1、一、 “美学 ”和我们有关系吗？o （一）从身边的事例说起o 1、近些年来，美容塑体非常流行。美体追求的一个重要效果是 “瘦身 ”。但 “瘦身 ”却是通过药物或物理牵引等等来完成的。o 在古希腊，肥胖的人当然也是不受欢迎的。不过，他们很多时候是通过竞技或体格的磨炼来实现 “美体 ”的。毕达哥拉斯学派的黄金分割率。（二）是铺张浮华还是值得肯定的宏伟或崇高o 1、灯光广场、大型复古建筑、高楼大厦。譬如鸟巢。o 2、作为声色大餐的 29界奥运会开幕式。o 关于浮华、声色问题，可以联系古希腊衰亡之后罗马在建筑、雕刻、绘画等方面的剧变，罗马的覆亡也许可以从艺术的声色上寻找原因。o 3、史诗 伊利亚特 和
2、电影 木马屠城 二、从经验出发：美的观念的剧变o 1、从和谐静穆之美到令人 “不安 ”（别扭）的美毕加索 哭泣的女人 古典时期的线条、比例等规则被废弃 1o 1、毕达哥拉斯学派：数的和谐o 2、达 芬奇 建筑用人体比例图 古典时期的线条、比例等规则被废弃 2o 美国画家勃洛克 秋天的冥想 人们判定一件艺术品之所以美，至少因为体现了艺术家的创造性，印象中它是 “非凡的 ”，而现成的、普通的物体在一些时候却也被看作艺术品杜尚命名为 泉 的作品“漂木 ”杜尚等人 “现成 ”的艺术品提出的美学问题o 1、一名艺术家名之为艺术品就一定是艺术品了吗？联系进入近现代以来，比例、线条、和谐等原则的废弃，可以说是主观主义兴起的结果。o 2、一个艺术赞助人在展览馆展出一件 “漂木”，它成其为 “艺术品 ”的背后有深刻的社会的、文化的背景。那么，关于趣味的问题值得人们注意。
