ImageVerifierCode 换一换
格式:DOC , 页数:4 ,大小:23.50KB ,
资源ID:1783131      下载积分:8 文钱
快捷下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
快捷下载时,用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号,方便查询和重复下载(系统自动生成)。 如填写123,账号就是123,密码也是123。
特别说明:
请自助下载,系统不会自动发送文件的哦; 如果您已付费,想二次下载,请登录后访问:我的下载记录
支付方式: 支付宝    微信支付   
验证码:   换一换

加入VIP,省得不是一点点
 

温馨提示:由于个人手机设置不同,如果发现不能下载,请复制以下地址【https://www.wenke99.com/d-1783131.html】到电脑端继续下载(重复下载不扣费)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
三方登录: QQ登录   微博登录 

下载须知

1: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。
2: 试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。
3: 文件的所有权益归上传用户所有。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 本站仅提供交流平台,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

版权提示 | 免责声明

本文(断章——端午,艾,粽子.doc)为本站会员(99****p)主动上传,文客久久仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知文客久久(发送邮件至hr@wenke99.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

断章——端午,艾,粽子.doc

1、断章端午,艾,粽子1 节日串在平庸日子上的珍珠,端午就是这些珠子中的一粒。 端午节又叫端阳节、五月节,一个全国性的节日。端午节这天要吃粽子,插艾叶,赛龙舟,喝雄黄酒,大部分地区说是为了纪念屈原,也有少部分地区是为了纪念伍子胥。据查,早先的端午并不是节日,而是先民们认为重五这个日子不吉利,要在这天祭祀,喝雄黄酒,插艾蒿,是用以驱鬼避邪的。只不过后来屈原在这个日子投江,而伍子胥也是在这个日子被投江,纪念屈原和重五的祭祀就重合了,所以现在的端午节才遗留有喝雄黄酒,插艾叶的习惯。雄黄酒与艾叶本就和屈原不相干,大概属于非物质文化遗产中的遗产。 好像中国人的节日最多,节日的讲究与花样也最多。粗略的统计,全

2、国性的节日平均每月超过一个,再加上数不清的地域性节日和家庭私下的节日,生活就热闹了很多。节日是什么?抛开节日的祭祀意义和纪念意义,其实节日本身就是交流和交往。人类是群居动物,其社会性决定着种群的生存和发展,定居后的人类被居所和围墙隔离开来,社会性减弱了许多,而各种各样的节日却正是增强人们社会性的一个介质,就有了被后来的我们称为文化的东西。 2 艾,又叫艾草。 艾草是一种草药,能理气血,通经脉,逐寒湿,趋冷痛。在我国,用艾叶预防瘟疫已经有几千年的历史。好像从南方到北方,大都有种植艾草的习惯。有的地区,人们甚至用艾叶制作食物。然而,端午节挂艾草则是一种文化现象,门上挂艾草可以避邪可以驱鬼。由此可以

3、联想到远古时代的先民祭祀活动,在祭祀的时候是不是要用到艾草?是不是因为艾草有特殊的香味?是不是艾草可以驱逐蚊虫?这些已经不好考察,但可以肯定的是,艾草作为一种文化现象的道具已经留存很多年。如今,人们很少再进行祭祀活动,以为那是一种无知和愚昧。其实,先民们的祭祀不单是迷信,也具有一种力量。祭祀活动可以把人们团结在一起,发挥集体的感召力,使某一个族群甚至某一个国家保持一种凝聚力,共同抵御自然破坏和外族的侵略。在这个意义上说,艾草的作用是巨大的。艾草不用刻意种植,也不占用大量耕地。它只需要一处墙角或者田头井边,随意的植下几株,然后就每年生长。它不像某些娇贵的花草,需要经常施肥浇水,还得有人观赏。艾草

4、在一年中除了端午的时候人们想起它,平时不会有人去关照,仿佛有它不多,没它不少。然而,艾草却茂盛的生长,年复一年,承载着历史,也承载着文化。 艾草青青,已经有了数千年或者更长。没人去给它进行转基因改造,也没人会想起给它施用化肥农药,它永远都是绿色的,永远不沾染现代化的尘埃。 艾草青青,从古到今一直散发着幽香,那幽香带我们到远古,带我们寻找先民的气息。 3 我国的食品中,文化积淀最深厚的莫过于粽子。关于粽子,我们知道许多美丽的传说,一说源于纪念屈原,一说源于古代的祭祀,还有说是源于伍子胥。其实没必要考证粽子的起源,文化就是文化,每一个地区的文化保持每一个地区的特色才好,让不同的人保有不同的美好愿景

5、,就像粽子本身,南方侧重于香,北方侧重于甜,不同的口味满足不同的爱好。在每年的端午吃粽子的时候,听着老祖母讲那些关于粽子的传说无疑是温馨的,但是把另一种传说强加过来可能效果就不一样,就像西方的圣诞节,怎么也进入不了佛教徒和无神论者的心中。 曾经和城里人讨论过粽子的捆法。城里人用绳子捆粽子,怎么感觉也不如乡下用马莲捆的粽子好吃。马莲和包粽子的苇叶一样,都有一种香,是淡淡的幽香,所以粽子的口感特好。每当端午吃粽子都会感叹,我们的祖先当真是聪明,粽子的包装多少年都没法改变,人们只能改变粽子的内容。 据说在很早以前粽子就流传到了国外,日本人一度管粽子叫做唐粽。相信随着粽子的外传肯定还有关于粽子的传说,

6、粽子竟然起到了华文化的普及作用,其功劳不仅满足了我们的口腹,还充当了文化大使。 第一个发明粽子的人无疑是伟大的,把粽子流传开来的人也是伟大的。 4 不赞成屈原的做法。 屈原是有政治抱负的,他不仅是一个文学人。作为政治家,应该是生命不息战斗不止,作为正常的文学人也应该珍惜生命。所以,我们有理由认为屈原患有抑郁症。社会发展到现在,治愈抑郁症仍然有一定的难度,何况屈原生活的年代?假如不发生屈原投江的事件,我们可能还会读到更多离骚类的作品,这显然是一个损失。不珍惜自己的生命无论如何都不对,但把屈原看做病人就另说了。 为什么屈原的死有这么震撼?一个原因是人们热爱屈原,喜欢屈原的作品,拥护屈原的主张,恐怕还有另一个原因。非正常死亡的本身就是震撼的,何况是名人的非正常死亡?从古至今都一样。古有屈原,有伍子胥,有西楚霸王,有赵武灵王,有数不清的历史名人,当代有张国荣,有翁美玲,还有好多名人。非正常死亡所造成的后果是名气越大震撼越大,普通老百姓是享受不到这个待遇的。 我们还是应该感谢屈原。一个人的死换来全国性的节日,也换来离骚在全国的普及,无论怎么说贡献也是巨大的,是对全国人的贡献。 也许,没有屈原的死,今天的端午节不会这么隆重,也不会成为法定的假日。屈原的死和艾叶和粽子一样,都成为了一种文化积淀。

Copyright © 2018-2021 Wenke99.com All rights reserved

工信部备案号浙ICP备20026746号-2  

公安局备案号:浙公网安备33038302330469号

本站为C2C交文档易平台,即用户上传的文档直接卖给下载用户,本站只是网络服务中间平台,所有原创文档下载所得归上传人所有,若您发现上传作品侵犯了您的权利,请立刻联系网站客服并提供证据,平台将在3个工作日内予以改正。