评瞿秋白给杨之华的四封信.doc

1、1评瞿秋白给杨之华的四封信摘 要：一九二九年瞿秋白给其夫人杨之华的四封书信，不仅是强调对妻子和女儿的爱，而且“秋之白华”的感情早也超越了普通的男女感情而升华为同志之情、战友之情，其中还深深蕴涵着瞿秋白对文艺的热爱、对战友的感情的珍视、对生命意义的诠释以及对其所从事的政治工作的特殊感情。 关键词：瞿秋白；杨之华；马克思主义；中国革命 瞿秋白是中国共产党卓越的政治活动家、无产阶级革命家、宣传家、文学家、理论家。作为一个忠诚的共产主义战士，瞿秋白在中国近代史及党史上对于国家社会学说、无产阶级领导权思想、党的建设、哲学等等方面都有开创性的贡献，除了要对他在上述方面的卓越贡献进行研究外，从生活细节中了解

2、他、接近他，把他当做一个有血有肉具有丰富情感的“人” ，使秋白走下圣坛，也是必不可少的。 瞿秋白“是一位探索适合中国国情的革命理论和道路的首先尝试者和先行者。 ”我们为其强烈的爱国主义精神、不断开拓新境界的创新精神、“没有野心，能平等待人，愿听取不同意见，能团结同志，不搞宗派主义”的民主精神以及严于律己甚至于苛刻的自我解剖和自我牺牲精神所折服；为他身上所具有的“深沉，挚着纤细，纤细到带点多愁善感的情调”和具有丰富感情需求的内心世界所吸引；为他对反动派无情、猛烈、持续、犀利的斗争而喝彩；为他对待同志、家庭及自己所从事的政治事2业特殊的爱而感怀；对其大公无私、将毕生精力投身于无产阶级革命和解放事业

3、的崇高精神我们能在其丰富多彩的五百多万的著述中体会，但是，我们研究走下圣坛的瞿秋白，了解一个真实的充满着爱的人，他在生活中的深沉、真挚的情感我们理应从秋白寻常的生活中去探寻，本文试从瞿秋白给其战友、爱人杨之华的四封家信中探究秋白对文艺、对战友、对自己所从事的政治工作的特殊的爱： 给杨之华的信 （一九二九年二月二十六日）之华： 今天接到你二月二十四日的信，这封信算是走得很快的了。你的信，是如此的甜蜜，我象饮了醇酒一样，陶醉着。我知道你同独伊去看青鸟 ，我心上非常之高兴。 青鸟是梅德林的剧作（比利时的文学家） ，俄国剧院做得很好的。我在这里，也有两次电影看，有时也有好片子，不过从我来到现在，只有一

4、次影片是好的，其余不过是消磨时间罢了。独伊看了青鸟一定是很高兴，我的之华，你也要高兴的。 之华，我想如果我不延长在此的休息期，我三月八日就可以到莫斯科，如果我还要延长两星期那就要到三月二十边。我如何是好呢？我又想快些快些见着你，又想依你的话多休息几星期。我如何呢？之华，体力是大有关系的。我最近几天觉得人的兴致好些，我要运动，要滑雪，要打乒乓，想着将来的工作计划，想着如何的同你在莫斯科玩耍，如何的帮你读俄文，教你练习汉文。我自己将来想做的工作，我想是越简单越好，以前总是“贪多少做” 。 可是，我的肺病仍然是不大好，最近两天右部的胸膛痛得利害，医3生又叫我用电光照了。 之华， 小说月报怎么还没有寄

5、来，问问云白看！ 之华，独伊如此的和我亲热了，我心上极其欢喜，我欢喜她，想着她的有趣齐整的笑容，这可是你制造出来的啊！之华，我每天总是梦着你或是独伊。梦中的你是如此之亲热？哈哈。 要睡了，要再梦见你。 秋白 二月二十六日晚 给杨之华的信 （一九二九年三月十二日）之华： 昨天接到你的三封信，只草草的写了几个字，一是因为邮差正要走了，二是因为兆征死的消息震骇得不堪，钱寄到的时候，我都不知道！（三十元已接到。 ） 整天的要避开一切人心中的悲恸似乎不能同周围的笑声相容。面容是呆滞的，孤独的在冷清清的廊上走着。大家的欢笑，对于我都是很可厌的。那厅里送来的歌声，只使我想起：一切人的市侩式的幸福都是可鄙的，

6、天下有什么事是可乐的呢？ 一九二二年香港罢工（海员）的领袖，他是党里工人领袖中最直爽最勇敢的，如何我党又有如此之大的损失呢？前月我们和史太林谈话时，他所关心的问题，是如何的切合于群众斗争的需要；他所教训我的尤其是八七之后，是如何的深切。 可是他的死状，我丝毫也不知道，之华，你写的信里说得太不明白了。他是如何死的呢？ 4之华，你自己的病究竟怎样？我昨天因为兆征死的消息和念着你的病，一夜没有安眠，乱梦和恶梦颠倒神魂，今天觉得很不好过。我钱已经寄到了，一准二十一日早晨动身回莫。你快通知云，叫他和商量，怎样找汽车二十二日早上来接我，在 车站车到的时候可以去问一问；我这里是二十一日下午五时？分从 R 车

7、站开车。之华，你能来接我更好了！ 之华，我只是想着你，想着你的心这是多么甜蜜和陶醉。我的爱是日益的增长着，像火山的喷烈，之华，我要吻你，我俩格外的要保重自己的身体，我党的老同志凋谢得如此之早啊。仿佛觉得我还没有来得及做着丝毫呢！秋白 三月十二日 致杨之华之华： 昨天晚上写了一封信，现在已经觉得又和你离别了不知多少时候了，又想写信。 之华，再过四天，我俩可以见面了。我是多么高兴！今天这里的天气非常好，青天白云，太阳光耀着，冷风之中已经含着春意，在那里祝贺我俩的叙首呢。我数了一数你写给我的中俄文信一总有三十封了！我读了又读，只是陶醉在你的爱之中，像醇酒一样的甜蜜，同时，在字里行间我追随着你的忧愁或

8、高兴，我觉得到你的一切一切！之华，我吻你。 我最近又常常想起注音字母，常常想起罗马字母的发明是很重要的，我想同你一起研究，你可以帮我做很多工作，这是很有趣味的事。将来有许多人会跟着我们的发端，逐渐的改良，以致于可以通用到实际上去，5使中国工农群众不要受汉字的苦。这或许要到五十年一百年之后，但是发端是不能怕难的。之华，我们每人必须找着一件有趣的大部分力量和生活放进去的事，生活就更好有意趣了！之华，我吻你，吻你。 你说，决定暂时不用功而注意身体。这是很好，我原是时时想着的，时时说的。之华，这不好是灰心，而是要觉得自由自在的。自己勉强固然是必须的，但是不是要自己苦自己。我俩虽已到中年了，可是至少还有

9、二十年的生活呢，不要心急，不要焦灼。我一生就是吃这个苦。我是现在听着之华的话，立志要改变我的生活，之华，你自己也要如此，你要如此！ 我俩快见面了！ 秋白 一九二九年三月十八日 给杨之华的信 （一九二九年七月十五日） 之华： 临走的时候，极想你能送我一站，你竟徘徊着。 海风是如此的飘漾，晴明的天日照着我俩的离怀。相思的滋味又上心头，六年以来，这是第几次呢？空阔的天穹和碧落的海光，令人深深的了解那“天涯”的意义。海鸥绕着桅樯，像是依恋不舍，其实双双栖宿的海鸥，有着自由的两翅，还羡慕人间的鞅掌。我俩只是少健康，否则如今正是好时光，像海鸥样的自由，想海天般的空旷，正好准备着我俩的力量，携手上沙场。之华

10、，我梦里也不能离你的印象。 独伊想起我了吗？你一定要将地名留下，我在回来之时，要去看他6一趟。下年她要能换一个学校，一定是更好了。 你去那里，尽心的准备着工作，见着娘家的人，多么好的机会。我追着就来，一定是可以同着回来，不像现在这样寂寞。你的病怎样？我只是牵挂着。可惜，这次不能写信，你不能写信。我要你弄一本小书，将你要写的话，写在书上，等我回来看！好不好？ 秋白 七月十五 一、难以割舍的爱情和亲情 这四封信无一例外地透露了瞿秋白对于夫人和女儿强烈的爱以及深深的相思之情。虽然独伊是杨之华和前夫沈剑龙的孩子，但瞿秋白仍视同己出，像所有父亲一样爱这个可爱的女儿，从生活的细节上关心其成长，当他知道之华

11、陪伴独伊去看童话剧青鸟 ，非常欣慰并希望女儿快乐，就连梦中都是独伊的身影，希望自己能亲自看望女儿，望她健康成长。 “独伊想起我吗？你一定要将地名留下，我在回来之时，要去看她一趟。下年她要能换一个学校，一定是更好。 ”对于妻子，秋白的相思之情更是表露无遗， “我只是想着你，想着你的心” 、 “要梦见你” 、 “我俩快见面了” 、 “我梦里也不能离开你的印象” ，从接到信都像是“饮了醇酒一样陶醉着”到要“依你的话” 、 “多休息几星期”提到“我俩只是少健康”再到问及“你的病究竟怎样”希望要格外的注意身体，那种对妻子来信的无比珍惜、对见面的期盼、对妻子给予的建议欣然接受、言听计从。毫无疑问，秋白和之

12、华融为一体了。但需要强调的是，其急切的相思、惆怅的离怀并不仅仅是普通男女之间的情感，而是在朴素的交往中透露出“秋之白华”的独特与高贵，将这段感情升华为同志之情、战友之情，7以无产阶级事业为理想，以文学、艺术为纽带，把难分难舍的爱情和亲情“写在书上，等我回来看” ，正因为秋白是一个集众多优秀品质于一身的共产党人，正因为他始终战斗在无产阶级事业的第一线，所以瞿秋白的家书中也流露了本文下面论述的他对文学和艺术的爱、对生命的爱、对革命同志的战友的真挚之情、对自己所从事的政治工作的特殊情感。也就是说，瞿秋白在信中不仅表明了对自己“小家”的爱，更可贵的是也表露了对于整个无产阶级革命事业、革命群众“大家”的

13、爱。正如他所言：“我们的不自由是为了群众的自由，我们的死是为了群众的生”这种高尚的自我牺牲的无私精神永远被人们称赞。 二、与生俱来的对文学和艺术的爱 人杰地灵的常州造就了一大批优秀的知识分子。清著名的常州籍诗人赵翼便有“江山代有人才出，各领风骚数百年”的豪迈诗句。的确，这是对常州这块风水宝地的确切描述，出生于诗书满筐、世代为官的士大夫家庭的瞿秋白也不例外。虽然其所处的时代主流是传统宗法式的小生产经济制度和腐败的封建王朝摇摇欲坠、封建的官僚士大夫家庭正逐渐走向没落、衰亡，中国人民正处于大觉醒的社会历史大变迁中，但由于瞿秋白的童年仍然是在读书、写字、绘画、识礼等等传统教育中度过的，能文能诗的父母和

14、亲戚的影响更是使他一生与艺术结下了不解之缘，似乎这一切便是与生俱来。在他的这四封信中，明确地有两处都提到了自己对于文学、艺术的执着之情：一是“之华， 小说月报怎么还没有寄来，问问云白看” 。无论何时何地何境，他都不会放弃对文学的阅读、研究，其实这也是对具有开创性、批判性精神的瞿秋白是必不可少的，8在党内严重缺乏文艺理论及在敌人疯狂围剿的大背景下，作为马克思主义文学家和批评家的瞿秋白必然要积极总结、研究中西方文化的结合点，和其他领导人一起引导中国文艺界与各种反马克思主义文艺理论进行严肃的批评和斗争。瞿秋白深厚的文学功底及对于党的忠诚使得我们不难理解在中共六届四中全会后，虽然他继续遭受宗派主义分子

15、王明等人的错误打击后但仍然对新月派“非政治主义” 、 “民族主义文学” 、 “自由人”和“第三种人”等等资产阶级文艺思想作了坚决的持久的斗争。二是想和之华一起研究“注音字母” ，使中国工农群众不要受汉字的苦。由此，我们再一次看出“秋之白华”的爱情不仅仅是纯洁的而且是绚丽的、鲜艳的，维系爱情的花朵中还缀满了种种文艺之花。我们如果深入了解瞿秋白帮助爱人学习汉文、练习写小说，回想 1921 年两人在武汉见面时秋白的见面礼毛泽东的湖南农民运动革命的小册子，到本文中要与夫人一起研究注音字母，再到四中全会之后帮助之华走出委屈情绪、鼓励她为党努力工作，我们可看出二人的感情有着特殊的含义。文艺使瞿秋白变得更有

16、诗意、更有涵养、更浪漫、更深邃，在实际的生活中这不仅表现在对妻儿、战友、人民群众春天般的温暖，还表现在了他使用扎实的文学功底对反动派的奋力抗击。瞿秋白终身对于文学艺术的执着和热爱，使他身上有了诗人的浪漫以及对敌人的嫉恶如仇，可以说，文学成就了秋白，而秋白使得革命文学大放光彩。 三、对生命的理解和珍视 在这四封信中，瞿秋白向之华讲到自己的老毛病肺部的问题，提出要依照之华的吩咐去滑雪、打乒乓、运动并认为“我俩格外的要保重自9己的身体” 。不言而喻，其中蕴涵了他对于生命的理解、对自己和他人生命的珍爱，其原因固然是因为他的病体给自己的生活和工作带来了巨大的不便，但我们深层次地剖析瞿秋白之所以爱生命的原

17、因那还得考虑马克思主义对于他的深刻影响。 “在年轻时，通过否定旧我 ，扬弃受老庄、佛教影响的避世观 ，受西方影响的空泛的民主主义 、 托尔斯泰式的无政府主义 ，而成为马克思主义者。 ”正是他对马克思主义系统的学习、研究才使得其将儒家的舍生取义之道上升到新质的共产主义大同之道，其对于生命的目标更明确坚定，但是必须指出的是，他对于生命的爱绝不是对生命的吝啬，也不像他在信中说的“决定暂时不用功而注意身体” ，其实瞿秋白认真严肃的风格使得他拖抱着脆弱的身体从来没有停止过战斗。比如在第二次奔赴苏联的两年里，他作为和中共驻共产国际代表团团长要经常参加会议、撰写文章、作报告。这一期间，其“政论、报告和起草的

18、文件共 40 余万字。 ”除此之外，他还要校阅列宁的著作、翻译文件、研究在国内已经提出的文字改革问题及苏维埃的宪法、土地法、劳动法等等，每天工作在 10 小时以上，精神上还要接受王明一伙的无情摧残。可想而知，他把战斗激情和生命放在了党的事业上，即使在被捕后仍然不畏生死“泰山崩于前而色不变” ，其热爱生命而不失气节和风骨，不失自我道德的最高实现和视死如归的大无畏气概让人肃然起敬。就像瞿秋白这首狱中言志的用鲜血和生命谱写的词一样：“寂寞此人间，且喜身无主，眼底云烟过尽时，正我逍遥处。花落知春残，一任风和雨，信是明年春再来，应有香如故。 ”“秋白笔下的梅花被人格化了。梅花其实是诗人的化身，梅花的命运

19、就是诗人的命运。 ” 四、10对革命战友的真挚之爱 瞿秋白历来都尊重、积极保护自己的战友和革命同志，从信件中可看出他对于苏兆征同志的死讯是无比震惊和感慨的，他无心听“那厅里送来的歌声” 、 “心中的悲恸似乎不能和和周围的笑声相容” ，可见他对于最直率最勇敢的党的工人领袖牺牲的巨大悲伤，以至于他后来常常说道“我没有坚持说服他留在莫斯科是一个不能挽回的错误” 。其实说直率勇猛，他自己又何尝不是呢？早在 1924 年的时候，党组织在上海天后宫召开群众大会时遭到国民党反动派的捣乱而致使多人被打伤，明知自己处于暴露状态的瞿秋白仍不顾个人的安危去探望身受重伤的黄仁同志，抚摸着黄同志的额头呼唤着他的名字，虽

20、没能唤回战友的苏醒，但他忍着巨大的悲痛立即回去准备棺材和寿衣，天一亮就送了过来。以后对于“农民运动的王”澎湃同志的牺牲他都表现出对于反对派的极大愤慨和对战友深深的哀思，即使在中央苏区自己被错误打击时仍最大限度地去关心别人、帮助别人，对于他这种患难与共、热爱同志的高尚情怀许多党的同志给予了极大的称赞。需要特别提出的是，瞿秋白不搞家长制、尊重革命同志、作为一个真正的共产党员是光明磊落的，是能够作自我批评的并且最难能可贵的是他能以马克思主义的态度对待犯错误的同志，不仅对一般的党员群众，对当时的总书记陈独秀也是如此。党的五大选举陈独秀为总书记后，各地反映较大，但秋白严肃地指出“尽管独秀有这样那样的错误，有的错误甚至是严重的，但是一些重大问题，是经中央集体讨论的，他又没有搞非组织的派别活动” 。羊牧之回忆了当时瞿秋白对陈独秀的看法， “有时，我和他争得面红耳赤他从不计较，够得上光