养成良好行为习惯造就幸福美满人生.DOC

1、养成良好行为习惯 造就幸福美满人生海宁市实验初中 梅雨同学们、老师们：大家好！今天很高兴来到盐仓，走进校园，就闻书声琅琅，让我感到有一种良好的习惯在校园流行。在你们身上有着许多好的东西那就是“习惯”。可是，校领导还是交给我一个讲“习惯”的任务。下面我就和大家一起谈三个问题：一是什么是“习惯”；二是为什么要养成好习惯；三是我们应该努力养成好习惯。习惯是什么？习惯一是指常常接 触 某种新的情 况 而逐渐适 应 ，习 惯 成 自 然 ；二是指在长时期里逐渐养成的、一时不容 易 改变的行为、倾向或社会风尚（现代汉语词典）。人们一开始并无习惯，只是从事的每一行为多了，时间长了，便形成了习惯。凡是有作为的

2、孩子，自制力都很强。即他们能自己控制自己，自己管理自己。自己的书，书包，文具，衣服，被褥等学习和生活用品，自己都整理的很好：自己的房间自己打扫。自己的衣被自己迭，自己的学习（劳动）计划和时间，自己定。为了能多玩会，他们总是在最短的时间内，把学习（劳动），学（干）好。只要他们觉得学（干）好了，就可以去玩。渐渐的就养成了又快又好的习惯。可见，“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。（培根语）”为什么要养成好习惯？叶圣陶先生曾在两种习惯养成不得一文中指出，好“习惯多多益善”，好习惯终身受益，成就你我的一生。 “习惯这种东西的力量真的很大”

3、，这是我看勤暖人间记录我市一位忒优秀的浙大竺可桢学院优秀毕业生，后就读于美国加州密歇根大学，他在他的我要奋斗读书总结一文中说的。但“有两种习惯却养成不得一种是不养成什么习惯的习惯，又一种是妨害他人的习惯”，那就是坏习惯不可养成。然而习惯在生活中常被忽视。殊不知它会在不知不觉中影响我们的命运。那么，我们应养成哪些习惯呢？ 诺贝尔化学奖获得者卡皮查（P.L.Kapitsa 苏联 1978）在回答记者“您是在哪所大学里，学到了对您来说最主要的东西呢？”的问题时感言说， “在幼儿园里，我学会了很多很多。比如，把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；饭前要洗手；午饭后要休息；做

4、了错事要表示歉意；学习要多思考，要仔细观察大自然。我认为，我学到的全部东西就是这些。 ” 其间包含着道德习惯、为人处事习惯、行为习惯、生活习惯、卫生习惯、学习习惯、思维（思想）习惯、观察习惯等等良好的习惯，一语道的。有言说“播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运” 。命运即人生，人的一生是培养习惯的一生，播种行为的一生，收获习惯的一生。由此可见，培养习惯是我们学习生活的重中之重。如今，学校以“德育为首” 。凡事德为先，所以，首先要培养良好的道德行为习惯。前苏联著名的物理学家卡皮查说的“把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿” 。这是一种友善、诚实的美德。 “小时

5、偷针，长大偷金”的道理人所皆知。 弟子规说：“见人恶，即内省；有则改，无则警” ，看见别人的缺点或不良的行为，要先反观自己有没有犯同样的错。假如有，要赶快修正，假如没有，要警惕自己将来不要犯。子曰：“择其善者而从之，其不善者而改之。 ” “有则改之，无则加勉” ，就是这个道理。“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺” ，意思是“德才兼备” 。 “德”在前，“才”在后，可见， “德”比“才”更重要。有一位书法家被尊为当代的草圣，叫林散之先生，他的书法固然是一绝，但人们对他的尊敬，更重要的是尊敬他的为人。林散之先生曾经说过：“有德有才会爱才，无德有才会嫉才，有德无才会用才，无德又无才会毁才。 ”所以我们

6、假如要选学生干部，要挑选有德有才之人，最起码也要挑有德无才之人。因为他有良好的德行习惯，他懂得包容，他知道“见人善，即思齐” ，这样的干部，在工作中可以慢慢培养他学得才华的习惯，德才兼备的他就能成为团队的中坚力量。假如无德而只有才华，那必然会嫉妒他人；假如连才都没有，那就会毁才。秦国有位宰相叫李斯，他无德有才，所以看到有才华的人他就很嫉妒。他的师弟韩非子，就是因为才华横溢才被他陷害致死。不止韩非子，李斯还陷害读书人，所以建议秦始皇焚书坑儒，把历代很多圣贤的教诲一并烧掉，这个罪业太大了。李斯这样的举止，当然就没有好下场。最终，他和他的孩子都被腰斩于东市。无德有才的人，他害己是罪有应得，但对社会的

7、危害太大了！所以我们培养孩子，首先要重视德行习惯的培养。假如不重视德行习惯的培养，我们把孩子的才华培养得愈高，他的人生结局会愈悲惨。因为有才无德，他会嫉妒别人，他会很傲慢，他会采用各种手段排挤打击压制别人，从而造成他人一个又一个人生的障碍。可他在设置别人障碍的同时也设置了自己的人生障碍。这些障碍积少成多，最终他必然不堪重负，会在瞬间淹没在自己设置的障碍中。其二是养成良好的学习习惯、思维（思想）习惯。“房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正。弟子规”是指读书的教室（书房）要安静，墙壁要干净，书桌要整洁，文具要放端正，养成读书的习惯。“不力行，但学文。长浮华，成何人。但力行，不学文。任己见，昧理真。”不努

8、力实践礼义仁爱，只知道啃书本，就会滋长浮华作风，将来会成为怎么一个人呢？只懂得卖力去做，不学习书中的道理，靠自己短浅的见识，永远不会明白真正的道理。三国时东吴孙权劝学吕蒙，吕蒙认真读书让后人刮目相看。“读书法，有三到。心眼口，信皆要。”读书的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。养成诚心诚意读书的习惯。“方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起。”读书时正在读这一段，就不要想到别段，这段还未读完读通，不要因为没有兴趣，失去了好奇心，就跳到另一段，而东翻西阅，不肯定下心来，不能一字一句地按步就班地读完。切勿小猫钓鱼，三心二意，养成认真阅读的好习惯。要“宽为限，紧用功”。读书时要有规范 ，读一本书或一门功课

9、，要有比较宽裕的期限，但是不能因为时间有多余，就等期限快到了才开始读，一急之下反而耽误事情，所以一规划好就要赶紧用功，养成用心读书的习惯。“工夫到，滞塞通”。遇到滞塞难通的地方，更要专心研究，只要功夫到了，自然就能通达了解，这正是所谓书读千遍 ，其义自现，养成潜心读书的习惯。“心有疑，随札记。就人问，求确义。”有疑问的地方，经反复思考，还不能了解的话，就用笔把问题记下来，向有关的师长请教，一定要得到正确的答案才可放过，养成“不耻下问”的习惯。 “勿自暴，勿自弃。圣与贤，可驯致。”不要自以为是而狂妄自大，也不要自甘堕落而放弃自己，圣贤的境界的虽高 ，但只要按步就班，循序渐进，人人都可到达，养成自

10、信的习惯。总之，我们要养成不断探索、不断创新，“认真预习、认真听课、认真作业、认真复习、认真参与辅导、认真测试”的“六认真”学习习惯。其三是生活卫生习惯。弟子规“晨必盥，兼漱口；便溺回，辄净手。” 早晨起床后，务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽，有一个好的开始。大小便后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保健康（防止肠病毒，要学会洗手，手心、手背、指缝间均要仔细搓洗）。孔子论语说：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”意思是：“君子衣帽整齐，目不斜视，目光深邃而悠远，那副庄重严肃样子令人望而生畏，这不是让人觉得威严但又不凶猛可怕吗？”（朱子童蒙须知衣服冠履第一：大抵为人

11、，先要身体端整。自冠巾，衣服，鞋袜，皆须收拾爱护，常令洁净整齐。养成整洁、朴素的习惯，“衣贵洁，不贵华；上循分，下称家。”穿的衣服贵在整洁大方，而不在于昂贵、名牌、华丽。衣服要符合自己的身份，还要合自己的家庭条件相适合。不慕虚荣，不强求，不攀比。此外，还要养成细心观察习惯，敬老爱幼的习惯。古希腊哲学家亚里士多德说，“优秀也是一种习惯。”那么，懒惰也是一种习惯。人出生的时候，除了脾气会因为天性而有所不同，其他的东西基本都是后天形成的，是家庭影响和教育的结果。所以，我们的一言一行都是日积月累养成的习惯。我们有的人形成了很好的习惯，有的人形成了很坏的习惯。所以我们从现在起就要把优秀变成一种习惯，使我

12、们的优秀行为习以为常，变成我们的第二天性。正如美国著名教育家杜威所说：“养成各种习惯，这些习惯含有执行的技能、明确的兴趣以及特定的观察与思维的对象。” 将习惯转化为能力引导到特别的渠道，这“渠道”就是每个人的成长与发展。同学们，前苏联教育学家乌申斯基这样讲：“良好的习惯是人在其神经系统存放的道德资本，这个资本不断增值，而人在整个一生中就享受着它的利息。”一个人养成好的习惯，一辈子都用不完它的利息；养成一种坏习惯，一辈子都偿还不清它的债务。让我们习惯性地去创造性思考，习惯性地去认真做事情，习惯性地对别人友好宽容，习惯性地欣赏大自然。让我们努力养成良好的习惯，成为习惯的主人，因为就一个个人的发展而言，习惯是人生成长道路上的一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，所以，我们一定要拥有许多良好的习惯，成为一个“有纪律、有理想、有文化、有道德”的“四有”新人，成就美好的人生。谢谢大家！俄罗斯教育家乌申斯基(1824-1870)说：“良好的习惯是人在其思维习惯中所存放的道德资本，这个资本会不断增长，一个人毕生可以享受它的利息。”另一方面，“坏习惯在同样的程度上就是一笔道德上未偿清的债务，这种债务能以其不断增长的利息折磨人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步”。