浅谈《千字文》的押韵.doc

1、1浅谈千字文的押韵摘 要：本文在简单介绍千字文的基础上，从广韵入手，依次将千字文中的押韵字与中古音做了对比。普通话不压韵的字，在中古时期是入声韵；而现代看来押韵的字，在中古时代，也是有所差别的。关键词：千字文 广韵 押韵 千字文是由一千个字组成的韵文。据史料记载，梁武帝命大臣殷铁石模次王羲之书碣碑石的字迹，又要求拓出互不重复的一千个字，以赐八王。殷铁石拓出后，此千余字互不联属，梁武帝又命令周兴嗣将这一千字编成有意义的句子，周兴嗣竟一夜编成，令人不禁称奇。这便是流芳百世、传至今日的千字文 。 千字文精思巧构、知识丰瞻、音韵谐美，同三字经 百家姓合称“三百千” 。由于千字文字字不同，且流传广泛，故

2、深受中国以及东亚各国书法家的青睐，在各国汉字文化圈有着极高的影响力。中国书法家智永、褚遂良、张旭、怀素等皆有著名的千字文书法作品。本文从音韵角度入手，探讨千字文的押韵。 南朝时期，佛学传入，音韵学飞速发展，此后韵书层出不穷，其中以宋真宗时期编撰的广韵成就最高。 广韵为我们了解当时的语音情况提供了很好的研究材料。本文按照广韵的“摄、韵、等”体例为千字文构拟了音系，其中中古音的构拟参照各位语言大家的研究成2果。 广韵是我国历史上完整保存至今并广为流传的最重要的一部韵书。广韵原为增广切韵而作，除增字加注外，部目也略有增订。 广韵共收字二万六千一百九十四个，注文共十九万一千六百九十二字。所收之字按“平

3、、上、去、入”分成四部。平声因字多，分上、下两卷，上、去、入各一卷。全书分二百零六韵，其中包括平声五十七韵（上平声二十八韵，下平声二十九韵） 、上声五十五韵、去声六十韵、入声三十四韵。每韵以开头一个字作为该韵的名称，叫作“韵目” ，如平声的“东、冬、锺、江” ，上声的“送、宋、用、绛”等。每一韵中则按字音声母或韵头的不同分组列字；每组收同音字若干，称为一个“小韵” ，与二百零六个“大韵”相对而言，后人也有人称它为“纽” 。全书共有三千八百多个小韵，每个小韵在开头的字下注明反切，并注明该小韵所收的字数；小韵中的其他字则只作或繁或简的释义，不再注音；但有又音的，则注明又切或“又音” ，这种“又音”

4、只管这个被注的字本身，与同小韵的其他字无关，这与小韵首字下反切注音的性质不同。 从押韵看千字文 ，首先应明确以下几个概念。 元音：元音又称母音，是音素的一种，与辅音相对，是在发音过程中由气流通过口腔而不受阻碍发出的音。汉语元音一般分为：i/u/e/o/u/y 等 辅音：气流在口腔或咽头受到阻碍而形成的音叫作辅音。 鼻韵尾：鼻韵尾即韵腹最后一个音素位置上的音，有 n/?/m 等。 严式音标：又称“音素音标” 。现代汉语中，较低的舌面元音可归纳为一个音位/a/，若用严式标音，则必须分别标为?、A、a、等。3宽式音标：宽式音标是在严式标音的基础上，整理出一种语音的音位系统，然后按音位来标记语音，也就

5、是只记音位，不记音位变体及其他非本质的伴随现象。因此，宽式标音又称为“音位标音” 。例如：现代汉语中，舌面低元音有?、A、a、等多个，用宽式标音只用/a/就可以了。用宽式标音，可以把音标数目限制在有限范围之内，因而能把一种语言或方言的音系反映得简明清晰。 摄：音韵学家把韵腹相近、韵尾相同或韵尾发音部位相同的韵归并成大类，叫作韵摄，简称“摄” 。如广韵二百零六韵被归并为下述十六摄：通、江、止、遇、蟹、臻、山、效、果、假、宕、梗、曾、流、深、咸。 等：等就是根据韵头、韵腹的状况对韵母的分类。一般一等字就是韵腹前无介音，韵腹为后高元音的字；二等字就是韵腹前有?音的字；三等字就是韵腹前有i音的字；四等

6、字就是韵腹前无介音，韵腹为前低元音的字。 韵：把韵腹和韵尾相同的字归在一起的单位，韵的归类单位为韵部，一般不区分声调。需要注意的是，韵和韵类是两个不同的概念。韵类是区分声调的，音韵学中将同一韵部中所包含的各类韵母称作“韵类” ，这一名称来源于对反切下字的归类。如“东韵”中因为声调不同而分为“红、孔、贡”三类，但都属于“冬韵” 。 开合口：一般认为古代的开口就是没有 u 介音，合口就是有 u 介音（如下表所示）： 4介音：把韵腹前面的韵头称作介音，普通话里有“i、u、y”三个介音，若中古时期也算有介音的话，就是i和?。很多学者持这样一种观点：介音实际上是后人为了梳理前人的研究材料而加上去的很虚化

7、的概念，因为介音，可以归入韵母中，也可归入声母中。现代语音学提出了非线性语音的概念，即语音是一个不可分割的整体，如果硬性地把它拆成一段一段，看似便于理解，其实割裂了内部联系。 入声：入声是古汉语的四声之一，由三种不同的塞音韵尾-p（-b） ，-t（-d） ，-k（-g，-h）构成，读音短促，一发即收。入声也是平仄中的三个仄调之一。当前，入声在粤语、闽南语、吴语、部分赣语与客家话中仍完整地保存着韵尾三分。在晋语中保留-k 韵尾；在吴语、部分江淮官话、部分西南官话中保留喉塞音；在湘语、部分赣语、部分西南官话与江淮官话中保留独立调值。普通话语音的特征之一是中古汉语的入声消失。 用普通话读千字文 ，大

8、部分字读起来是押韵的，但是细究的话，有很多句子是对不上的。如：“礼别尊卑”到“好爵自縻”这一段以及“我艺黍稷”到“沉默寂寥”一段。此外，如果按照当时的韵书看， 千字文的韵还是有些细微差别的。当然，从押韵的角度去看，只要韵部相近即可，没有必要吹毛求疵。但是为了更细致地靠近当时的读音，笔者还是钻了“牛角尖” ，试图清楚地了解一些细微的差别。 广韵中共有十六摄，在千字文押韵的字中共出现了 9 摄，分别是“宕、梗、臻、止、遇、曾、咸、效、假” 。其中“宕、梗、曾、效”摄的例子最多，共 112 字，另加止摄 12 字，臻摄 2 字。 “天5地玄黄”至“诗赞羔羊”这段，分别押“宕”摄字中的唐母和阳母。由于

9、押韵的字中“宕”摄字唐母和阳母差别不大，阳母字只是比唐母字多出了i这个介音，因此可以视为“宕”摄字都是押韵的，即押 a?这个韵。其中“宕”摄的阳母字都是三等的，而唐母都是一等的。较特殊的是“克念作圣”这一句。经查询， “圣”这个字中古是臻摄没母入声字。上一句“诗赞羔羊”中的“羊”字是宕摄羊母字，下一句“形表端正”中的“正”字是梗摄清母字。如此看来， “圣”与“羊” “正”都不押韵，可按照普通话来读；这几个字又是押韵的：“圣”的韵母是 e?， “羊”为 a?， “正”为 a?，这三个字都压?这个韵尾。按照逻辑，我们显然不能把现在的读音作为标准，那么其中的原因何在，由于材料的不足和笔者的才学浅陋，

10、尚不能说明。 “形端表正”到“去而益咏”一段分别押“梗”摄字中清、庚、欣、青三母，庚母和清母、青母居多，庚母多构拟作ja?，清母多构拟作?，青母构拟作e?，欣母仅有一个“听” 。 “虚堂习听”一句中“听”字中古音是臻摄欣母三等字，构拟作i?n，与上一句中的尾字“正”和下一句中尾字中的“庆”相比，是没有后鼻音?的，这个是较为特殊的，但是总体来看“梗”摄字，押韵较齐备，除“欣”字外，差别也仅是鼻音韵尾前的元音和有无介音的不同，这些细微的差别从诗文的押韵角度去看还是可以接受的，所以这里不加赘述。 “礼别尊卑”到“好爵自縻”押的都是止摄字（共 11 字） ，分别是“卑、随、仪、儿、枝、规、离、亏、疲、

11、移、縻” 。这是比较有意思的一组字，因为从普通话来看是不押韵的。从中古音去看，这 11 个字都是6止摄支母字，构拟的音标都为ie。 接下去的一段都是“梗”摄字，值得关注的是中间两句“多士寔宁”和“赵魏困横” 。先说后一句中的“横”字，按照中古音是宕摄唐母字，构拟作a?，与梗母字的韵尾?还是有共同鼻音韵尾，但是“宁”字是遇摄鱼母字，构拟作j?，这是笔者所不能解释的。 “我艺黍稷”到“沉默寂寥”一段，基本是曾摄職母字的入声字，押ik韵尾，特殊的字是“植”和“极” “寥” ，分别是止摄之母字和咸摄葉母字， “极”是入声，但“植”字却不是，这令笔者较为奇怪，因为现代很多方言中“植”都是入声字，且按照六

12、种造字法分类， “植”应是形声字，读音应该和“直”一样。最后一个“寥”字是曾摄锡母字，构拟作ek，也是入声字。 “散虑逍遥”到“凌摩绛霄”都是效摄字，其中的差别也只是有无i 介音、韵母有宵母?u、萧母eu之别，但从宽式音标角度看，显而易见都是押韵的。 “寓目囊箱”到“捕获叛亡”这一段都是宕摄字，只是韵母有唐、陽之別，前文已经叙述过，这里也不再赘述。 “竝皆佳妙”至“愚蒙等诮”这一段是效摄宵母字，押?u韵。其中“照、劭”两个字与普通话相比，多出 i 介音，较为特殊。 最后一句尾字“也”是假摄麻母字。因为古文最后一句话以“也”字结束的不占少数，所以这也可看作是做文章的一种体例，不再赘述。 参考文献： 1严学窘.广韵导读M.北京：中国国际广播出版社，2008. 72丁树声，李荣.汉语音韵讲义M上海：上海教育出版社，2010 3中国社会科学院语言研究所.方言调查字表M.北京：商务印书馆，2009. 4潘悟云.汉语历史音韵学M.上海：上海教育出版社，2000. 5美Peter Ladefoged.语音学教程（第 5 版）M.张维佳译.北京：北京大学出版社，2011. （施维 上海师范大学人文与传播学院 200234）