1、1从道教炼丹术看中国古代化学发展【摘 要】道教与中国古代诸文化形式中关系最密切的,首先当推古代科学,尤其是化学。中国古代化学在很长时期的发展都是与道教的发展联系在一起的,道教对中国古代化学产生了重要影响,我们应继续应用道教中的积极思想推动现代中国化学的发展。 【关键词】炼丹术;中国化学 道教是中国土生土长的宗教,与佛教、儒教并称中国三大教,共同构成中国传统文化三教格局。它产生于东汉未年,兴盛于隋唐,明清之际趋于哀亡。道教思想最重要的特征之一, 就是天人合一,道教的最终目标是长生不老、得道成仙。为了实现这个目标,道教徒们所采用的一种重要的修行方法就是服食丹药。正是道教徒们对丹药的追求,他们在这方
2、面做了大量工作,做了很多炼丹实验,正是这些炼丹理论和实践,翻开了中国古代化学史重要的一页。 一、化学的起源炼丹术 化学家普遍认为,近代实验化学起源于欧洲中世纪的炼丹术,而欧洲炼丹术来自阿拉伯人的炼丹术。化学,英文名 Chemistry,正是源于阿拉伯炼金术 Al-Kimiya。其实阿拉伯人的炼丹术又是从中国古人“点石成金”的炼丹术衍变而成的,据考证,金液的泉州语言正是 Kim-Ya,而泉州正是唐代最繁盛的通商口岸。据史记说早在公元前 4 世纪的战国时期就已经出现了炼金术,到公元前 2 世纪的西汉时代已经相当盛行。2西汉武帝刘彻(前 156前 87)曾召“天下怀协道艺之士”从事炼金活动。而西方直
3、到公元后一世纪才在埃及出现,约比中国晚 500 多年。因此中国古代的炼丹术成了化学的最早起源。 二、道教炼丹实践活动对中国古代化学的孕育及推动 中国的化学诞生于炼丹术。炼丹术是我国古人为求“长生”而炼制丹药的方术,来自于古代神仙思想与不死药的传说。所谓“长生仙方,则唯有金丹” , “服神丹,令人寿无穷已,与天地相毕,乘云驾龙,上下太清” , “一粒金丹吞入口,始知我命不由天” 。 历代道教信徒为了追求长寿永生、得道成仙,他们对不死药孜孜不倦的追求,使得他们一直对炼丹术十分重视,并且进行了不计其数的炼丹活动,这为炼丹术提供了长足的发展,对中国古代化学的发展产生了重要贡献。据史书记载,秦穆公的女婿
4、萧史就曾在宫中炼丹,他曾经炼成“飞雪丹”给秦穆公的女儿擦在脸上(实际上是炼成的铅粉) 。他也许可以算是最早的化学家。 汉代是炼丹兴起的时期,虽然没有炼出真金,却也制成了多种貌似黄银和白银的假金。更发现了许多种化学反应,最主要是铅、汞、硫、砷等之间的反应,还创造了各种炼丹仪器和提炼药品的方法。东汉时期,大炼丹家魏伯阳编著了一部世界公认的现存最古老炼丹书参同契 ,书中记载了铅、汞、硫等的化合和分解的知识。 (外国现存的最老的炼金术著作是圣马克书稿,是公元十世纪的抄本) 。 中国炼丹术发展到魏晋时期,历来为方士们所推崇的神丹大药就是“还丹” 、 “金液” 。东晋道士葛洪抱朴子内篇.金丹所载“金液方”
5、 ,3所配溶液可以溶解黄金。葛洪还提到“丹砂烧之成水银,积变又还成丹砂” 。丹砂是炼制水银的原料,化学成分是硫化汞。就是说,将丹砂锻烧,其中所含的硫变成二氧化硫,而游离出金属汞(水银) 。再将汞加以烧炼,会生成氧化汞,而氧化汞加热后又可以游离出汞。这个过程实际是以下的反应:HgS+O2=Hg+SO2,2Hg+O2=2HgO。说明这个时期炼丹家对于合成反应、分解反应以及氧化还原反应有了一定的了解。 在唐代,炼丹术由于统治者们的推崇,发展到全盛时期。许多炼丹著作有了更实际的内容。比如,唐宋道士就在总结前人经验的基础上,用丹砂、水银等物炼丹时,制出一批中成药。这时中国炼丹术也传往阿拉伯国家,促进了阿
6、拉伯炼金术的发展。阿拉伯炼金术后来又传入欧洲,几经演化发展,终于形成了现代科学的重要门类化学。 需要说明的是,中国古代炼丹家虽然没有研制出长生不老的金丹, 但通过炼丹的实践总结了不少化学方面的经验,取得了很多成果,比如,道士在炼丹时,发现硝、硫、炭混合燃烧的现象,就促成了黑色火药的问世。这些炼丹实践活动对我国古代化学技术的进步,起到了重要的推动作用。 三、道教思想对中国现代化学发展的启示与意义 道教炼丹术的诞生和发展是为道教追求长生的生命哲学观服务的。道教尊重生命,珍惜生命,认为生命的存在本身就是一件极美好的事情。所谓“我命在我不在天,还丹入口亿万年” ,炼丹的实践活动体现了人类敢于与死亡作斗
7、争的勇气和延长生命的信心。 中国古代的化学在启蒙上处于领先水平,但在真正形成学科门类上4却被西方赶超。由于近代中国长期以来封闭自守,和世界其他国家缺乏交流,化学水平也曾一度落后于西方发达国家。新中国成立以后,特别是自十一届三中全会以来,由于改革开放政策的推动,中国的化学得到了大力发展,2007 年 SCI(科学引文索引)论文收录总数继美国之后位居第二。但是我们也要认清自身的不足,与世界先进水平相比,我们依然有很大的差距。 我国社会主义的时期的任务之一就是要不断提高生产力,提高人民的生活水平和生活质量,强调“以人为本” ,这与道教乐生、贵生的思想是不冲突的。我们要正确评价和认识到道教思想里蕴藏的
8、科学思想和科学价值,积极推动现代化学的研究和发展。具体来说,现代的化学家们应积极吸收传动文化中的思想精华,努力促进我国化学向世界顶尖水平发展,大力发展绿色化学,更多得将化学研究理论转化为服务人民生活的直接成果,为人们创造方便、健康、安全、绿色的居住环境和生活条件,为人民的健康长寿做出探索和贡献。 参考文献 1 杨光.中国古代化学的成就及缺憾J.阜阳师范学院学报(自然科学版) ,2006,2. 2 张厚宝.道家炼丹术与丹药J.时珍国医国药,2000,3. 3 戴建平.六朝炼丹术及其化学成就J.科技与经济,2001,3. 4 杨光.中国古代化学的成就及缺憾J.阜阳师范学院学报(自然科学版).2006-06-16. 5 盖建民.道教金丹术何以未能衍化出中国近代化学J.世界宗教5文化,1996-06-30. 作者简介:郭萍(1963.10- ) ,女,北京人,本科,郑州铁路职业技术学院药学系,讲师,研究方向:化学教育教学与研究、食品安全问题研究。