浅析呈坎八卦村聚落形成的影响因素.doc

1、浅析呈坎八卦村聚落形成的影响因素摘要：呈坎八卦村位于黄山市徽州地区，是极具有代表性的徽州传统村落之一。本文简要阐述了八卦村的聚落形态特征及聚落形成过程，从村落选址和聚落空间布局两方面探究影响其聚落形成的因素。 关键词：呈坎八卦村聚落形态聚落形成影响因素 Abstract: was Hom the village gossip located in Huizhou, Huangshan City, is one of the highly representative of traditional village. This paper briefly described the charact

2、eristics and settlement of village gossip settlement pattern formation process, both from the village location and layout of the settlement space to explore factors that affect the colony formation. Keywords: Chengkan the village gossip settlement morphology settlement in the formation of the influe

3、ncing factors 中图分类号： K901.8 文献标识码：A 文章编码： 1 绪论 聚落是人类各种形式的聚居地的总称， “村落”则是典型传统意义上的聚落。人类文明在几千年的历史长河中不断进步，走向辉煌，人类聚落也由最初的小村落发展成能容纳成百上千万人的大城市，然而在人类文明高速发展、物质极大丰富的同时，众多文明的病症也纷纷出现。 “你幸福吗？”是最近十分流行的一个话题，生活在城市中的人们抱怨着压力、孤独、污染、生活成本高等等，城市让我们的生活得好，却不那么幸福。而此时回望那些被遗忘的古村落，依然安详地静卧在自然山水之间，那里的人们享受着更多的满足与愉悦。现在对人类居住环境的研究已经更

4、倾向于人的居住体验，营造良好的人居环境也早已成为现代城镇建设中重要的一环。本文在归纳总结呈坎八卦村聚落形态特征的基础上，进一步探究其聚落形成的影响因素，希望由此引发人们对于传统聚落人居环境的相关思考，并对如何营造良好的现代居住环境给予一些启示。 2 研究对象 呈坎原名龙溪，位于黄山市徽州地区，始建于东汉三国时期，距今已有 1800 多年的历史，是我国现存皖南民居、明清建筑最集中、最富特色、最具观赏和研究价值的村落之一。呈坎八卦村四面环山，村中水系环绕，无论是地理位置的选择、建筑布局、还是风水文化，都堪称奇绝，对于研究徽州地区传统聚落人居环境具有重要的代表性。 呈坎古村位置图 （图片来源：新安江

5、上一明珠历史文化名村呈坎 ） 3 聚落形态特征及聚落形成过程 3.1 聚落形态特征 呈坎四面环山，依众川河而建，与自然山水融为一体；先人们又以易经 “阴（坎）阳（呈）二气统一，天人合一”的八卦风水理论进行布局,自然与人工的完美结合共同构成了八卦村丰富的景观形态：三街二圳九十九巷，竹树掩隐，漫步街头巷尾，一步一景，步移景异，风景如画，扑塑迷离，景观变化极为丰富。 呈坎八卦村全景图 （图片来源：江南第一村呈坎 ） 3.1.1 依山傍水 呈坎八卦村依葛山，旁众川河，面灵金山而建，坐西朝东，背靠大山，地势高爽，负阴抱阳，阴阳二气统一。 3.1.2 自然与人文相结合，形成八卦图阵 远眺村落，呈坎位于八座

6、小山环抱之中，山与山似连非连，形似八卦的八个方位，它们分别是东面：灵金山、峰山；西面：龙山、鲤王山；南临：观音山、马鞍山；北靠：葛山、长春山等八座山峰，成不规则分布四周，而山与山之间则有梯田，相互连接，地成八卦之坎卦，即“外八卦” 。整个呈坎村就在八座山、夹一河（众川河）的盆地当中。 呈坎村内，格局按九宫八卦式而建，整体布局以村中呈 S 形的众川河为中心，正如太极图中的阴阳分界线，在太极两个“鱼眼”的方位，建有两座道观，便形成了似太极阴阳鱼图的格局，此为“内八卦” 。 内外八卦组合在一起形成了完整的太极八卦图。 呈坎八卦村景点示意图 （图片来源：百度图片） 3.1.3 宛如迷宫的街巷 呈坎八卦

7、村呈“两圳三街九十九巷”格局，构建起了村庄的结构脉络。村内长街短巷，犬牙交错，扑朔迷离，宛如迷宫。长街呈南北向，纵贯全村，是主要的交通要道，宽度在 22.5 米。短巷呈东西向，宽约1 米，又称“一人巷” 。还有长巷横贯东西，宽 11.5 米不等，又称横街，徽商住宅多东西向，即坐西朝东，各家正门分别开在大街两侧、门口可停桥。边门、后门或朝北或朝南开向小巷。小巷平时为妇女、仆人进出宅第的主要通道。 呈坎八卦村街巷景观 （图片来源：作者拍摄） 3.1.4 独具特色的徽派建筑 呈坎明清建筑不仅数量大，而且祠堂、民居、更楼、石桥类型多样，仅“三层楼”民居现仍保存 7 幢。现还有大量保存较好，极具代表性的

8、特色建筑构件，如罗会炯宅（罗应鹤官邸）石牌楼门罩、罗长铭宅天井鱼池，罗季颖宅雕甍镂栋、汪闺秀宅陶瓷水枧、环秀桥水构亭、灵山岭石构亭，以及大量民宅的斜门、铁皮门、楼厅美人靠、窗户遮羞板、石雕、木雕、砖雕以及月梁、梭柱、彩绘等。 八卦村的民宅多为传统的徽派楼房，样式丰富。层层跌落的马头墙高出屋脊，有的中间高两头低，微见屋脊坡顶，半掩半映，半藏半露，黑白分明；有的上端人字形斜下，两端跌落数阶，檐角青瓦起垫飞翘。在蔚蓝的天际间，勾出民居墙头与天空的轮廓线，增加了空间的层次和韵律美，展现了天人之间的和谐意境。 呈坎八卦村建筑景观 （图片来源：皖南八卦村呈坎 ） 3.1.5 与“水”为邻 呈坎俗称“前面河

9、、中间圳、后面沟” 。村里的水系基于风水意义进行了改造，形成为生产、生活服务的水系系统；两条水圳将河水引入村中，街街巷巷有水沟，门前水不停息地流过，众多的水路构成了村落的内部空间。因此，街、巷不仅作为通行空间，还通过建造汲水场和洗涤场等设施成为丰富多彩的生活活动空间，既方便了村民的日常生活，又有消防上的考虑，更加形象地传达了“聚水如聚财、纳四水于村中”的传统文化内涵。沿河而建的水景观营造了“听水” 、 “观水” 、 “赏水”的文化氛围，也成为亲水空间，呈坎村的水口更成为景观环境的主体。 与“水”为邻的景观环境 （图片来源：作者拍摄） 3.2 聚落形成过程 古代中国是讲求上风上水、追求阴阳平衡的

10、国度，呈坎的先人们当年选址时就专门挑选这样有山可靠、有水可依的地方。 东汉三国时期，诸葛亮之兄诸葛瑾来到这里，发现此地处在万山之中，四面八座高山，中间为一个大约一平方公里的盆地，一条由北向南的河流宛如腾飞的巨龙穿村而过，此外有众多小溪汇聚，有“九龙戏珠”之谓。由此他认定这里是理想的人居场所，是一处人间罕见的风水宝地，所以孙、吕两大姓便在此定居下来。 至唐末五季之乱，豫章(今江西南昌)罗氏兄弟“仰慕黄山，避地来游” ，见此地自然条件相当优异， “遂举家迁此，择地筑室而居焉” ， “择地得歙西北四十里，地名龙溪，改名呈坎，盖地仰露曰呈，洼下曰坎。 ”深谙天文地理的罗氏兄弟针对阴阳失律的村居态势，开

11、凿河道，垒筑堤坝，引众川河水由北向南穿村而过，成“S”形，形成呈坎八卦太极图中阴阳鱼的黑、白分界线。然后取八卦中的“坎卦” ，即“水卦”的“坎”字定村名，用“水”来克“火”使整个呈坎村阴阳调和。整个村落按易经中的八卦风水理论选址布局，巧借山水形势，在占地仅半平方公里的范围内形成了内容丰富的村庄聚落。村北、村南，分别建有“龙山庙” 、 “观帝庙” ，以有“上道观” 、 “下道观” 。 4 聚落形成的影响因素 4.1 村落选址自然因素 中国古代的村落选址都是基于对自然环境的充分考虑而最终定型的。4.1.1 气候 呈坎属亚热带季风性湿润气候，四季分明，雨量适中，气候宜人。 4.1.2 地形 呈坎四面

12、皆山，有利于夏避东南飓风，冬避西北寒风恶劣天气，又利于避火防灾，加上村中溪涧纵横，能对气候具有调节作用，使呈坎冬暖夏凉，适宜人居。 4.1.3 水文 呈坎有众川河自村北向东南蜿蜒，呈曲线状向南流去，后经开凿河道，垒筑堤坝而形成了如今形态。兴修水利使众川河充分为人所用，形成了宜人的生活环境。 4.1.4 土壤条件 呈坎川地多为红壤冲积土，山区土壤多为红壤、黄红壤, 适宜林、竹、茶、香榧、果木、中药等经济作物生长。 极佳的自然条件使得呈坎古有被认定是理想的人居环境。有文为证：“山形交错；水色清澄；人情庞实；伦理端严；有田可耕；有水可渔；脉祖黄山；五星朝拱，可开百世不迁之族” 。另外用堪舆学理论来解

13、释，八卦村也具备山环水绕、五星朝拱、负阴抱阳的完美风水环境。 4.2 聚落空间布局人文因素 呈坎是名副其实的八卦村，千年来占尽风水、人丁兴旺。此地建村后果然人才辈出，涌现出一大批高官、隐士、巨贾、诗人、史志学家、制墨家、书画家、医学家、教育家等。朱熹来呈坎后曾写诗赞誉说“呈坎双贤里，江南第一村” 。 4.2.1 商贾结合的理念 所谓一方水土养一方人，自宋代以后徽商兴起，古代呈坎人为了生存是先行商后坐贾，有了钱后最先要办的事是回乡建祠堂，随后建宅院，再后来乐善好施，修路、筑桥、建学堂，因而形成了今天八卦村丰富的人文景观。呈坎人助学鼓励子孙入仕，光宗耀祖，在政治权利庇护下获得商业特权，为官商的结合

14、铺垫道路。在徽商的经济辅佐下，呈坎的文化教育事业兴旺发达，村中文人里客也相当的多，真正做到了贾而好儒、贾德结合、儒政相通，因而它也是徽州有名的文化之乡。 4.2.2 严谨的村落规划 呈坎村的建设也受到村内众多知识分子的影响，村落的布局绝不是草率为之，而是周密规划，精密实施的结晶，是我国古村落规划史上不可多得的范例。八卦村的布局之法体现了先人的治国理念。其村落的街巷肌理经过精心思考和谋划，二圳三街九十九巷布局在坎卦上，意使阴阳调和。古时人们崇拜太阳神，认为太阳主宰万物，祥云由东而至，故呈坎坐西朝东，然而如此则阴阳失律。故布设“坎” （水）卦，水火相克相生，使村落永葆和谐平安。而呈坎左祖、右社的布

15、局形态也是以“礼制” 、 “理学”为依据的。它的三街布局也十分讲究，前街为经济、文化中心，中街为政治中心，后街则为百姓居住。若求社会发展，经济文化的发达是前提，而没有百姓的依靠则是无根之木。这些理念发展到今天仍有一定的现实意义，总而言之就是保持一种平衡，形成一种和谐稳定的社会状态。 5 结语 呈坎八卦村是一个自然与人文有机融合、空间形态与意识形态完美合璧的传统聚落，它的玄奥和神奇至今仍让人向往。反观现代城镇的建设，人们往往只关注城市空间的物质构成，而忽略城市的文化内核建设，形成一片片冰冷的“水泥森林” ，在这样的环境中生活更多的是麻木与冷漠。因此，城市发展不只在于硬件建设，更需要充分的软件支持

16、，为城市注入文化活力，提升城市人居环境，创造美好未来。 参考文献： 1 罗来平. 新安江上一明珠历史文化名村呈坎J. 规划师, 1995,(01). 2 毛颖,梅雯. 江南第一村呈坎J. 社会观察, 2010,(07). 3 吴小梅. 解读千年古村落呈坎J. 中学地理教学参考, 2010,(09). 4 吴若峰. 贾、儒结合的八卦形村落呈坎J. 旅游, 2007,(07). 5 艾昕,呈旅. 呈坎水墨画就的八卦村J. 中华民居, 2010,(08). 6 莎拉. 无坎秘境的古村“呈坎”J. 八小时以外, 2010,(06). 7 潘成. 皖南八卦村呈坎J. 度假旅游, 2007,(Z1). 8 倪琪,王玉,菊地成朋. 中国徽州地区以水系为核心的传统村落空间构成原理黄山市徽州地区呈坎村的调查报告J. 城市建筑, 2008,(11).