特色旅游资源开发与保护的研究.doc

1、特色旅游资源开发与保护的研究摘 要：旅游景区发展的基础是景区的特色旅游资源。苏州周庄具有典型的水乡特色，又具有独特的文化神韵，双桥、沈厅等建筑、万三蹄膀、阿婆茶等餐饮、逸飞油画等文化艺术构成了周庄丰富的立体的特色旅游资源。保护这些特色旅游资源应该注重景区规划、管理、建筑物修缮、文化内涵挖掘、商业价值开发等方面的内容。 关键词：特色旅游资源；周庄；开发；保护 1 周庄特色旅游资源的开发 发展旅游业是当前我国经济结构转型期的一项重要工作，它可以推动服务业的产品与服务升级。发展旅游业需要大力开发旅游景点，挖掘旅游资源。所谓旅游资源，即可以满足游客观赏、感悟有形的景观和无形的内涵，有形景观包括建筑物、

2、自然形态和人文遗迹；无形内涵包括文化、习俗、典故、传说，以及名人轶事等。特色旅游资源是指只有本景区特有而其它景区没有的资源，它是吸引游客的魅力所在。如果景区的特色资源越丰富，那么该景区影响力覆盖的半径就越大，游客群体就更广泛。 旅游资源尤其是特色旅游资源是景区的生命之源，开发它可以提高景区的游客量而获得更多的经济效益和知名度、影响力；但开发过程中如果不注意保护它，也可能造成对它的不良影响，甚至造成景观的破坏。现在值得注意的是，旅游景区的商业形态严重影响了景区的安逸氛围、自然神韵和文化灵魂。开发景区的特色旅游资源，更要注意景观的和谐与协调，注重保护景区的软环境。下面以周庄景区为例探讨开发与保护特

3、色旅游资源的一些想法。 周庄景区的周庄镇古名贞丰里，地处江苏苏州的下属县级市昆山的西南一隅，东距上海 60 公里，西北距苏州 38 公里，西南距杭州 170 公里，被经济发达的城市群体簇拥，被文化发达的人群爱戴。周庄镇自然环境与水亲密，南北市河、后港河、中市河穿行其间，街巷相依，河网衔接，形成天赐良工的魅力版图。水乡古镇，处于澄湖、白蚬湖、淀山湖和南湖的怀抱之中。周庄景区的资源得益于该地的千年积累，据说早在北宋元 元年即 1086 年人们为了感谢周迪功郎将庄田捐给全福寺而将此地定名为周庄，从此，江南水乡注入了佛教的神光，一天天灵动起来了，财富越来越富饶，文化越来越神韵。 周庄景区自 1986

4、年开始开发开放，规划面积 24km2，涉及 3600 个原住民，先后修缮开放了沈厅、张厅、澄虚道院、迷楼、棋苑、全福寺、天正收藏馆等景点。镇上近千户民居中，明清时期传统建筑占 60%，其中有精粹的深宅大院近百座，建于元、明、清时代造型各异的石拱桥 14 座，耐人寻味的名人故居和历史遗迹 20 余处。富有水乡特色的传统建筑过街骑楼、河埠廊坊、临河水阁、穿竹石栏、走马堂楼比比皆是。加之周庄水乡的小桥、流水、人家，形成了周庄特色旅游资源。 2 周庄特色旅游资源的保护问题及对策 2.1 问题 周庄游客数量从上个世纪的日均千人，到现在的日均一万三千人以上。景区正承载着越来越多的环境压力，游客对周庄游的满

5、意度也逐步下降。有学者分析认为，周庄的旅游业发展已处于成熟期，如果不注重采取措施开发并保护特色旅游资源，那么周庄旅游业的可持续性发展将会受到严重影响。 最近通过实地走访考察发现，尤其重大节假日期间，周庄景区游客如织，几座桥上堵得水泄不通，甚至动用警察指挥人流疏散，根本无法观赏景致，无法拍照留影，无心享受古镇的秀美。 游走周庄，人移景换，但挥之不去的是“万三蹄膀”的叫卖声和避之不及的炸臭豆腐味，或是张眼满街的假古董、仿伪工艺品充斥其间。这些问题，严重影响了游客对景区的欣赏和感悟。直接的反映是，周庄百分之九十多的游客是一日游，严格意义上说只能算半日游，缺少深度游的诱惑力；间接的反应是，周庄游客群中

6、五年内二次游的比例百分之一都不到，多次游的客人就更少了。 2.2 对策 旅游资源的开发，很大程度上是景观外在形象的建设，其特色表现为建筑物的结构、造型、颜色、功能别致或寓意深远，给游客耳目一新的感觉，甚至有一种震撼。而特色资源的保护，实质上是景观物中孕育的文化内涵、一种无形的品质，能够与游客产生共鸣的东西，给人一些启迪或感悟或膜拜。保护特殊旅游资源，就是要从景区灵魂保护着手。因此，要加强以下四个方面的工作。 第一，注重景区规划、管理。 景区规划就是设计一个展示给游客的空间视觉效果，既要尊重历史原貌，又要高于历史原貌；尊重的实质是保护，高于的实质是发展。周庄景区随着影响越来越大而游客也会越来越多

7、，对景区的环境压力也越来越大，对景观物的不良影响很大。需要注重对景区的规划，拓展景区的空间。我们认为，规划这样一个区域：以周庄现区域为一扇，轴对称建设一个新区域。现区域内保护性修缮，只供观瞻，不具有设施的功能；新区域符合现代建筑的特色，满足人们生活的功能性要求，同时提供给游客购物、休闲、娱乐服务，也适合原住民提高生活质量的需要，做成周庄的升级版，充分反映时代的文化特征、经济价值和建筑技术成果。新老区域，若干年后容为一体，反映出周庄不同时期的风貌。当然，我们不是为景区而景区，而是发展的要求，后人可以感受到周庄的先辈保护家园、建设家园的匠心独运。这样的周庄不仅是水乡周庄，更是人文周庄、艺术周庄和经

8、济周庄。规划好、建设好周庄，周庄才更富活力。 从长久地看，管理景区尤为重要。在老景区内，要禁止开挖破土、损坏建筑等行为，只有景区不提供人们的功能性要求，比如开设饭店旅馆等，不增加现代化设施。可以在新区内按照实用性要求建设现代化设施，架设线缆、建设自来水、管道煤气等等，使用钢筋混凝土。管理的目的不能是禁止而应该是疏导。规划、建设的新景区是一个以老景区为依托的且具有现代内涵，又满足游客和原住民游玩、生活的需要，将景区大量人群和购买力转变为商业价值又为游客服务。新景区的建设还可以更加衬托出老景区的特色，强化了老景区的历史价值，同时保持老景区一个清净的观赏环境。 第二，建筑物修缮，是保护周庄景区的重要

9、工作，决定了景区的可持续性发展能力。一般地说文物修缮原则是修旧如旧，但这只是外观上的起码要求。对于周庄景区的建筑物，更重要的是功能性的修缮与保护。比如，对于周庄著名的桥梁，只有不拆除它，它就是本来的面貌，但如果不注意保护它，它也会被损坏的，要控制桥上的游客数量，要防止桥上桥下被撞击的行为，不允许在桥身上的涂鸦。周庄双桥景点的游客如织，尤其要注意保护两岸的桥坞，要增加一些保护性措施。 周庄景区具有江南人家的建筑特色，最具亮点，也最令人难忘的除沈厅、张厅以外还有老影楼、大诚堂中药铺、贞丰人家、老菜馆书场以及豆腐坊、南货店、土布坊、鞋艺坊、陶艺坊等，街巷幽弄里展示着原汁原味的生活场景，再现了古周庄的

10、生活画卷和文化韵味。这些建筑里包含了的檐、厨、门、廊等皆为明清年代的民间建筑艺术，也反映了当时不同阶层人们的行为举止、生活习惯、生活方式等。有人统计过周庄过去有 100 多种风格和式样的门窗，如吊大门、水墙门、屏风门、遮挡门、角门、墙门、吊大窗、海棠窗、板窗、顺风窗、元宝窗等等，其中因为开店做生意，对角门、元宝窗的破坏相当严重。要使周庄“源远流长” ，现在就得抓紧周庄建筑物的修缮工作了。能够恢复原貌的要力争尽快恢复建筑物原貌，对于那些不能恢复原貌的建筑物及建筑构件，可以建立主题博物馆收藏起来以供观瞻和研究之用。建筑大师贝聿铭 1999 年考察周庄时题词赞曰“周庄是国宝” ，说明了周庄建筑的重大

11、艺术价值和保护的重要性。第三，文化内涵挖掘。走进周庄总是给人一种景致的秀美，给人以许多遐想。陈逸飞的油画故乡的回忆不仅给了各领域文化人的赞叹，更多的是给平民百姓的启迪和精神享受。画面上的双桥，是周庄人文化的符号，绚烂生活的写照。桥不仅满足了连接两岸交流的需要，它的造型反映了周庄人对精致生活的追求，表现了周庄人对环境和谐的把握。特色旅游资源保护的深层次工作就在于对景区文化内涵的挖掘，让它们得以传播、发扬光大，使景区的生命力旺盛。挖掘文化内涵，引导游客更加注重特色体验，也促使景区开发更加注重景观形态的保护。周庄的文化内涵丰富，陈逸飞的油画名气很大，可以说是它打开了周庄展示给世界的窗口；还有大批的社

12、会名流对周庄的赞美，为世人理解周庄的文化提供了解读，匡亚明、陈从周、吴冠中和余秋雨更是周庄文化的挖掘者、推动者。吴冠中“黄山集中国山川之美，周庄集中国水乡之美”的佳句，余秋雨散文江南小镇名篇，台湾作家三毛浏览周庄，据说是情致真处泪滚滚的情形，都是周庄文化的奇葩瑰宝。 第四，商业价值开发，实质上也是景区为游客提供更多的服务，建立游客与景区的长久联系。例如，游客购买的景区特产、工艺品等带回家后，可以使游客对景区保留很长时间的记忆，甚至激发游客重游的热情。周庄的商业开发，不能局限于景区住民开设的临街店铺，卖些餐饮零食什么的，可以制造、出售周庄的微型景观图，或周庄全景图，或某一景观图如双桥、沈厅等缩略

13、景观图。商业价值的开发要注重从旅游产品的设计、制造、销售等完整价值链的价值提升，某一产品形成产业链后才可以持续发展，也可以用它的经济效益回报给景区的开发。景区的商业价值开发，是为景区发展提供了物质条件，要从景区的文化内涵上开发出可以让游客带走的商品。注重景区的商业价值开发，是引导景区商业规范经营、提升景区形象的重要途径；如果没有主导的景区商业价值开发，那么只能形成自发的低层次的商业形态，是不利于景区的长远发展的。 参考文献： 1 卞显红.江浙古镇保护与旅游开发模式比较， 城市问题，2010（12）. 2 周永博，沙润，杨燕，卢晓旭，侯兵. 旅游景观意象评价周庄与乌镇的比较研究， 地理研究，2011（2）. 3 胡小海，黄震方.旅游地居民文化保护态度及其影响因素研究以周庄古镇旅游区为例， 南京师大学报（自然科学版） ，2011（2）. 4 杨景春.对古镇开发与保护问题的思考， 晋中学院学报，2012（2）.