力透纸背巧读活 感同深受情共鸣.doc

1、1力透纸背巧读活 感同深受情共鸣摘要 文章不是无情物，细细品来情自现。每一位作者都是用凝练的文字，写进了一个个鲜活的生活画面，描绘出了一处处瑰丽的风景，融进了一种种真切的情感。因此，我们引领孩子读书时，不仅要把文本读短了、读长了，还应该把文本读活了。也就是，读书时，能如临其境，如闻其声，如感其情。至此，读书方是进入最佳的境界，方能品出真滋实味来。 关键词 文本情景；文本情感 一、让文本中的美景动起来 初读写景的文章，我们看到的仅是一处相对静止的画面。其实，细读起来，就会发现作者在字里行间隐藏着一幅幅流动着的美景。如第十册草原一文中“羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，无论走在哪里，都像给无边的绿

2、毯绣上白色的大花。 ”这句话乍一读，呈现在眼前的美景是：无边的绿毯上绣着许多白色的大花。但再仔细读句子中的“一会儿一会儿，无论都”等词，我们就会看到无边绿毯上的大花是在不断变化着的。再让学生轻轻地闭上眼睛，随着美妙的音乐，在老师动情的朗读中，在脑海里画出一幅幅不同的绣着大花的无边绿毯，慢慢地欣赏，细细地体会。这时，学生就会明白作者为什么会有既惊叹又舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗的感受了。因为此时学生已在情感上与作者产生了强烈的共鸣。惊叹草原景色之奇2丽，可谓巧夺天工浑然天成；热爱草原风光之无限，真是多姿多彩奇特无比。 又如第七册圆明园的毁灭一文中第四自然段关于举世闻名的皇家园林

3、描写的部分，作者连续用了七个“有” ，向我们徐徐展现了圆明园隽美的画卷，但就仅有这七个“有”吗？显然不是。因此阅读过程就必须引导学生在充分饱览七“有”美景的基础上，按照文本的具体描述，借助查得的相关资料，拿起笔来接着写第八个“有” ，第九个“有” ，第十个“有”也将这建筑的精华、艺术的瑰宝，淋漓尽致地表现出来，把这无穷无尽的壮丽画卷饱览个够。惊叹与自豪，赞美与热爱之情溢于言表。 同样， 自己的花是给别人看的一文，在欣赏德国哥本哈根街头奇特风光时，凭着学生已有的生活经验和积累的相关词汇，把窗台上一幅幅的姹紫嫣红、花团锦簇的美景，看动起来，看活起来，看不一样来。这个窗台争奇斗艳、蜂飞蝶舞，那个窗台

4、上百花盛开、花香四溢，这个窗台上一片雪白，那个窗台上红云飘动 二、让文本中的话语说出来 文本并非是无声的世界，语言文字也并非仅仅是白纸黑字。阅读时，只要我们用心去倾听，就能清晰地听到从字里行间，从语言文字的背后传出的丰富多彩的话语，或悲，或喜，或忧，或乐，或酸，或甜细细地倾听，准确地把握，有助于我们更快地走进文本，走进人物的内心世界，品味与感悟作者与编者的意图，畅通了与文本对话的渠道。 如第十册卖火柴的小女孩一文中，当小女孩擦燃第四根火柴，3从火柴的亮光中看到了这世上唯一疼爱她的慈爱的奶奶时，可怜的小女孩心中该有多少苦水要向奶奶倾诉啊！假如你就是那位饥寒交迫的小女孩，你会怎样向奶奶倾诉曾经遭受

5、的种种痛苦呢？ A“奶奶，今天是大年夜的最后一天了，天上下着雪，我穿着妈妈穿过的大拖鞋，光着头在街上卖火柴。 ” B“奶奶，我在穿过马路时，一辆马车冲过来，差点压着我，一只鞋怎么也找不着，另一只鞋被一个小男孩给拿走了，我只好赤着脚走路。 ” C“奶奶，这一整天谁也没有买过我一根火柴，谁也没有给过我一分钱，我又冷又饿，双脚被冻得红一块紫一块的。 ” D“奶奶，天已经黑下来了，我没挣到一分钱，我不敢回家，因为爸爸他会打我的。 ” E“奶奶，我蜷缩在墙脚下，实在太冷了，我擦燃了第一根火柴。奶奶，我看到了暖烘烘的火炉了。可是，我刚把脚伸出去，火柴一灭，这些都不见了，只有一堵冰冷的墙。 ” 在小女孩哭诉

6、的过程中，教师应适时以奶奶的身份或悲叹，或伤心，或安慰小女孩。如：“哎，咱家穷，这也没办法啊！” “哦，可怜的孩子，你赶快回家吧！” “哎，跟奶奶一起走吧！到那没有饥饿，没有寒冷，也没有痛苦的地方去吧！”一声声悲苦的诉说，在孩子们耳畔回响；一种种悲惨的遭遇，在孩子们眼前再现；一次次的强烈渴望，在孩子们的心里撞击 又如第八册自然之道一文中，那位向导发自内心的悲叹。课文仅写了一句“如果不是我们，它们就不会受到那样的伤害。 ”联系上文，4我们就会知道：这位向导的内心是极其复杂的。他既为我们这些不懂自然之道的人悲叹：“如果不是你们逼我救那只小海龟，那一大群海龟就不会受到那样的伤害。 ”“如果你们能听明

7、白我的解释，它们就不会受到那样的伤害”当然，更让这位向导悲叹的是他自己。 “如果我不听他们的劝告，不救那只小海龟，那大群的小海龟就不会受到那样的伤害。 ”“我是这里的向导，明知这样做的严重后果，可我真是愚蠢之极啊！”“哎，我还是生物学家呢？明知这是自然之道，为什么还去违背它呢？真是罪该万死啊” 三、让文本中的情境现出来 阅读一篇文章，尤其是在解读文章重点段落时，仅仅把握主要内容是远远不够的，那样语言文字真的只剩下白纸黑字，毫无生命力可言，把书给读死了。怎样才能把书读活起来，深刻地感受语言文字的魅力呢？再现来自文本的情境不失为一个妙策高招。 1.与朗读链接 语文课程标准指出：“阅读是学生的个性化

8、行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。 ”换言之，就是要通过学生的朗读来理解语言文字的内容，体会作者的情感，领悟重点语句的作用和表达效果，在此过程中学习语言，培养语感，进行人文熏陶。 如教学第九册地震中的父与子一文，在学生充分理解文本的基础上，引领学生有感情地朗读“他挖了八小时、十二小时、二十四小时、三十六小时”这一句子。有的读得稍快，因为时间对父亲与儿子来说，每一分每一秒都是极其珍贵的，每多一秒，危险就增加一分，痛苦5就增添一分，希望也就减少一分。有的读得相对慢一些，因为每过一分一秒，对于父亲而言都如沙漏一般的艰涩，身体与精神的双重折磨都多了一分，令人难以承受。有的则渐慢，因为时间在流

9、逝，希望在渺茫，痛苦在倍增。有的则渐快，因为时间在飞逝，希望在展现，信心在倍增。不同的演绎，充分展示出了父亲极其复杂的内心情感。这才叫读书，真正地把书读活了。 2.与多媒体链接 当阅读过程中，因受到时空等客观因素的制约，而无法走进文章，再现语言文字所描写的情境的时候，多媒体则成了刀刃上的好钢。如第七册白鹅一文中写白鹅步态部分，作者为了突出鹅之威武，表达喜爱之情。他没有具体描写鹅是怎样昂首挺胸，镇定自若，迈开方步，而是把鹅步态之威武比作他喜爱的京剧中的净角出场。由于受时空的影响，孩子对京剧，特别是京剧中的什么净角知之甚少。因此很难把鹅的步态与净角出场气派联系起来。此时，多媒体的出现，恰是其时，白

10、鹅的步态之威武和喜爱之情自然就会盈蕴于胸间。 同样，第十册自己的花是给别人看的 ，必须借助多媒体，学生才会真正亲临其境，在尽情欣赏德国街头美景的同时，真切体会到自己的花是给别人看的内含。 3.与演绎链接 潜心会文的意义不仅仅是让学生会咬文嚼字、品词析句，而是要引领学生走进文本，使自己成为文本中的某一个角色，使课堂变成演绎文本所描写情境的剧场。至此，文本不只是冷冰冰的白纸黑字，而是一幕幕活生生的生活再现。 6如第二册小壁虎借尾巴 ，小壁虎历尽千辛万苦爬到妈妈跟前，假如你就是那小壁虎，你会怎样向妈妈诉说自己借尾巴的经历？又如第四册四个太阳 ，假如你就是那一片片飘落的黄叶，会怎样邀请森林里的小伙伴来

11、品尝甘甜的水果呢？如果你是被邀请的小伙伴，会怎么说呢？再如第十一册唯一的听众一文，当那位年轻小伙子看着老妇人的那双如深潭的眼睛，他仿佛听到了老妇人在对他说：“孩子，” 四、让文本中的情感热起来 1.观其表，触其情 外表是人物内心情感的真实的体现。阅读时，必须仔细品味人物的外表，去窥探，触摸人物丰富的内心情感世界。如第十一册穷人一文的最后一句“你瞧，他们在这里啦！”桑娜拉开了帐子。这句话中写了一个极其普通的一个动作“拉” ，但却蕴藏着桑娜的极其复杂的情感。这哪里是拉开了帐子，分明是拉走了桑娜的担心，拉去了桑娜对今后生活的担忧，拉强了桑娜宁愿挨揍的决心，拉来了桑娜无限的欣慰，拉来了桑娜对今后生活的

12、无限期待和企盼，拉来了满小屋的温馨和幸福又如第十一册唯一的听众一文中， “那慈祥平静的眼神就像深深的潭水”这神态自然而准确地流露出老妇人的鼓励、赞扬、高兴又充满期待的炽热的情感。再如第九册地震中的父与子一文中，那位父亲挖掘三十六小时后的外貌描写，读来品去，每一个文字都让人深刻地感受到如山的父爱，崇高而又伟大的父亲心急如焚，父亲心如刀绞，父亲舍身救子 2.听其声，触其情 7语言是表达人物情感的重要窗口。在品读有人物语言描写的文本时，教师应该引领学生在人物语言的描写处驻足品味，仔细倾听人物的语言，进而走进人物的情感世界。在感受语言魅力的同时，获得具体而又深刻的情感体验。如第十一册唯一的听众一文，那

13、位老妇人说的几句话，乍一读，平淡无奇，细细品来却发现每一句话都承载着老妇人那炽热的无私的爱心。 “我可以做你的听众吗？每天早晨？”语气中充满了尊重、关爱，没有以自己是老艺术家自居，一句话抚慰了年轻人那颗曾经受伤和沮丧的心。 “每天早晨”那是对年轻人的希望，希望年轻人不要沮丧，每天都要来这里练琴，同时是老妇人对年轻人做出的郑重承诺：我每天早晨准会到这里，做你的唯一听众。多么富有艺术性的话，这就是大爱无痕！ 又如第九册精彩极了和糟糕透了一文，巴迪母亲说的三句话：“巴迪，这是你写的吗？多美的诗啊！精彩极了！”第一句话喜悦中略带着惊讶，才八岁的儿子就会写诗了，当妈的真是又惊又喜。当母亲从儿子腼腆的点点头中得到证实后，这种喜悦之情立刻升腾起来，忙不迭地极其兴奋地赞扬儿子写的诗，赞扬儿子的聪明，又是拥抱，又是夸奖，赞扬之声像雨点般落在小巴迪的身上。