抗日剧娱乐过度化现象.doc

1、1抗日剧娱乐过度化现象【摘 要】不知从何时起，抗日剧已经充斥我们的荧屏，而随着中日钓鱼岛事件的愈演愈烈，抗日剧更是进行的如火如荼。虽然我们中的绝大多数人并未切身体会过抗战年代，但是对于抗战的艰苦卓绝还是有一定的了解的。在这场战争中，我国有千万大军在抗战中牺牲，大半国土沦为焦土，百姓连最起码的生命都没有保障，很多军人怀揣“拼完自己这一代，下一代才能胜利”的信念浴血奋战。八年抗战作为中华民族反抗外来侵略的伟大壮举，本是我国影视创作难能可贵的资源，但是，加入了无底线的恶搞不仅让观众产生“审美疲劳” ，甚至对抗战剧产生厌恶之情。过度的娱乐，使得抗战片本应有的教育意义越来越淡薄，成为人么茶余饭后的谈资。

2、面对这样的情形，我们不得不静下心来认真反思，如何才能充分利用我国这些宝贵的抗战资源对现代人起到应有的教育作用，而不是以一种阿 Q 精神自娱自乐。 【关键词】抗日雷剧；娱乐过度化；反思 一、娱乐过度化 “度” ，有多种解释，其中在哲学中解释为：等度是质和量的统一，是事物保持其质的量的界限、幅度和范围。度是质和量的互相结合和相互规定。关节点是度的两端，是一定的质所能容纳的量的活动范围的最高界限和最低界限。度是关节点范围内的幅度，在这个范围内，事物的质保持不变；突破关节点，事物的质就要发生变化。物极必反，如若对2“度”把握不好，就很容易产生相反的效果。 由此，笔者认为，所谓娱乐过度化，是指在电视、电

3、影等节目的制作和传播过程中，制作者以现代科技为载体，以消费主义、享乐主义为核心，不顾及传统的道德规范及节目内容的选择，表现手法毫无节制，肆意地放大节目的娱乐性要素，使其丧失原有的教化功能，并无度娱悦的现象。 二、抗日剧娱乐过度化的表现 据统计，2012 年全国上星频道黄金档播出电视剧 200 多部，其中抗战剧及谍战剧超过 70 部，遥遥领先于其他类型剧。浙江横店去年共接待剧组 150 个，而其中 48 个剧组涉及抗战题材。影视城群众演员共计 30万，其中有 60%的人演过“鬼子” 。而横店也创造了 17 天打死 10846 个“日本鬼子”的辉煌纪录，为此横店也得名“横店抗日根据地” 。 在抗日

4、奇侠中，一位战士将一名日军不偏不倚撕成了两半， “鬼子”血肉横飞，像是撕鱿鱼片一样轻松，英雄凛然一笑，被网友推选为“横店名菜” 。此外，此剧还有化骨绵掌、铁砂掌等各种神功，不禁让人怀疑这更像是一部武侠剧。抗日同盟射箭队女运动员被鬼子轮奸后突然爆发，原地窜到半空，裤子自动穿好，几十秒间把二三十个日伪军全部射死，谱写了一段壮丽的英雄篇章。这段出现在箭在弦上中的情形，也被观众津津乐道，网友调侃该女子被打通了“任督二脉”而神勇无比。在永不磨灭的番号第 34 集里，孙成海营长向天上扔了一颗手榴弹，竟把一架日本飞机打了下来。常理来讲，即便是以飞机最低的飞行高和飞行速度来做假设，依靠投掷手榴弹来击中飞机仍属

5、天方夜谭，更何况3在此之前孙成海受了飞机机枪的贯穿伤，能够站着本身就已属奇迹了。最近电视剧女兵排将一干尼姑设定到剧中，并有包含暧昧情节，剧情走向更是与武侠剧无异。来自香港的主创人员和主演，将戏谑无厘头的港式幽默融入剧中，这样的创新放在别的剧中无可厚非，但放在抗日剧中则显得不合时宜。 鹰爪功、铁砂掌、绣花针、全裸敬军礼、徒手撕鬼子、手榴弹炸飞机、穿皮衣，戴雷朋，骑哈雷、各种打各种飞，一脚能把日本兵踹出八丈远这些抗日剧里的雷人情节让人啼笑皆非。2013 年 4 月 10 日，央视新闻 1+1也对雷人抗日剧进行了抨击， “抗日剧”怎么可以这么拍？三、对抗日剧娱乐过度化的反思 （一）必须要充分尊重历史

6、 抗日剧男女主角的淡定与观众的不淡定，形成了鲜明的对比。人们不禁会问，如若当年抗战时我们的战士都能如此神勇、神通广大，我们还需要抗战八年吗，中国军民还会有那么大的伤亡吗？据资料记载， 1937 年 7 月 7 日抗战爆发至 1945 年 8 月 15 日战争结束，我军伤亡 331万多人，人民伤亡 842 万多人，其他因逃避战火，流离颠沛，冻饿疾病而死伤者更是不可胜计，中国军民合计 3500 万人死亡。而在全面抗战的八年里，中国军民共杀伤、俘获日军 150 余万人，与之相比，中国军民的损失是非常惨重的。八年抗战是一段充满血与火的民族战争，中华民族和中国人民为之付出了巨大的牺牲，我们从小便被这段可

7、歌可泣的历史熏陶，铭记和反思之下为之感到无限荣耀。但是，目前一些充斥荧屏4的抗日剧，将性的奔放与战无不胜的酣畅将血淋淋的历史经过恶搞，变成了充满人间喜剧的温床。抗战剧的道德底线是要尊重历史。国门的入侵和国人的屠杀，本是深深的耻辱，而这些制作人却强行在耻辱上寻找出浪漫与快感，这不仅是对历史的数典忘祖，也是与日本篡改历史的一种呼应。如此离谱、雷人的“娱乐化”抗日剧泛滥成灾，如若不积极的遏制这种现象，放纵的结果可想而知，千百年后的中国人，从哪儿寻觅历史的本真面目？ （二）提升创作者的价值选择能力 美国侨报刊载的抗战剧已“黔驴技穷” 一文中指出：当下流行的抗战剧中的滥加“荤腥” ，是低俗文化的潜规则使

8、然。有的导演和编辑指望以“奇”制胜、以“裸”诱人，体现出他们的“黔驴技穷” 。 这一评价一阵见血的指出了我国传媒存在的问题。 “抗日雷剧”从根本上讲是一种艺术低能，但是创作者身上体现出的问题也是不容小觑的。我国娱乐过度化的现象的泛滥，加之影视传媒唯收视率是瞻，怎么能创造最高的收视率就怎么来，毫无道德底线可言，是导致抗日剧被恶搞的直接原因。虽然某些“抗日雷剧”可能会提高“收视率” ，但这种靠奇招怪招，甚至是过分夸张或恶搞的电视题材无疑背离了电视剧引领人们的精神需求健康向上的初衷。而且我国影视剧将大量的精力和资金都用在请明星大腕和无节制的炒作上，对于创作水准的提高却萎靡应对。据统计，在 2000

9、年时，拍一部电视剧演员片酬还只占成本的二三成，可到了2005 年前后就已经占了五成之多；而近两年，一部电视剧的制作成本甚至有有六至七成花在演员片酬上。与美国演员片酬只占 1/4 的现状相比，5也就不难解释为什么我国的影视业会比国外落后一大截了。大量的人力和财力被用到片酬时，还剩下多少用来剧集制作。另一方面，要从源头上杜绝“抗日雷剧”创作者必须要正视历史，编剧严肃对待自己的剧本，将恶搞化和低俗化作为改编历史的底线，拒绝“阿 Q 精神” 。导演要自觉做好剧本的选择，尊重历史，不盲目用某些瞎编滥造的“噱头”来迎合或满足一部分观众的猎奇心理，提高自己的职业操守。政协委员陈道明在两会上就指出“我们可以演

10、绎历史，但不能扭曲历史，这是价值导向问题” 。我们不能为了一些肤浅的东西而肆意践踏这段严肃的历史！ （三）加强监管力度 要严格控制流入市场并出现在荧屏上的抗日剧题材和剧情就必须要有一个严格的审批标准。面对每况愈下的抗日剧剧目，监管单位不仅要在对审查阶段的剧本在其内容、程序等方面严格把关，对于那些已经或正在播出的剧目也要适时清理，坚决杜绝那些粗制滥造、情节离谱、混淆电视剧界限、对观众欣赏情趣和历史认知产生误导的剧目，提升抗日题材剧的艺术品质和创作水准。 抗日剧本身担负着历史教育、革命教育和传播红色文化的文艺职责，艺术家有责任将抗战这一伟大壮举当作责任和使命来书写。诚然，艺术加工也是电视剧创作的一

11、部分，我们允许创作者在不违背历史逻辑和改变历史事实的前提下进行必要的虚构和加工，使沉甸甸的历史变得鲜活起来，但是对于那些把历史当做儿戏、将英雄事迹无度娱乐化而获取收视率的做法，国家监管部门必须要予以坚决的制止。 四、结语 6武侠化、偶像化和鬼子脸谱化，被称为时下抗日剧三宗罪。前人用巨大的牺牲换来的这场胜利为我们所留下的教育和纪念的价值已经被一种游戏式的狂欢所掩盖，当代传媒娱乐至上的理念使得“雷人”的剧情一拨接一拨，对历史的随便胡编乱造也司空见惯。我们需要对这样的创作形式和传播方式进行深刻的反思，对这些亵渎文化和国民历史遗产的行为坚决制止，还影视荧屏抗日剧一篇碧海蓝天。 正如中央戏剧学院影视系副教授倪骏所说：抗日战争历史是一段伟大和悲壮的反侵略历史，是值得记忆和怀念的，我们是应该去颂扬英雄，去记忆历史，而不能拿这段历史来恶搞。 参考文献 1 百度百科EB/OL.http：/ 248975.htm. 2 张海潮.“娱乐至死”与媒介的道德底线J.中国广播电视学刊，2011 年第 10 期. 3 抗日雷剧毁“三观”还有道德底线吗EB/OL. http：/