1、1在不即不离中把握情感导向苏教版小学语文六年级下册选文渔歌子 ，是唐代词人张志和所作。它以流动而简约的语言，描绘了个如山水画般的优美意境。欣赏这样的作品，教师要从自然景物的摹写入手，充分调动自己的文化积淀和审美经验，把握作品的情感导向，体悟其玄妙的象征意蕴，才能实现与文本深层信息的交流。 一、审美意象的铺陈错落有致 词向来以抒情为主，但在语言上多运用叙述，甚至充满了白描。 渔歌子这首词只有短短的 27 个字，却描写了西塞山、白鹭、桃花、流水、鳜鱼、箬笠、蓑衣、斜风、细雨等 9 种景物，呈现的是一幅烟雨迷蒙的湖光山色。暮春时节，郁郁葱葱的西塞山前，一群白鹭腾空而起，慢慢消失在湛蓝的天边；山下的小
2、溪边盛开着一丛丛鲜艳的桃花，清澈的溪水中一条条鲜活肥美的鳜鱼倏地游向前方，让人好生惊喜。一位头戴斗笠、身穿蓑衣的老渔父，沐浴在斜风细雨之中，享受着这份美好而宁静的山水世界。 这首词审美意象的整体之美，不在于 9 个意象的总和，而在于意象群落之间的有机结构，呈现出的独特魅力。首先，动静结合，远近相对。一望无际的蓝天下，白鹭点点，自由翱翔；山间树丛中，桃花朵朵，静静绽放。其次，色彩明丽，虚实相生。读者如果把自己的情感和经验投注到这幅图画中，激活自己的联想和想象，会出现一幅明艳的春景图：2青山碧水，蓝天白鹭，桃花绯红，溪中清澈见底，鳜鱼银花闪动。再次，人与自然，和谐共存。传统道家思想提出“道法自然”
3、 ，自然界中的万物皆有超越人主观意志的运行规律，自然法则不可违背照。平淡恬静的山水风景，渔翁以非主角的形象点缀其中，既增添了一丝生命活力，又没有打破这份静谧与安详。特别是“斜风细雨”与箬笠、蓑衣相关相承，进一步提升了人和自然和谐共融的程度。 二、审美视角的转换意味深长 词人在作品中的抒情一般不会直抒胸臆，往往要塑造一个具体的抒情主人公，选择一个独特的抒情视角。这首词中的抒情代言人即头戴“青箬笠” 、身着“绿蓑衣”的渔翁。首句“西塞山前白鹭飞” ， “西塞山前”点明地点和审美视角的起点， “白鹭”熔铸了作者主观感情，是闲适惬意的象征，衬托了渔父的悠闲自得。次句“桃花流水鳜鱼肥” ，意思是说桃花盛
4、开，江水猛涨，鳜鱼鲜活肥美，此时正是渔夫收获的时节。桃红与水绿相映，表现了暮春西塞山前的旖旎风景，渲染了渔父的生活环境。三四句“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归” ，描写了渔父捕鱼的情态。渔父戴青箬笠，穿绿蓑衣，在斜风细雨中乐而忘返，足见其悠闲自在的生活情致。 “箬笠” “蓑衣”运用的是借代修辞格。箬笠，原指用箬竹叶编成的遮阳挡雨斗笠；蓑衣，原指用蓑草等植物茎叶编织成的御雨工具。这些都是渔家人最普通、最具特征的生活用品。虽然用外在衣着物品代替主体的职业身份，但足以让渔夫形象栩栩如生，更体现了渔人浪迹江湖不畏风雨的品格。从文化视角来解读， “箬笠” “蓑衣”还是古代文人雅士3闲居田园的标识，是一种
5、不愿与世沉浮的人格符号，寄托了洁身自好的隐士们，那种遁迹江湖逍遥自在的生活乐趣。超越了渔人具体的生存状态，就能读出渔父这个概念的文化意蕴和审美内涵，才能体会到作品的言外之意。 雨“细”能让人感觉到，风“斜”似乎不合情理。 “斜风” ，作者把不能用视觉感知的无形物象，转化为可以直接捕捉的有形景象，初读有强词夺理之感。汉语词语中有一种潜在的、自动化的联想机制，细和小，小雨和微风，这些词语之间有一种联想的自由和顺畅。 “斜风细雨”说明风雨不大，不是劈头盖脸般倾注而下，而是轻柔地迎面拂来，没有压迫感。从修辞角度来看， “斜风细雨”运用了互文格修辞，意思就是风雨细微，风雨斜斜地掠过大地，风雨洒在了渔翁的
6、身上。 “互文见义” ，通过前后词语互相补充、彼此映衬，达到含蓄而凝炼、言简而意繁的效果。 三、审美主体的意旨耐人寻味 鉴赏古典诗词，要把它放在特定的文化背景下，才能读出它的新鲜感，品出它的独特韵味。词人张志和才华横溢，年少得志，后因事被贬官，赦还后隐居江湖。词人假借渔翁在大自然风雨中潇洒自如的形象，表达自己孤芳自赏、蔑视权贵的人生态度。斗笠、蓑衣为渔翁的日常用物，长时间使用应该为灰褐色。 “青箬笠，绿蓑衣”的说法明显不合现实逻辑，应是词语的错用。 “青” “绿”在词中应该是前文山水的颜色，把青山绿水的色彩移属到箬笠、蓑衣之上，词人必有所寄托。青山绿水让渔翁赏心悦目，流连忘返，更让词人情有独钟
7、，乐此不疲。词人用强烈的主观情感去选择、同化客观对象的特征 ，客观特征和主观特征在想象4中结合、变异，终于感性压倒了理性，审美情趣彻底冲垮了现实真实。“青箬笠，绿蓑衣” ，创造性地活用了移就格修辞，使得渔翁身上的“青绿” ，产生了一种别开生面的陌生效应，与世间官场的黑暗污浊形成对比，形成了无穷的艺术张力，收到了出奇制胜的审美效果。 词中“不须归”浅层意思是表达渔翁在风雨中很从容，很悠然，很自我的生活情趣，深层的意蕴似乎是要表达词人不图世间名利，超凡脱俗的精神追求。词人真正的意旨往往是内在的、微妙的、若有如无的，它不在语言之上，而在语言之下，有时甚至潜伏在话语之外。词人张志和是个很有进取精神和社会责任感的人，由于特殊的人生际遇，他常常在进退“归否”的矛盾中徘徊。退避江湖，享受自由自在的隐居生活，有时只不过是他不愿再混迹官场、发泄苦闷的托词。词人虽历经人生风雨和挫折，但内心深处兼济天下的志向并未泯灭。 “不须归”蕴含着丰富的意旨，寄托着词人复杂的感情，是一种自我劝慰，更是对重出江湖的断然阻隔。 “作者未必然，读者何必不然” 。一方面，鉴赏者要有自己创造性的解读和诠释，另一方面，还应遵循“不即不离”的原则。由此及彼，超越对象，有放有收，若离若即，这样才能准确把脉诗文背后的情、趣、理，才能走进作品丰富阔大的精神世界。 【作者单位：苏州市吴江区教育局教研室 江苏】
