《生于忧患死于安乐》课堂教学实录.doc

1、1生于忧患死于安乐课堂教学实录师：昨天老师布置大家预习了生于忧患死于安乐这篇课文，并请同学们查阅了课文中第一段所提到人物的相关史实。下面请同学们分别介绍一下。 生 1：傅说原来是个瓦工，为人家砌墙，殷王武丁任用他做了丞相。 生 2：胶鬲原来是贩卖鱼和盐的，周文王把他举荐给纣王，后来他又辅佐周武王。 生 3：孙叔敖在水利方面很有才能，但是他居住在偏僻的海滨，楚庄王任用他做了重臣。 生 4：舜原来是个农夫，以孝出名，被尧重用后做了他的接班人。 生 5：管仲被称为“天下奇才” 。原来是齐国公子纠的大臣，公子纠和齐桓公争夺君位失败后，管仲作为罪人却被齐桓公任用为丞相。 生 6：百里奚原来是春秋时期虞国

2、的大夫，虞亡后四处流亡，被卖为奴隶。秦穆公听说他很贤智，用五张羊皮把他赎出来，任用为大夫。 师：通过六位同学的介绍，大家觉得这六个人有些什么共同之处？ 生 1：都很有才能。 生 2：都具有高尚的人格力量。 生 3：但是都是吃了很多的苦，或者说是历经坎坷和磨难。 生 4：有的甚至差一点失去自己的生命。 生 5：最后都成为国家的重臣，名垂青史。 2师：你用词准确、凝练，真棒！ 师：刚才同学们概括得很正确、全面。确实，课文第一段按照时间顺序介绍了这几位由落魄、潦倒到施展才华、被委以重任的贤人。联系这几个人的经历，咱们探究一下，这一段中的“发”和“举”这两个动词如何理解？有学者认为这是作者为了避免用词

3、重复，意义相同。你们认为呢？ 生 1：我比较舜和傅说的奋斗历程，感觉好像“发”带有一种被上级相中、选拔的意思，和我们所熟知的“禅让制”本身的操作过程相吻合；“举”带有一种被同事、朋友、下级举荐、推举的意思。感觉上，好像“发”是自上而下的多一些， “举”是自下而上的多一些。 生 2：我赞同他的看法。尤其是舜。 师：你们的说法让我想起了“举孝廉” “举人”等词语。似乎有些道理。 生 3：我不这么认为。这几个人都是在当时以贤明、博学、有才能著称，就是我们现在说的名人，完全没有必要通过别人举荐才被任用。比如说管仲，他出身官宦世家，很早就做了公子纠的老师了。所以我认为这两个词作者用来表示同一种意思。 师

4、：不管是自上而下，还是自下而上，这几个人的事例都是告诉我们一个什么道理？ 生：（齐声）逆境出人才！ 生 1：不经历风雨，怎能见彩虹？ 生 2：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 3生 3：苦难是人生最好的老师。 （众鼓掌） 师：同学们说得很对。正如文中所说，故天将 生（齐）：降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 师：所以 生（接上）：动心忍性，曾益其所不能。 师：孟子认为，上天要下降重大的任务给以上这类人，具体要经受哪些苦难呢？请用自己的话说说呢！ 生 1：内心很痛苦，身体很劳累，肚子很饥饿，手上很紧，做事很不顺。 （教师板书） 师：用了排比句，理解比较准确

5、。看看有没有提请同学们特别注意的词。 生：我看了书下的解释， “苦” “劳” “饿” “空乏” “乱” ，好像还有接下去的“动” “忍” ，这儿都是使动用法，要注意。 师：这个同学学习特别认真、细致，找出了一个重要的语法点，值得夸奖。 师：经历了所有的磨难后，人的才能就会增加了。所以，我们不如把“逆境出人才”改成 生：（齐声）：“磨难造人才” （也有学生说“出” ， “成”等词语） 师：那么，这段中的“不能”和我们现在的表述意义不同，应该是“没有的才能” 。 师：我们把这几个组比较整齐的句子一起读一下。 4生：（齐读）必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 师：请大家再齐读

6、刚才那位同学翻译的也是比较整齐的一组句子。 生：（齐读）内心很痛苦，身体很劳累，肚子很饥饿，手上很紧，做事很不顺。 师：请同学们说说读了这两组句子后的感受。 生 1：我觉得翻译后的文字通俗易懂，也好理解。 生 2：我觉得翻译后的句子太直白，还是古文有种含蓄的美。 生 3：应该是比较有内涵，意蕴深刻。 （学生鼓掌） 生 4：古文似乎还可以唱着读，很好听。 （学生纷纷让他试一试） 生 4：（模仿电视中古人吟唱的声调，摇头晃脑）必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 师：这位同学很有表演的天赋，那么就请你用刚才的音调把黑板上的译文也唱一下。 生 4：（也模仿电视中古人吟唱的声调，

7、摇头晃脑）内心很痛苦，身体很劳累，肚子很饥饿，手上很紧，做事很不顺。 （学生们都笑了起来） 生 4：（有些不好意思）读后面这一段我觉得自己像周星驰，有点滑稽。 师：的确，我们的古文具有一种可贵的特性：音韵美。凝练、含蓄、音韵美是我们中国古代语言长盛不衰的原因，作为 21 世纪的现代中学生，我们为之自豪，应该热爱她，并且传承发扬光大。让我们再次朗读这段5千古名句。 师、生：（齐读）必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 师：我们生活在一个清明盛世，也会经受一些挫折，甚至是磨难。比如 生 1：考得不好。 生 2：受到父母和老师的批评。 生 3：被人莫名其妙地骂了一顿。 生 4：

8、我曾经骑车摔了下来，骨折了。 师：（伴随着夜曲 ，教师用幻灯片打出了几幅图片：非洲儿童乞讨图，山西某煤矿工人井下采煤图，西部山区老农蹲在干旱至裂的田头图，金融危机中一个美国人街头待聘图。接着播放两段报道：山东某集团年轻的董事长因为企业倒闭而跳楼自杀，四川民政部门最新统计出的地震后孤儿和孤老的令人惊心的数字） 师：面对这些就发生在我们身边的事情，生活在我们身边的人，我们遭受的痛苦显得那么渺小。但是，老师想问问，遭受不顺利的时候，你们会有怎样的反应呢？ 生 1：痛哭了一场。 生 2：心里郁闷了好几天。 生 3：我也是。 生 4：疼得我大喊大叫。 师：用课文中的四个三字短语来说就是：困于心，衡于虑，

9、征于色，6发于声。 生 1：太准确了，凝练、含蓄、音韵美。 生：（齐读）困于心，衡于虑，征于色，发于声。 师：这组句中的“于”怎么理解？ 生 1：我觉得好像理解成“在”比较通顺。我来说说这组句子的意思，大家给我判断一下。在内心困惑，在思维上堵塞，在脸色上，在脸上表现，在声音中这种痛苦发出来。 生 2：我赞同他的理解。就是最后一句可以说成“嘴里发出痛苦的声音” ，这样才通顺。 师：非常好。文言文翻译的要求就是：信，达，雅。不但要准确，还要通顺、雅致。 师：根据这个要求，结合课文下的注释，我们来看看“入则无法家拂士，出则无敌国外患，国恒亡”怎么翻译？ 生 1：国内没有有法度的和能辅佐君主的贤臣，国

10、外没有势力相当的国家成为外部的危险，国家要灭亡。 生 2：“恒”可以说成“经常” ，我们好像以前学过的。 师：这位同学掌握了学习文言文的一个重要方法：迁移。课内外知识的迁移，前后所学相关知识的迁移，古今的迁移，比如说，我们现在的成语好多都保留着古汉语的意思，这对我们学习文言文很有帮助。希望同学们学会迁移。 师：这位同学还有一个词语没有说清楚，就是“则”在这儿怎么理解？ 7生 1：我来迁移一下（学生笑） ， “则”一般理解为“那么，就” ，但是放在这句里好像不通顺。放在最后一句里就说得通了，是不是课本印错了？（学生大笑） 生 2：这三句说的只是一种假设的情况，并不是特指哪件事，哪个国家。这样的话

11、，我觉得这个字在这儿说成“假如，如果”好像更贴切些。（学生纷纷表示赞同） 师：那么这三句话想告诉我们什么？ 生 1：贤臣和敌对国的重要性。 师：贤臣我们很好理解，可是有哪一个国家不希望自己和睦邻友好，和平共处呢？联合国总部花园内有一座雕塑，名字就叫“打结的手枪” 。要和平，不要战争，这可是全人类的共同愿望。这又怎么理解呢？矛盾吗？ 生 2：我觉得不矛盾。站在这篇课文的角度延伸，磨难和不顺利对人有益，对一个国家，一个民族也有益。 生 3：这样的例子实际上也很多。比如说清政府因为夜郎自大，以“天国”自称，以为全世界没有能够与之抗衡的国家，因而让西方国家用鸦片和大炮迅速敲开了国门。 生 4：我说一个

12、正面的。据我所知，唐朝很繁盛，但也是连年征战，边蕃少数民族总是想到富庶的中原捞点什么。所以据统计，唐朝也是发动战争最多的朝代之一。现在看看这三句话，唐朝的鼎盛是不是也和敌对国多有某种必然的联系。 生 5：我说一个大自然中的现象，虽然不是讲国家的，但是道理是一8样的。挪威人喜欢吃新鲜的沙丁鱼片，但是这种鱼捕捞后不易存活。有人在往船舱中的沙丁鱼群中扔了几条鲶鱼，结果沙丁鱼四处惊慌游动，存活率大大提高，人们就能如愿吃到新鲜的沙丁鱼片了。 师：同学们说得很有道理。渴望和平是人心所向，但是国与国之间必要的冲突更能增强一个国家的凝聚力和战斗力，这样才更具有发展力。这是矛盾的辩证统一性。因此，我们也可以这样

13、说：磨难造强国。 师：课文从个人讲到国家，深刻而透彻地论证了一个什么道理？ 生 1：磨难、挫折造就人才和强国。 师：用课文中的话来说就是哪一句？ 生 2：生于忧患，死于安乐。 师：刚才同学们列举的对比事例就是充分说明了这两句话。这儿的“于”理解为“因为”更好些。那结合全文，你们觉得这两句中的“生”和“死”有些什么内涵？ 生 1：活着，死去。 生 2：因为课文中还提到了国家，所以还可以理解为：存在，灭亡 师：同学们怎么还忘记了自己了呢？ 生 3：对我们来说，可以理解为：进步，退步。 生 4：应该是对绝大多数人来说。 师：短短 8 个字涵盖了这个世界上所有存活着的生物的生命法则，精辟而富有哲理，值得我们玩味。让我们记住这个法则。 师、生：（齐读）生于忧患，死于安乐。 师：当我们面临挫折时，当我们沉醉于安逸时，我们必须知道： 9生：（齐读）生于忧患，死于安乐。 教师宣布下课。