1、1中国古代兵法的文化启示【摘 要】根据文献研究法，阐述了中国古代兵法的产生与发展过程，例举了其中具有代表性的几种思想观念，分析了古代兵法关于制定计策谋略的基本内容，从文化的角度着手对中国古代兵法进行研究。 【关键词】中国古代兵法；文化；思想观念；计策谋略 随着科学技术的快速发展，中国古代军事物质文化诸如长城、护城河、盔甲、战车、冷兵器等，已基本丧失其军事价值，逐渐淡出历史的舞台；中国古代军事精神文化以思想观念、计策谋略等为基本构成，以中国古代兵法为重要手段流传至今，学习和掌握蕴涵于中国古代兵法中的思想观念、计策谋略等精神文化因素，对于打赢现代战争、弘扬民族优秀文化和建设社会主义精神文明都有着重
2、大而深远的意义。 一、中国古代兵法的产生与发展 中国古代兵法伴随着中华民族丰富多彩的战争实践而产生，其本身就是中华文化的集大成者。按照时代顺序来看，早在我国古代文献易经 、 尚书 、 诗经中就出现了记录夏商周时期战争的内容和谋略思想，为后世兵法的发展奠定了基础。春秋时期军志 、 军政 、 令典则是最早出现的专门记录军事活动的典籍。战国时期局势动荡、战乱频频，古老智慧的中华民族涌现了一大批如孙膑、吴起、孙武等优秀的军事家，他们通过战争实践写下了孙膑兵法 、 吴子 、 孙子兵法等流传千古的兵法著作。秦统一六国后，楚汉开始争夺天下霸权，后人总2结先秦军事思想著有黄石公三略 。三国后晋初司马彪集以往战
3、争实例著战例 ，唐代兵书唐太宗李卫公问对和卫公兵法则较深入地论述了战略理论层面的内容。宋人在军事著作方面倾注了更多的精力，武经总要 、 百战奇法 、 历代兵制 、 守城录 、 十一家注孙子 、施氏七书讲义等，都是这期间著成，更有专人校对的“武经七书”的七部兵书作为官方教材投入使用。明代戚继光编撰纪效新书 、 练兵实记等注重战斗精神的锤炼。明末筹海图编注重海防，清朝魏源著海国图志则针对当时鸦片战争的惨败，提出了“师夷长技以制夷”的思想。中国古代兵法产生发展于战争实践中，充满了古人对战争的反思、对历史的总结和对未来的思考，值得今天的我们用心学习。 二、中国古代兵法的思想观念 有学者认为，中国古代兵
4、法书籍至少有两千种，还有学者认为中华文化可以概括为“兵、医、农、艺” ，其中兵排在首位，这些都充分说明中国古代兵法在中国古代文化宝库中占有相当重要的地位。中国古代兵法所包含的思想观念的一个重要特点就是中国古代兵法并没有单纯阐述军旅之事，而是将政治、经济、宗教、人文、艺术等进行综合论述，极大地拓宽了视野。其中，战争的地位、战争的性质、战争的力量源泉、国家人民的国防观念、对待战争的态度等，是中国古代兵法讨论最多、研究最深刻、成果最丰硕的基本思想观念内容。 孙子兵法开篇第一句“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也” ，奠定了中国古代对于战争和军事问题的基本观点，其中还提出了著名的“慎战”思
5、想，标志着中国古代朴素和平主义的思想萌芽。3孟子指出“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之” ，表明古人对于战争性质的思考，正义战争与非正义战争的概念开始深入人心。 司马法中阐述“杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战止战，虽战可也” ，表明了古人对待战争的态度，介乎“战” 、 “不战”与“慎战”之间，正义战争战则无妨，非正义战争必然失败。中国古代兵法体现了古人深邃的智慧和无穷的创造力，其中蕴含的视野开阔、立意深远的思想观念对如今的人们依然具有不可替代的指导价值。 三、中国古代兵法的计策谋略 中国古代兵法源于战争实践，是古人对战争的总结和反思，其最大的特点
6、就是注重战争过程中的计策谋略。 管子说“凡攻伐之道，计必先定于内，然后兵出于境” ，强调了计策谋略对于战争胜负的重要意义，“谋定而后动”也成为战场对抗、商场竞争以及个人成长等多方面的经典指导语。 制定计策谋略时，首先要做到的就是“知己知彼，百战不殆” ，也就是说在制定计策谋略前要对敌我双方的情况全面了解掌握，所要了解的具体内容， 孙子兵法总结有“五事”：道、天、地、将、法， “七计”：“主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？”用现代的话说就是涉及到战略层面的所有要素，克劳塞维茨把这些统称为战略要素，包括官兵、武器、天时、地利、人和、制度等各方面，只有全面了解掌握
7、了敌我双方的战略要素，才能着手制定切实可行的计策谋略。 4制定计策谋略的最终目的是击败作战对手，而其最高的境界则是“不战而屈人之兵” ，古代兵法中的计策谋略不是单纯的排兵布阵、战场拼杀，而是上升到了综合国力的高度，利用政治、经济、文化、外交等多种因素，制定宏观的计策谋略，对战争胜负起到推波助澜的作用，以最小代价战胜敌人， 孙子兵法说道“凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善也” ， 六韬指出“上战无与战” ，就是综合运用伐交伐谋、造势攻心和武装力量等手段，将计策谋略发挥到极致，从而达到保存自己、消灭敌人，以最小的代价达成战略目标的最理想状态。 制定计策谋略的基本原则是灵活机动、因势利导，兵无常势、水无常形，彼处行之有效的计谋在此处则未必管用，因势利导，逐渐将胜利的天平拨向我方倾斜，在机动应变的状态下牢牢抓住战争的主动权。制定计策谋略的具体内容，在古代兵法中所占篇幅甚大，尤以三十六计最为权威经典、脍炙人口，其中每一计几乎都是广为流传的成语，由于这方面研究很多，在此便不多赘述。总之，中国古代兵法博大精深，对现代国家的治理、商业的运作、人们工作学习等各方面都有着重要的借鉴意义。 参考文献 1 孙武.孙子兵法M.中国画报出版社，2012. 2 何平立.中国历代军事文化论要M.军事科学出版社， 2010.
