反思与建构：进行时态的法院精神文化培育.doc

1、1反思与建构：进行时态的法院精神文化培育【摘 要】当今时代，一个缺少文化积淀的法院是难以产生社会公信的；一个缺少文化氛围熏陶的法官群体是难以与公众产生公鸣的。文章以 S 省 R 市法院为蓝本，立足于地域文化、法院历史沿革，掘出颇具特色的 R 市法院文化。需要特别说明的是，作者将法院精神文化的培育作为一种进行时态，以期通过正在发生和可能发生的状态，将法院文化精神传承光大，以夯实审执事业的科学化水平，激发审执工作人员的创造力。 【关键词】进行时态；法院精神文化；培育 法院精神文化建设，传承了法院厚重的历史人文积淀，延续了法院的优良传统，凝聚了法院人对审执事业和公平正义的共同追求，法院精神文化建设模

2、式的构建，不是一朝一夕的事，是一个长期而又复杂的历史过程，需要一代又一代法院人扎实履行司法职责，树立法律信仰，以达到向社会辐射法治文化、传递正能量的目的。 一、 “法院文化”的内涵界定 （一） “文化”语义及渊源 “文化”一词，最早出现于刘向说苑.指武篇：“圣人之治天下，先文德而后武力。凡武不兴，为不服也；文化不改，然后加诛” 。可见，“文化”最早的含义是文治和教化。就西方而言，基本能够达成共识的，在最宽泛的意义上，文化是指“一种物质上、知识上和精神上的整体生2活方式” 。荷兰哲学家皮尔森认为，文化是人的活动，它从不停止在历史或自然过程所既定的东西上，而是坚持寻求增进、变化和改革。 因此，文化

3、，作为一种“人对周围力量施加影响的方式” ，它更加强调现在进行和将来发生时，而非单纯存在的一种已然状态。 （二） “法院文化”内涵 现有的“法院文化”的阐释主要有三种观点。第一，认为法院文化是一个在社会中存在的，且与之相关的价值观念、规章制度、程序规则和行为方式的总和。第二，认为法院文化是以公平正义为核心，以维护社会和谐稳定为目的，以加强社会管理为途径，以营造良好的人文环境为行使的，具有鲜明法院特色的精神财富。第三，认为法院文化是在审判实践中创造出来的制度文化、物态文化、行为文化等方面的综合。 笔者结合基层法院工作实际，对法院文化建设的内涵进行了勾勒，认为法院文化是通过法官与群众互动这一方式，

4、形成的含公正理念、公断机制、规则意识于一体的价值观，它具有民族性、独特性、流动性等特征。由此，法官精神文化建设的构建过程就是培养人们关于法治的价值观的过程，通过价值观的培育，激起人们的法律信仰，传递社会正能量。 二、反思：法院文化之精神培育的困境 法院精神是长期实践和积淀的结果，但因我国的法院文化建设起步较晚，实践中不同程度地存在法院精神泛化滥化现象，主要表现在以下几个方面： （一）刻意制造法院精神 3自十七届六中全会以后，全国法院掀起了声势浩大的法院文化建设浪潮，随之而来的法院精神提炼、法院院训征集也势如泉涌。于是，没有法官群体的价值理念、没有群体的发展战略、没有突出精神文化这一核心内容的所

5、谓的法院精神在短时间内纷纷浮出。笔者认为，这种不能引起群体共鸣的简单的文化符号的堆砌，无助于自身形象的树立，缺乏对公众的法治宣传，并不利于法院文化建设。 （二）雷同多于个性 在提炼法院精神时，应综合考量诸多因素，才能真正成为法院文化的核心与灵魂。但是，不少法院不考虑自身条件、环境，照搬照抄政法干警核心价值观或其他法院的做法，让所谓的法院精神“放之四海而皆准” ，不能起到引领和导向作用。 （三）与审执相分离 一些法院在法院精神征集时，重视征集结果，轻视干警意见；一些干警认为法院精神提炼是领导和综合部门考虑的事，与审执工作无关。实际上，法院精神是一种实践的过程，重要的是培育和养成，其实践的主体是干

6、警，受众是社会，方式是审判执行。因此，契合审执实际的法院精神才能规范言行、引领时代。 三、探究：法院精神提炼之实践（以 R 市法院文化精神为例） （一）概念的提出 法院精神提炼是一项艰巨、复杂的系统工程，应与时俱进，结合实际，既要继承法院优秀传统，又要符合地方实际，同时还要借鉴和吸收优秀精神文化建设成果，通过精神的提炼影响法官群体。 4自 1951 年建院以来，R 市法院全体干警就在规范司法行为、促进司法公正上做了一系列努力，先后多次获得“廉政先进集体” 、 “人民满意的好法院” 、 “全省十佳法院” 、 “全国法院系统文化建设先进单位”等荣誉称号。在这种背景下，法院精神的提炼则显得慎之又慎。

7、 自 2011 年开始，R 市法院便开始了法院精神的征集与调研，经过多方求证、探讨，并最终确立了“尚法、安良、忠廉、至善”的法院精神，以期让人们的精神风貌、价值取向、理想架构与 R 市文化、法治文化有完美的契合，从而让人民群众在潜移默化中养成对尊重，将法院视为公平正义的化身。 （二） “R 市法院文化精神”内涵 1.历史渊源。据 2010 年版R 市法院志记载，清道光年间，R 市知县周 XX 一上任，即立取前任知县所积滞案牍以次判决，并遣差下乡巡回办案，并公开接待诉讼事，答复没有羁滞旬日者，邑人“一时欢声若雷，神明之颂溢于通衢” 。这是 R 市最早的下乡巡回办案和公开接待群众来信来访的地方史料

8、。 2.地域特色。早在新石器时代，R 市就有人类繁衍生息， 路史记载， “所都国有华胥之渊，盖因华胥之居而得名，乃阆中渝水之地” ；三国时蜀汉大将张飞，率精卒万人，取得了“保境安民”的胜利，为 R 市的和谐发展奠定了根基。 3.具体内容。 “尚法安良” ，作为一种理念和目标，意思是要崇尚法律，追求法治，除暴安良，匡扶正义，安抚善良的人，使 R 市平安祥和。“忠廉至善”作为一种要求和理想，意思是要忠诚于党和人民，公正廉5洁，无私奉献，使法院的事业和自身的境界达到至善至美，永争一流。 四、启示：法院精神文化培育之进行时态 在确定了法院的导向后，法院精神文化建设的激励、宣传等方面的作用也应通过物质文

9、化建设等承载方式逐步被发挥出来，直至独树一帜。 （一）坚持传承发展 要坚持将精神文化、行为文化、制度文化、物态文化同步推进，并由一代又一代法院人深化、发展；坚持将法院文化建设置于同审执事业同步的地位，坚决摈弃认为法院文化建设是务虚的东西，与审判工作无关的错误观念；坚持改革创新的工作思路，既要借鉴兄弟法院、其他单位的先进经验，也要走出本院的特色，用发展的眼光看待法院文化建设。（二）突出精神文化的核心地位 法院精神是全院干警共同一致、彼此共鸣的内心态度、意志状况和思想境界，法院精神的能动培育绝不在于概括出全面、深刻，读来朗朗上口的经典表述，而在于全院上下共同参与培育树立的过程；法院精神的能动培育也

10、不仅仅在于诸如书画、摄影等比赛和干警培训等活动，还在于“内化于心、外化于形”的态度与境界；法院精神的能动培育不仅仅在于高规格设计、时尚打造的建筑物，而在于通过这些物态的形式，让群众能体验到司法的公开、阳光、透明。 （三）与审判执行工作有机结合 要高度重视审判执行工作在法院或者法官与社会大众之间的桥梁作用，改变重视审判执行、轻视法院文化建设的作法，将两者作为法院工6作的重点同安排、同部署；在制度层面上，要完善法院管理特别是审判管理制度，层层落实责任，逗硬落实奖惩；在物态层面上，审判庭、调解室的布置，当事人活动空间，应既庄重肃穆又和谐得体，法官的言谈举止，业内活动，也必须严格自律，符合审判人员的要

11、求，让人可信、可敬、可亲，让人对法院审执工作心生敬畏，从而唤起社会大众对法律的信仰。 （四）重视人的作用 一方面要重视干警的参与，这包括加大干警教育培训力度，使知识储备系统化、深入化，通过法官沙龙、法院论坛等形式加强法院文化阵地建设，激发法官的潜能，通过干警综合素质的提升，激发法院文化建设的后劲；另一方面要重视人民群众的参与，当前，政治和经济形势复杂多变， “信访不信法”的局势在一定区域存在，在各地开展“大调解”工作之际，充分利用诸如人民陪审员、社区调解员等人民群众的智慧，将他们的建议和意见纳入法院文化建设中，势必会激起群众的主人翁意识，减少无由信访，推动社会法治进程。 作者简介：赵英颖（1982.08- ） ，女，汉族，四川阆中人，现为阆中市人民法院干警。