浅谈柏拉图《理想国》的教育思想.doc

1、浅谈柏拉图理想国的教育思想【摘 要】柏拉图的理想国是西方教育史上一部最早系统地、全面地论述教育问题的著作。它论述的教育的意义和本质、目的和作用、方式和方法对当今社会有着深远的影响，值得我们去探讨。 【关键词】柏拉图；理想国；教育；正义 古希腊著名的哲学家和教育家柏拉图的代表作之一理想国 ，系统而深刻地论述了人的一生各个阶段的教育问题，包括优生、胎教、早教、幼儿教育、初等教育、高等教育等。还论述了教育的意义、本质、目的、作用、要求、方式、方法等。总的来说，它对我们当今乃至将来的教育都是一笔宝贵的财富。 柏拉图以“正义”和“不正义”为起点来展开论证。他认为：“正义”似乎就是“每个人在国家内做他自己

2、份内的事” ，这个品质在使国家完善方面与智慧、节制、勇敢较量能力大小（第 155 页） 。只有这样才能使城邦井然有序、保持稳定。国家和个人相类似，国家分成三部分：统治者、被统治者和辅助者，个人也分成三部分：理性、激情和欲望。理性是“人们用以思考推理的” ，欲望是“人们用以感觉爱、饿、饥、渴等物欲之骚动的亦即种种满足和快乐的伙伴” ，而激情则是介于两部分之间的一种（第 165 页） 。当这三部分能够保持节制和协调时，个人就会自己主宰自己。这三部分不是天生就具备的。 “靠理智和正确信念帮助，由人的思考指导着的简单而有分寸的欲望，则只能在少数人中见到，只能在那些天分最好且受过最好教育的人中间见到”

3、（第 151 页） 。 柏拉图对天分也进行了论述，他认为人的天赋是有很大差异的， “虽然一土所生，彼此都是兄弟，但是老天在铸造他们的时候，在有些人身上加了黄金，因此这些人就是统治者。加了白银的是辅助者（是军人） ，在农民和其他的技工身上则是加了铁和铜，但是他们又是同类，所以父子天赋相承，有时不免金父生银子，银父生金子，错综变化，不一而足。所以上天给统治者的命令最重要就是要他们做后代的好护卫者，要他们极端注意在后代灵魂深处所混合的究竟是哪一种金属。如果他们的孩子心灵里混入了一些废铜烂铁，他们决不稍存姑息，应当把他们放到恰如其分的位置上去，安置于农民之间；如果农民工人的后辈中间发现其天赋中有金有银

4、者，他们就要重视他，把他提升到护卫者和辅助者中间去。”（128129 页） 。 从上面的一段话我们受到很大的启发。第一：人的天赋还是有很大的差异的，我们应该因材施教。针对不同的天赋进行不同的教育，安排不同的职务，让他们各尽所能，各行其职。近几年很多单位和企业都实行人员的重新调整，甚至推出一系列的下岗政策，其实这也是正义的主题。之所以如此，因为“一个社会体系的正义，本质上依赖于如何分配基本的权利和义务，依赖于在社会的不同阶层中存在着的经济机会和社会条件。 ”第二：我们要善于做伯乐，要善于发现人才和及时地利用人才，保护人才，不让人才流失。比如：去年教育部下令决不让一个正规统招的大学生因交不起学费而

5、失学。 分析了人的天赋和灵魂以后，柏拉图又转入了对教育的讨论，重点讨论了教育的目的和两性教育的差异。他认为教育的目的在于引导人们得到道德，使之实现善的理念。他认为每一个灵魂都追求善，都把它作为自己全部行动的目标。但是大多数是不自觉的，缺乏对于善的信念，只有哲学家才具备这一点，因此，柏拉图认为教育的最高目的就是培养哲学家，哲学家应该成为国王。 柏拉图在分析阶段教育时，对每一个阶段都提出了不同的教育任务和学习内容。首先应该优生， “最好的男人必须与最好的女人尽多结合在一起” ， “儿女应该出生在父母年轻力壮的时候” （第 193 页） 。其次早期教育也是很重要的， “在幼儿阶段，最容易接受陶冶，你

6、要把它塑成什么型式，就能塑成什么型式。 ”对于人生各个阶段和各个方面的教育包括幼儿、青少年、中老年的教育，学校教育和社会教育，从生到死的教育都进行了论述。设计了一个完整的学校体系： 1、出生到 7 岁，进国立养育院所。凡合于法律规定结婚和生育的男女生下的子女，一律进国立养育所由专人负责养育。 2、712 岁进国立初等学校，主要学习阅读、读书、计算、音乐等等。 3、1316 岁进国立体育学校，受体育锻炼。 4、1720 岁进国立高等学校，接受军事教育，并学习文化科目。 5、2029 岁，第一次选拔和深造。凡理性平凡，但军事，操练最为灵敏，并临危不乱者，都离开学校，参加卫国工作，从此以后在卫国工作

7、岗位上继续学习，保持卫国者的本色。只有理性高超者，才能继续深造，融会贯通和实际应用过去所学习的知识。 6、3035 岁，第二次选拔和深造。理性特别高超者继续用 5 年的时间学习哲学，以哲学家为榜样，刻苦钻研真理。 7、3550 岁，担任军事指挥和其他适合于青年人的工作，以取得丰富治国的经验，养成真正主持正义、不为利欲所诱惑的精神和行为习惯。8、从 50 岁到终生，凡经受考验，理性纯正者，充任执政候选人。从此以后，除主管政务工作外。 “一部分时间继续用于学问” ，直到“教育了下一代像自己一样去作国家统治者。 ”从早期教育到最后选拔担任执政者职务，形成了一个典型的“金子塔”式或“小宝塔”式的教育制

8、度。他的终身教育论，反映了教育是一个终身的教育过程，教育应保持连续性和一贯性。这些教育思想，对当时来说只是一种乌托邦的幻想，然而在今天，却已成为教育改革的重要指导思想。 柏拉图在论述两性教育时，他认为男女之间具有平等的天性，享有同等的权利，但是禀赋还是有所不同的。 “我们所说的禀赋的同异，决不是绝对的，无限制的，而只是关联到行业的异同。 ”（第 185 页） “各种的天赋才能同样分布于男女两性。根据自然，各种职务，不论男的女的都可以参加，只是总的说来，女的比男的弱一些罢了。 ”（第 187 页）他认为教育的最终目的便是培养能治理国家、守卫国家的护国者。为了国家的利益，要使男女都成为优秀的公民，

9、女子必须和男子一样受同等教育，无论是音乐体育还是军事训练，并且从事与男子一样的工作，只不过，在这些工作中她们承担比较轻些的。尽管柏拉图十分重视女子教育，让女子享受平等的教育机会。但是，在当时的奴隶制城帮社会条件下只是一个理想，不可能付诸实践。在当今的社会，我们大学生就业仍然存在性别的歧视。同男大学生具有同样条件的女大学生，甚至条件优于男生，在被用人单位录用是仍然受到歧视，有些单位还着重强调只要男生不要女生。这主要是深受根深蒂固的男女不平等的封建传统观念的影响。 理想国的后半部分，主要是阐述关于理性教育的思想。 “理想教育” ，就是指注重训练心灵和启发智慧的教育，这是柏拉图教育思想的核心。他认为

10、“公道”和“正义”是人类最高的品德，是智慧、善德和节制的集中表现，是理性社会的根本要素。他非常重视对人的心灵品质和结构的训练，把“理性”当作人的心灵最重要、最基本的要素加以训练和培养，把理性教育看作发展心灵能力的和掌握真正的知识两者相结合的过程，把心灵能力的训练看作科学思维方法的训练。他还强调人人主持公道正义，社会就会美好幸福。这也是他的理想所在。 总之，柏拉图理想国对后世教育的影响源远流长，其中早期教育论，终身教育论，理性教育论更是功不可没。 参考文献： 1柏拉图.理想国M.郭斌，张竹明译.北京：商务印书馆，1986. 2王天一.外国教育史M.北京：北京师范大学出版社，1993，12. 3张卓，冯文全.柏拉图教育思想探微J.时代教育，2009 年第 06期. 4任仕君.柏拉图理想国教育思想解读J.新教育，2010 年第10 期. 作者简介：张丽（1979-） ，女，硕士，讲师，现供职于武汉理工大学华夏学院。