1、守丧期间注意事项带孝以往生者为主男左、女右服丧期间应以素色服装为宜孝子孙于服丧期间不得修剪面容与头髮丧家家中的春联应立即拆下带孝勿进入庙寺与他人之家外出时，可先将孝取下放置灵位旁或衣服裡家中安灵时，拜饭时间为晨昏（上午七点及傍晚时间） ，一天两餐，可比照往生者生前用餐时间，晚饭最好于傍晚，太阳下山前供奉家中安灵应以红布遮蔽神明，灵前香火需延续勿终断入木时辰看好便可报丧，父丧要报伯叔、姑母等；母丧则要通知外家，俗称报白母舅以外的亲戚，可央求人代为报丧，或用电话通报 有客上香时，应由丧家点香再递给客人，祭拜时丧家应在一旁告知往者、祭拜者姓名及吉利话、后再答谢接香长辈到时应以跪礼迎接丧眷禁忌*丧期内
2、禁忌生产活动，一是视其丧事、丧眷皆为凶兆，若从事生产活动，会危害庄稼，使其歉收甚至绝收。二是对亡灵的敬畏，为祭典亡灵，要停止生产。*一般丧眷在守孝期间禁止参加一切娱乐活动，不能到人家家串门子，唯恐为别人带来晦气。旧时，丧眷还有不入公门的禁忌，在官的要去官，守制三年，以尽孝道。服饰禁忌*忌穿著红色、彩服，以白色为孝服色。*中国孝服自重而轻依序为：斩縗、齐縗、大功、小功、缌麻。越是血缘亲近的丧服越重，其服质料越粗、製作越简陋，这说明了丧服是孝眷的一种自惩形式，以自我惩处的形式来表达孝心，或说是对死者生前未能尽到孝心而自责的表现。*旧时，服丧期间忌过问官场之事，即便过了三年，仍旧忌男穿官服带官帽，女
3、子则忌穿豔服红衣。*服丧期间孝眷禁忌理髮、梳头、剃鬚、刮脸，据说，是为报老人对小孩擦屎刮尿的养育之恩。礼记大传云：服术有六：一曰亲亲；二曰尊尊；三曰名；四曰出入；五曰长幼六曰从服。这是儒家制定丧服制度的六大原则。一亲亲：即以血缘关系之亲疏远近作为制定。丧服亲重的一个原则，以己为中心，依照亲疏关系制定，和自己越亲的服越重。二尊尊：儒家除了亲亲外，最重视尊尊。固丧服四制首为恩(亲亲) ，次为理(尊尊)，如臣为君服斩衰三年。即是而为外祖父母，本只应服缌麻但丧服篇却规定服小功丧服传，就说是以尊加也。三名：名就是名份。虽非血亲但有名份即须为知服丧，如姻亲关系或妯娌。四出入：是指女子或男子音出嫁或为人后，
4、宗族归属不同，于是服丧轻重也有不同。五长幼：这是指死者死亡时之年龄长幼。若为长人则依照一般服等服丧，但未成年则依其死亡的年龄来做区分，要降等为他服丧，如为达最低标准年龄则无服。六从服：这是只因从某一种关系人之服而服的一个原则。饮食禁忌*礼记：行弔之日，不饮酒食肉焉。 但此忌在民间早已败坏，是恶陋之丧俗。*服丧期间，过年时禁忌做甜年糕，只能做萝卜糕。也禁忌丧眷吃粽子和做红龟。*禁忌孝眷同前来弔唁的宾客一同上桌吃饭。祭扫禁忌*妇女不能上坟祭扫，俗以为女人上坟，意味著家中无男子、无后代子孙。尤其孕妇是更不行的，唯恐亡灵扑著胎儿，使孕妇难产。*若是犯了罪被判刑而身体上留下残疾者，也禁止为父母祭扫，因惭负先人 。再者，也恐亡灵见其子孙受刑，痛惜感伤。*修冢、祭扫，忌讳请他人代劳。*民间上坟祭扫、烧纸，多以七数为期，有求死者还阳之意，以七七为终。
