置电脑，以实现“学校电子化”。1986 年 11 月，法国教育部对全国基础教育计算机教学的标准做出新的规定：要求小学计算机教学应完成两个目标，一是模拟，即让学生通过游戏领会计算机在实际生活中的作用；二是获取知识，即学会利用计算机的功能来获得信息和知识，由于计算机可以使寻找相关资料和信息的工作变得简单而快捷，因此，有助于培养学生的辨别、分析能力。英国在 1988 年的教育改革中就将“信息技术”列入全国统一课程中，为全面提高英国学生的信息和传播技术能力，在新的国家课程中，英国政府将原来“信息技术”课程改为“信息和传播技术”。开设此课程的目的在于使学

6、生学会发现、探究、分析、交换、提供信息，创造性和独立性地学习。三、更加注重基础学科的改革。母语、数学等基础性课程是各国初等学校课程改革中都极为重视的课程改革。英国政府早在 1980 年的学校课程框架咨询文件中就指出，掌握语言和数学方面的技能对于学生学习其他课程来说是必不可少的，英语和数学应当成为所有儿童必学的科目，并且，所花费的时间不能少于一定的比例。而在 1988 年的教育的改革中，英国政府将英语、数学和科学列为初等学校必须开设的核心课程，此后，又将这三门课程列为必须进行阶段性统一考试的科目。英国政府从 1995 年起开始实施提高中小学水平计划，到 2000 年新实施的国家课程中，提高基础学

7、力仍然是课程改革的基本方针。法国政府在世纪年代的课程改革中也非常重视法语等基础课程国民教育部组织有关阅读活动，建立和完善学校的图书馆法国政府积极宣传“书籍面向所有学校”重视为学校提供贷款，学校图书馆，使学生获得良好的阅读机会。国语等基础课程在日本初等学校教育课程改革中也受到重视，从世纪年代起，日本初等学校的国语课程不断的进行着改革，其在整个初等学校课程体系中的地位越来越重要，仅仅就其课时量来说，呈现出不断增长的趋势。例如在 1947 年，1958 年、1989 年日本都颁布了新的课程计划，在这些新课程计划中，国语课的年（周）课时数不断增加，直到 1989 年以后，才没有递增，保持一定的课时数。

8、3. 谈谈世界初等学校道德教育的改革趋势世界初等学校道德教育的改革趋势：（1）目标:培养富有民族精神的社会“好公民” （2）价值:倡导回归生活世界的全球本位道德（3）内容:凸显道德、心理一体的健全人格教育（4）模式:突出道德实践能力的多元整合取向（见教材 p253259）参考答案：各国普遍认为，从学校教育和人的培养的历史发展来看，特别是从 21 世纪对人才新的要求来看，道德教育只能加强，而不能忽视。因此，各国纷纷采取措施，加强对学校道德教育课程、内容、方法的建设，并在相互影响、相互借鉴、相互促进中，形成一种共同的改革趋向。（一）目标：培养富有民族精神的社会“好公民”随着当今高科技信息时代的到来

9、，人类遇到的是越来越多共同的社会道德问题。这就使全球学校道德教育趋同的走向越来越明显地表现出来。尽管各国和各地区由于政治、文化和社会的差异，人们对当今道德教育的理解在许多方面、问题上存在分歧，但都无一例外地认为道德教育的目的就是培养青少年具有合乎本国社会政治经济制度所要求的遵纪守法的观念和行为，明确公民的权利和责任，做一个忠诚服务于国家的、适应本国文化的合格的社会好公民。世界各国都意识到民族精神应成为青少年道德教育的灵魂，道德教育必须致力于培养本国青少年的民族精神。西方任何国家，无论他们多么强调人权，多么不遗余力地挖掘人类共同价值观，最后仍明确规定道德教育必须培养忠诚于本国的公民。这个公民都必

10、须是具备本民族精神的公民，美国如此，法国、英国、德国也是如此，而亚洲国家像日本、新加坡、韩国等东南亚国家也不例外。例如，美国道德教育的目标就是培养全体国民的美国精神，使不断涌入的移民“美国化”。德国历来注重培养青少年学生具有一种德意志民族精神。新加坡十分注重对国民进行“国家意识教育”，培养“新加坡人”是新加坡国家意识教育的核心。韩国主张把“弘益人间”作为教育理念。总之，重视民族文化传统，弘扬民族精神，是各国道德教育的核心内容。（二）价值：倡导回归生活世界的全球本位道德当今时代，困扰人类的全球问题向传统道德教育提出挑战，同时也为初等学校道德教育的新发展提供了机遇。所以现代的道德教育必须打破狭隘的

11、伦理结构，冲破地区、种族的偏见，开拓全新的道德视野，强调对学生的共同伦理教育，致力于培养他们的国际视野和全球精神，鼓励他们关心全球的发展，承担全球性公民的责任，使他们能够具有面对全球问题的责任感、意志、信心、素质和能力，从只关心自我的圈子跳出来，相互尊重，和平共处，加强交流，促进合作，为推动世界的和平与发展作出自已贡献。20 世纪 70 年代以来，全球本位道德这种新的道德教育发展取向在世界范围尤其是西方发达国家兴起。全球本位道德教育已不再满足于抽象的“弘扬人性”，它从全球的角度，从人与自然共生的角度，从人类由竞争走向合作的发展趋势中，着力解决人类面临的共同问题，个体精神满足的问题等全球性、开放

12、性、发展性、未来型、精神性的课题。人们寄希望通过全球本位道德教育来重塑、重建道德教育价值坐标，唤醒生态伦理良知的自然价值，形成相互理解、彼此尊重、全球合作、“学会关心”的社会价值，培养超越精神与超越能力的个体价值，引导并促进当代青少年生成全球道德意识。（三）内容：凸显道德、心理一体的健全人格教育21 世纪可谓是人的生命凸显的时代。无论是站在整个人类自身生存与发展的角度，还是从学校道德教育自身存在的实际问题思考，学校道德教育都必须从无“人”的、与学生生命相脱节或相悖的、对学生的发展起着制约作用的格局中走出来，向“以人为本”的、踏着学生生命的节拍、和着学生生命的律动、并促进学生的心理健康发展的方向

13、转型。世界许多国家的学校道德教育以回到人的生命之中，遵循人的生命发展规律，促进人的心理的健康发展，进而促进人类社会的健康发展为宗旨，健全人格教育成为近年来各国青少年道德教育的重要内容。在美国，个人的独立、平等、自由意识、乐观进取精神、良好的人际关系和心理品质被认为是健康人格的重要表现。德国主张重视人格教育，提倡负责任、坦诚、正直、同情他人、乐于助人、尊重他人、举止端庄等个人品德方面的教育。（四）模式：突出道德实践能力的多元整合取向把道德教育寓于对象丰富的生活实践之中是当今初等学校道德教育的发展的共同趋向。儿童要成为一个有道德的人，重要的在于感受，而非道德知识与技巧。而感受是在真实生活和具体情境

14、中产生的。所以，学校道德教育的有效途径是应将学生带入能使他们真正获得生命感动的实践中去。只有当学生真正有了感动，有了理解，有了体悟，道德才能融入他的生命之中，成为他的人生故事。因此，在这种共识中，道德教育模式已逐渐从“德目主义”与“全面主义”的对立状态趋向两者的综合，各国在实施学校道德教育中既开设专门道德教育课程，讲授基本规范和道德准则，又注重从各门学科和日常生活中对青少年进行道德教育。道德教育渠道日益多样化，主要表现为道德教育与各科教学有机结合起来，既发挥道德课程主渠道作用，又发挥各科教学的独立作用。在道德教育实施途径方面采取直接课堂教学与间接课外活动相结合，同时注重发挥校园生活、宗教活动、

15、社会服务活动和社会教育活动以及环境熏陶作用，形成完整的道德教育网络。在道德教育渠道上，各国强调学校、家庭与社会的联系与沟通，各自承担起对下一代培养和教育的职责，减少摩擦，形成合力。道德教育模式的多样化、整合化，突出表现在东西方道德教育方法的相互渗透，古今道德教育方法的相互结合。美国波士顿大学教授瑞安在总路线了第二次世界大战后美国道德教育的得失以后，提出了五个“E”的新道德教育模式，这一模式可以说是多元道德教育模式相整合的新产物。尽管各个国家道德教育模式各式各样，其共同特征就是已逐步从追求虚无缥缈的天国转向人类社会生产实践，从课堂转向现实生活，从知识传授转向社会活动，变静态的书本知识讲解为现实生

16、活道德问题的重演，注重有关应付现实问题的道德技能训练，注重培养青少年的道德思维与实践能力。多元整合的模式不仅提高了学生的道德认识、道德判断和价值观选择能力，同时也提高了学生在道德教育过程中的主体地位，使学生在轻松愉快、自主平等的氛围中获得良好的道德教育。4. 谈谈主要发达国家初等学校教师培养的内容的共同特征（见教材 p336）参考答案：发达国家小学教师培养课程体系的基本框架为普通教育课程、专业学科课程、教育学科课程。在课程组成的三部分中，突出教育学科课程的设置。普通教育课程强调“博” ，内容覆盖自然科学人文科学和社会科学三大领域，加强其完整性、连贯性和成熟性，为学生在日新月异的社会中奠定坚实的

17、文化基础。专业学科课程的设置与小学课程的设置基本对应。既顾及小学各门学科，又重点突出 l3 门学科，核心是语文和数学，并至少有一门学科达到精深程度。教育学科课程设有教育基本理论课程、各科教学法课程和教育实践课程（实习、见习） 。各国对各科教学法课程和教育实践课程尤为重视。并且都力图在教育理论和教育实践之间建立了功能性的联系。二者有机结合，交替进行，共同服务于小学教师的培养。论述题（第三、四章）1、谈谈主要发达国家教育行政体制改革的趋势。（见教材 p134137）答：（一）在教育分权制的国家出现了一定的集权要求及集权倾向在美国，为了使教育进一步摆脱危机，以迎接日益激烈的国际竞争的挑战。克林顿政府

18、上台后提出2000 年目标：美国教育法，表明美国在教育改革上决心进一步强化联邦政府的主导作用。但是美国强调联邦政府主导作用也是有限度的。由于地方分权的政体，美国历来重视并尊重各州和地方的作用，在教育改革上也不例外。正是考虑到这一点2000 年目标自始至终强调自愿的原则。而且在编订标准上，既有国家水准，又允许有州水准。英国教育管理体制的最大特点就是中央、地方、教师以及民间团体互相之间形成的所谓“伙伴”关系。从世纪年代中期开始教育管理体制也发生了许多变化，一种新的管理框架正在形成，中央政府对教育的管理和控制加强，英国教育制度的基本权利结构开始改变，中央政府在基础教育方面的影响日益扩大。经过改革，英

19、国的教育领导权在中央、地方和学校三者之间进行了重新调整和分配，在此基础上形成了某种意义上的新的权利平衡。最大的特点是中央政府的教育管理权限得到扩大，学校在自身内部事务的管理方面的自主性也明显提高，地方教育当局在失去某些权利的同时也保留或被赋予某些新的权限。德国依据基本法在文化教育的管理上实行联邦主义，即把文化教育的管理权、立法权交给各州。虽然后来在国际上加强国家干预教育的大趋势影响下，修该了宪法，成立了联邦教育科学部，加强了联邦政府对教育的管理，并主动与各州合作，推动教育改革的进行。然而，从总体上看，德国仍然是由各州具体管理教育。这种教育联邦主义的管理体制有利于调动地方教育的积极性，也有利于各

20、州依据本身的政治、经济和社会发展的需要创办适合本地区的教育。然而，教育权利的过于分散，使全国的一些教育制度、教育体制难以统一，从而造成全国教育管理上的困难。一些带有全国性的研究计划也难以实现，一些有全国意义的改革措施推行困难，从而出现了各州之间教育改革的不均衡局面。（二）在传统的教育集权制国家则出现了要求分权的呼声及分权的动向。在法国中央集权、专家支配的教育行政原则之下，教育体制在某种制度上使学校与外部社会隔离。这不仅使教育本身失去了应有的活力，而且也使其难以适应科学技术日益发达和产业日益现代化的当今世界局势。但从近 20 余年来法国教育改革的动向中，可以预见在未来的年代里，法国将进一步下放教

21、育行政权力，敞开各级教育机构的大门，推动教育机构面向社会、面向社区、面向实际，鼓励学校与企业界、经济界建立更多的各种形式的联系，将成为教育发展与改革的另一基本趋势。战后的日本教育行政以美国为样板，实行地方分权制。削弱文部省的权限，使之成为“指导”“建议”机关；建立地方教育委员会，遵循地方教育行政独立的原则。可以说，日本教育行政体制是名义上的分权主义实质上倾向集权主义的中央和地方相结合的行政体制。20 世纪 80 年代以后，随着日本社会现代化的推进，整齐划一的学校教育制度，形式主义的平等倾向，严重的学历主义以及教育行政上的僵化，使得学校教育越来越不适应社会发展的需要。僵化的教育行政体制不断成为舆

22、论批判的对象。要求扩大地方的乃至学校的权限呼声日益强烈。尽管这些见解并没有被政府采纳，但必须打破僵化的教育行政体制，已经是日本社会的共识。2、举例说明各国初等学校课程内容改革的共同趋势。（见教材 p173176）答：一、加强科学技术的启蒙教育。1984 年第 39 届国际教育会议指出更新课程内容的重点是加强科学技术的启蒙教育，并提出了三点建议：一是进行科学技术启蒙应根据科学技术的发展、儿童性格的全面发展以及个人与社会生活的需要。二是科学技术启蒙应致力于发展儿童对科学的基本态度，如创造性、批判性、客观性和严格性，以及使儿童获得从切身环境出发，与智力、体力发展相适应的基本科技概念、能力和技术，例如

23、观察、操作、测量、分类、探求、交流等。三是科学启蒙教育应当强调促进儿童与其自然环境和人文环境之间的建设性的相互影响，培养所有学生对待科学技术的积极性，使儿童具有对新技术和科学应用于社会的知识，培养学生对待自然和对待科学技术的情感和态度，为儿童走向未来的社会生活做准备。在科学课程的内容方面，力求及时删除陈旧的内容，增加反映现代科学技术新成就的内容，加快现代科技到教程的转化过程，促进课程内容的现代化。例 1985 年法国教育改革中把“科学与技术”课作为科学启蒙教育的主要课程。强调“科学与技术”课的目标在于：使儿童获得有关科学活动和工艺活动的方法，增强儿童尊重事物存在的客观性、建立假设和证明的必要性

24、等科学品质,以及使儿童具有发明创造的兴趣。科学教育的目标还在于探索科学训练的结构，在于培养良好的科学态度和科学的思维方法。英国初等学校科学教育所要完成的目标包括：传授科学知识、培养科学观、科学能力和科学的态度。其中科学能包括观察能力、提出问题的能力、提出假设的能力、预测的能力、计划和执行调查的能力、说明解释的能力、交际的能力。科学态度的培养主要包括好奇心、对事实的尊重、改变自己观点的意愿、批判性反思以及对有机物和环境的敏感性。日本政府同样重视初等学校在培养儿童科学和能力方面所具有的重要价值，在历次的课程改革中，理科内容不断地得到修订。二、重视计算机教育的普及。法国在改革基础教育的课程内容上大大

25、强化了计算机教育内容，1985年提出了“大众计算机计划”从小学四年级开始，将“计算机”列入“科学与技术”课程中，作为必修内容，并拨专款购置电脑，以实现“学校电子化”。1986 年 11 月，法国教育部对全国基础教育计算机教学的标准做出新的规定：要求小学计算机教学应完成两个目标，一是模拟，即让学生通过游戏领会计算机在实际生活中的作用；二是获取知识，即学会利用计算机的功能来获得信息和知识，由于计算机可以使寻找相关资料和信息的工作变得简单而快捷，因此，有助于培养学生的辨别、分析能力。英国在 1988 年的教育改革中就将“信息技术”列入全国统一课程中，为全面提高英国学生的信息和传播技术能力，在新的国家

26、课程中，英国政府将原来“信息技术”课程改为“信息和传播技术”。开设此课程的目的在于使学生学会发现、探究、分析、交换、提供信息，创造性和独立性地学习。三、更加注重基础学科的改革。母语、数学等基础性课程是各国初等学校课程改革中都极为重视的课程改革。英国政府早在 1980 年的学校课程框架咨询文件中就指出，掌握语言和数学方面的技能对于学生学习其他课程来说是必不可少的，英语和数学应当成为所有儿童必学的科目，并且，所花费的时间不能少于一定的比例。而在 1988 年的教育的改革中，英国政府将英语、数学和科学列为初等学校必须开设的核心课程，此后，又将这三门课程列为必须进行阶段性统一考试的科目。英国政府从 1

27、995 年起开始实施提高中小学水平计划，到 2000 年新实施的国家课程中，提高基础学力仍然是课程改革的基本方针。法国政府在世纪年代的课程改革中也非常重视法语等基础课程国民教育部组织有关阅读活动，建立和完善学校的图书馆法国政府积极宣传“书籍面向所有学校”重视为学校提供贷款，学校图书馆，使学生获得良好的阅读机会。国语等基础课程在日本初等学校教育课程改革中也受到重视，从世纪年代起，日本初等学校的国语课程不断的进行着改革，其在整个初等学校课程体系中的地位越来越重要，仅仅就其课时量来说，呈现出不断增长的趋势。例如在 1947 年，1958 年、1989 年日本都颁布了新的课程计划，在这些新课程计划中，

28、国语课的年（周）课时数不断增加，直到 1989 年以后，才没有递增，保持一定的课时数。（第五、六章）1、谈谈世界初等学校道德教育由兴盛走向衰落在回归复兴的原因。（见教材 p249253）答：在西方主要发达国家学校道德教育的发展过程中 ，20 世纪是最具变化的年代 ，它经历了由兴盛走向衰落再回归复兴的过程。19 世纪末 20 世纪初 ，西方学校道德教育开始被忽视 。而在 20 世纪中期， 道德教育在西方学校教育中实际上已走向衰落。为什么这一时期中 ， 西方学校道德教育会发生这种急剧的衰变?原因主要有以下几个：第一，宗教教派纷争，削弱了以宗教为基础的道德教育 。西方各主要发达国家历来重视以拯救灵魂

29、和培养良好行为为目的的宗教教育， 并把它视为国家道德教育、伦理原则和价值取向的基础。可是到了19 世纪末，由于西方主要发达国家内部教家派纷争，从而削弱了以宗教为基础的道德教育，致使西方各发达国家的学校道德教育一蹶不振。第二，科学的发展对宗教道德价值观提出了挑战。这一时期自然科学以前所未有的速度，蓬勃的向前发展。尤其是达尔文的生物进化论、细胞学说和能量守恒转化定律等生物学和物理学的重大发现，提高了人们对自然界的科学认识水平，从而对长期禁锢人们思想的宗教及其道德价值观产生了怀疑 、批评和否定。第三，工业化步伐加快冲击了人们原有的道德价值观 。工业革命促进了经济的发展 ，同时也导致了人们对传统生活方

30、式和道德价值观的怀疑，尤其是城市现代化的加速发展 ，促进了现代化城市的不断兴起 、扩大 ，人口迅速增加，社会流动越来越频繁。在这种迅速的社会变迁中，人们的社会生活方式、思想文化观念和道德价值观念也随之发生变化。这种变化对道德及学校道德教育所带来的冲击是前所未有的。在上述三种因素的影响下， 西方主要发达国家的学校道德教育出现了这么一种情况：即原有的宗教教条、 宗教道德价值、道德规范和社会发展的过程中出现的新情况 、新问题之间产生了矛盾，而且这种矛盾还在不断产生和不断的扩大，而解决上述矛盾的新的道德价值观念还没有完全产生，即使局部已经产生了，但还没有发展到旧的道德观念体系在那个时代所具有的权威性，

31、在这种旧道德观念受到严重冲击，而新道德价值观还没有形成其权威性的状况下学校道德教育再所难免被当局所忽视以至走向衰弱。从 20世纪 50 年代到末到 70 年代初 ，西方主要发达国家学校道德教育被忽视的状况有了很大的转变 ，出现了道德教育回归学校的趋势。其主要原因是：第一，经济发展与道德教育水平的不协调性促使人们重新关注学校道德教育。第二，西方主要发达国家的大量社会道德问题促使人们重新认识社会道德教育。但是，由于传统价值的崩溃已及传统道德教育在各教育机构中的衰落和个人已不可能拿出一套明确、规范的道德价值观念或道德规范体系，去解决如此众多复杂的道德与价值问题。正是在这种状况下，有关部门开始意识到道

32、德问题的重要性与迫切性，并呼吁社会，尤其是学校要加强对学生进行道德教育与价值观的教育，提高全社会的道德水平。要求学校必须建立一种“健全的道德教育”，以帮助学生确立公民责任心和选择更高的道德标准。20 世纪 70 年代以后，西方各主要发达国家在教育改革中把道德教育改革提高到关系到国家命运的高度来认识。从 20 世纪西方学校道德教育发展的轨迹中我们可以看出，道德教育由兴盛走向衰落再回归复兴是有其社会历史背景的。它提醒人们，社会的进步与发展不能仅仅依赖于科学技术的先进和国家经济的繁荣，它更寄望于人类自身道德的发展与完善，因此，我们必须加强道德教育，尤其是初等学校道德教育。2、谈谈世界初等学校道德教育

33、的改革趋势。（见教材 p253259）答：各国普遍认为，从学校教育和人的培养的历史发展来看，特别是从 21 世纪对人才新的要求来看，道德教育只能加强，而不能忽视。因此，各国纷纷采取措施，加强对学校道德教育课程、内容、方法的建设，并在相互影响、相互借鉴、相互促进中，形成一种共同的改革趋向。（一）目标：培养富有民族精神的社会“好公民”随着当今高科技信息时代的到来，人类遇到的是越来越多共同的社会道德问题。这就使全球学校道德教育趋同的走向越来越明显地表现出来。尽管各国和各地区由于政治、文化和社会的差异，人们对当今道德教育的理解在许多方面、问题上存在分歧，但都无一例外地认为道德教育的目的就是培养青少年具

34、有合乎本国社会政治经济制度所要求的遵纪守法的观念和行为，明确公民的权利和责任，做一个忠诚服务于国家的、适应本国文化的合格的社会好公民。世界各国都意识到民族精神应成为青少年道德教育的灵魂，道德教育必须致力于培养本国青少年的民族精神。西方任何国家，无论他们多么强调人权，多么不遗余力地挖掘人类共同价值观，最后仍明确规定道德教育必须培养忠诚于本国的公民。这个公民都必须是具备本民族精神的公民，美国如此，法国、英国、德国也是如此，而亚洲国家像日本、新加坡、韩国等东南亚国家也不例外。例如，美国道德教育的目标就是培养全体国民的美国精神，使不断涌入的移民“美国化”。德国历来注重培养青少年学生具有一种德意志民族精

35、神。新加坡十分注重对国民进行“国家意识教育”，培养“新加坡人”是新加坡国家意识教育的核心。韩国主张把“弘益人间”作为教育理念。总之，重视民族文化传统，弘扬民族精神，是各国道德教育的核心内容。（二）价值：倡导回归生活世界的全球本位道德当今时代，困扰人类的全球问题向传统道德教育提出挑战，同时也为初等学校道德教育的新发展提供了机遇。所以现代的道德教育必须打破狭隘的伦理结构，冲破地区、种族的偏见，开拓全新的道德视野，强调对学生的共同伦理教育，致力于培养他们的国际视野和全球精神，鼓励他们关心全球的发展，承担全球性公民的责任，使他们能够具有面对全球问题的责任感、意志、信心、素质和能力，从只关心自我的圈子跳

36、出来，相互尊重，和平共处，加强交流，促进合作，为推动世界的和平与发展作出自已贡献。20 世纪 70 年代以来，全球本位道德这种新的道德教育发展取向在世界范围尤其是西方发达国家兴起。全球本位道德教育已不再满足于抽象的“弘扬人性”，它从全球的角度，从人与自然共生的角度，从人类由竞争走向合作的发展趋势中，着力解决人类面临的共同问题，个体精神满足的问题等全球性、开放性、发展性、未来型、精神性的课题。人们寄希望通过全球本位道德教育来重塑、重建道德教育价值坐标，唤醒生态伦理良知的自然价值，形成相互理解、彼此尊重、全球合作、“学会关心”的社会价值，培养超越精神与超越能力的个体价值，引导并促进当代青少年生成全

37、球道德意识。（三）内容：凸显道德、心理一体的健全人格教育21 世纪可谓是人的生命凸显的时代。无论是站在整个人类自身生存与发展的角度，还是从学校道德教育自身存在的实际问题思考，学校道德教育都必须从无“人”的、与学生生命相脱节或相悖的、对学生的发展起着制约作用的格局中走出来，向“以人为本”的、踏着学生生命的节拍、和着学生生命的律动、并促进学生的心理健康发展的方向转型。世界许多国家的学校道德教育以回到人的生命之中，遵循人的生命发展规律，促进人的心理的健康发展，进而促进人类社会的健康发展为宗旨，健全人格教育成为近年来各国青少年道德教育的重要内容。在美国，个人的独立、平等、自由意识、乐观进取精神、良好的

38、人际关系和心理品质被认为是健康人格的重要表现。德国主张重视人格教育，提倡负责任、坦诚、正直、同情他人、乐于助人、尊重他人、举止端庄等个人品德方面的教育。（四）模式：突出道德实践能力的多元整合取向把道德教育寓于对象丰富的生活实践之中是当今初等学校道德教育的发展的共同趋向。儿童要成为一个有道德的人，重要的在于感受，而非道德知识与技巧。而感受是在真实生活和具体情境中产生的。所以，学校道德教育的有效途径是应将学生带入能使他们真正获得生命感动的实践中去。只有当学生真正有了感动，有了理解，有了体悟，道德才能融入他的生命之中，成为他的人生故事。因此，在这种共识中，道德教育模式已逐渐从“德目主义”与“全面主义

39、”的对立状态趋向两者的综合，各国在实施学校道德教育中既开设专门道德教育课程，讲授基本规范和道德准则，又注重从各门学科和日常生活中对青少年进行道德教育。道德教育渠道日益多样化，主要表现为道德教育与各科教学有机结合起来，既发挥道德课程主渠道作用，又发挥各科教学的独立作用。在道德教育实施途径方面采取直接课堂教学与间接课外活动相结合，同时注重发挥校园生活、宗教活动、社会服务活动和社会教育活动以及环境熏陶作用，形成完整的道德教育网络。在道德教育渠道上，各国强调学校、家庭与社会的联系与沟通，各自承担起对下一代培养和教育的职责，减少摩擦，形成合力。道德教育模式的多样化、整合化，突出表现在东西方道德教育方法的

40、相互渗透，古今道德教育方法的相互结合。美国波士顿大学教授瑞安在总路线了第二次世界大战后美国道德教育的得失以后，提出了五个“E”的新道德教育模式，这一模式可以说是多元道德教育模式相整合的新产物。尽管各个国家道德教育模式各式各样，其共同特征就是已逐步从追求虚无缥缈的天国转向人类社会生产实践，从课堂转向现实生活，从知识传授转向社会活动，变静态的书本知识讲解为现实生活道德问题的重演，注重有关应付现实问题的道德技能训练，注重培养青少年的道德思维与实践能力。多元整合的模式不仅提高了学生的道德认识、道德判断和价值观选择能力，同时也提高了学生在道德教育过程中的主体地位，使学生在轻松愉快、自主平等的氛围中获得良

41、好的道德教育。（第七、八章）、比较分析主要发达国家初等学校管理的异同。（见教材 p259297）答：共同的特点：各国都重视初等教育学校的社会和公共性。本来初等教育在世界各国都是作为国民基础教育,义务教育的一部分而受到重视,所以在初等学校管理中都很强调学校的公共性质.同时,初等学校就是为了包括家长在内的地区社会而存在,并为其服务的.；实行民主管理。发达国家的初等学校,根据民主主义的各种原理进行管理.各国的小学都有不同形式的教师乃至学生参加学校的管理组织，美国的小学在学校运营委员、英国小学的董事会、法国小学的教师委员会等，尽管对学校的管理干预程度不同,但却反映出学校管理民主化的趋势；追求效率。由于

42、各国初等学校的规模不同,使得小学管理层次也不尽相同,在美国,英国,法国和德国,初等学校规较小,也就是说在校长和副校长之外没有其他法定的管理人员.而在日本由于小学规模较大，在校长、教头之外还有主任职务，形成校级与中层两级管理层次。不管是单层还是多层，提高管理的效率是主要目的；强调学校的管理性和自律性。教育既然是一种要求有某种程度自主性的精神活动，再进行其经营活动时需要有自主性并且由于同样的理由，要求有自律性既对自己的问题能有规律的加以控制的能力；中立性、一般用于政治和宗教上的中立.在初等学校管理中注意同政治保持一定的距离，避免从属于特定的政党或特定的意识形态。再宗教问题上，美国、日本、法国都禁止

43、在国、公立学校进行宗教教育。不同点：小学校长的性质和职能与一个国家的教育行政的特征具有密切的关系.在美国小学校长是广义的教育行政官员,在德国小学校长和教师的地位是平等的,在法国,教师、校长都是国家的公务员,日本的小学校长作为学校的行政领导与法国的小学校长有相似之处；各国的小学的教师的身份,常因学校的设立者和学校种类的不同而各异,一般情况是除公立学校外，小学教师一般都是地方教育行政机构任用的地方公务员或在私立学校任用的民办教师。美国的小学教师是根据地方学区的教育委员会和教师个人之间签定的雇佣合同而被任用的地方公务员。英国的小学教师,因学校的性质的不同大致可分地方公务员的教师和民办教师.法国教师是

44、国家公务员而德国、日本的小学教师都是地方公务员；各国的教师在社会地位方面也存在很大差异.美国英国、法国小学教师的社会地位相对比较低,而德国、日本的小学教师则有较高的社会地位；各国的班级的种类主要大致有普通班、复式班级、特殊班、观察班还有补习班.各国都规定了班级规模的最高限度。日本是同一学年的学生分为一个班级，而英国、美国则不同为了教育上的需要将两个以上年级的学生编在一个班的情况则屡见不鲜；在授课组织方面,各国普遍采取的是班级教师制,但是在美国、英国采取科任教师制和专任教师制的学校正在增加。2、谈主要发达国家初等学校教师培养的内容的共同特征。（见教材 p336）答：发达国家小学教师培养课程体系的

45、基本框架为普通教育课程,专业学科课程,教育学科课程.在课程组成的三部分中,突出教育学科课程的设置.普通教育课程强调“博”，内容覆盖自然科学、人文科学和社会科学的三大领域,加强其完整性、连贯性和成熟性,为学生在日新月异的社会中奠定坚实的文化基础.专业学科课程的设置与小学课程的设置基本对应.既顾及小学各门学科,又重点突出 13 门学科,核心是语文和数学,并要求学生至少有一门学科达到精深程度.教育学科课程设有教育基本理论课程,各科教学法课程和教育实践课程.各国对各科教学法课程和教育实践课程尤其为重视.并且都力图在教育理论和教育实践之间建立了功能性的联系.二者有机结合，交替进行，共同服务于小学教师的培养。