走出精神的桎梏.doc

1、1走出精神的桎梏【摘 要】宗教，自古以来一直就伴随着人类，并且一直是人类心灵中存在的一副无形的枷锁和桎梏。能否真正揭示宗教的本质，是当今人类必须面对而且是必须立即解决的，是绝对不可能含糊其辞或者回避的一个问题。研究宗教的最佳办法就是按照创始人当年做的那样，从普通人到觉悟踏踏实实地修上一遭！宗教的本质就是一种多维的宇宙人生观和方法论。当人人都觉悟了宇宙的真理，获得了身心的彻底解放，那么宗教自然而然地就会消失了。 【关键词】精神的桎梏；宗教的本质；消失 宗教，自古以来一直就伴随着人类，并且一直是人类心灵中存在的一副无形的枷锁和桎梏。尤其是被统治阶级利用以后。人们一方面从宗教哪里获得社会难以给予的精

2、神慰藉，但同时又难以真正走出它严密的精神控制。那么宗教的本质到底是什么？宗教会消失吗？宗教的本质能揭示吗？又如何才能揭示宗教的本质呢？ 我们可以肯定地说，宗教的本质能揭示。实际上，经过无数坚定的、思想开放的仁人志士的不懈努力和实践，宗教的本质已然明了！宗教的本质就是一种多维的宇宙人生观和方法论。任何宗教都是如此，至于所谓正教和邪教之分，就在于其教义是否能全面揭示宇宙的普遍规律以及由其派生出来的一系列仪轨、活动是否符合宇宙的根本规律。清楚揭示宇宙普遍规律的，并且其相应活动是符合宇宙运行的规律的宗教，就是2正教，反之，就是邪教。 这里难免让人疑惑，为什么这么多年来，这么多人，应用了这么多高科技的手

3、段，人们还是没有能真正揭示宗教的本质呢？是方法和方向的错误！绝大多数的宗教研究学者都把绝大部分的时间和精力用在了研究宗教的教义、经典和各种仪式等等外在的、后续派生出来的种种现象和资料上了。这就好比研究汽车，不研究汽车本身，而是通过去研究路面上汽车压过的印迹来反推汽车的结构及运行规律一样。这当然揭示不了它的本质！ 我们仔细研究一下几大宗教，如佛教、道教、儒教、天主教（基督教） 、伊斯兰教，它们的创始人是怎样“创建”这些宗教的。为什么这里要用引号，是因为其实不是各位“创始人” “创建”了各自的宗教，他们不是坐在那里，把所谓的宗教经典、教义仪轨都写好、制定好后，然后再到处去传教，让人们信教或顶礼膜拜

4、。实际上他们都是通过相当程度的修炼，如相当长时间的静坐和辟谷（或禁食、绝食） ，达到一定程度时，豁然突破了自己身心的障碍，与宇宙充分沟通，从而体悟到了宇宙的全维存在及其信息和运动规律，并且由此摸索和总结出一整套让普通人也能按步就班地，通过训练也能达到相同觉悟和解脱的境界的方法。所谓的教义、经典、仪轨等，是“多事的”后人们记录和编创出来的。由于后人们基本上达不到创始人当时的修为境界，所以自然不能 100%地完全记录和表达创世人的境界，故而在创始人的肉体消亡后，教义就越传越偏，再加上被多次被统治阶级的巧妙利用，到了现代，宗教几乎成了与迷信等同的一种精神意识形态，在很大程度上，成了人们内心深处牢固3

5、的很难打开的精神桎梏。换句话说，是后人们创造了所谓宗教，而被尊称为“创始人”的人所作的，实际上只是实证和觉悟了宇宙的真理，并且把实证的方法不厌其烦地向人们反复讲诉和演示而已。从这里，我们不难看出，研究宗教的最佳办法就是按照创始人当年做的那样，从普通人到觉悟踏踏实实地修上一遭！比如研究佛教，你达不到释迦摩尼佛当年那样的苦修苦行的境界，在大树下能打坐入静入定几十天，那么你做梦都梦不出什么是“不立文字、以心传心” ，即使你把所有的佛经倒背如流，你还是门外汉！ 我们还是用通俗一点的、现代科学一点的语言来解释一下宗教的本质吧。 宗教是由“创始人”通过各种方法积聚生命能量，激发了自身的生命潜能，突破了肉体

6、和思维的障碍，从而体悟到了宇宙运动的规律后，在不断讲述和演示这些体证经验和方法的过程中，由其信奉者记录、整理，并逐渐制度化和规范化了的，一种实现不同程度的身心解放的理论和相应的方法体系。 其中，最让人们疑惑的就是多维时空的生命了，通常它们都被视为“神灵”来顶礼膜拜，或者被视为人们臆造的事物。其实，任何事物，只要明了了它的规律，也就没什么神秘可言。多维时空的生命是客观存在的，它们也不是超自然的，只不过相对人们的三维世界的肉体而言，它们的生命载体（身体）肉眼看不见，有些相对于三维空间“超常”的运动能力罢了（其实，在它们存在的时空，这是普遍都具有的，只不过在形式和能力上有所差异） 。 4如果你还觉得

7、不可思议和难以理解，那么可以直接告诉你生命的本质，你就明白了。 生命= 生命载体 + 生命能量 + 生命程序（也叫生命信息） 所谓的多维空间的生命和我们人类相比，只不过在生命载体（身体）的组成，生命能量的大小以及生命程序上有所差异罢了。为什么通常我们看不到四维及四维以上的生命，是因为它们的身体是由运行速度在光速以上的波所组成的缘故。现代科学仪器及我们的肉眼都是由三维物质（即运动速度在光速以下）组成的，当然是测不到和看不到这些生命的，但它们的运动又能直接和间接引起我们三维世界的物质和能量的改变，从而使我们又似乎能感觉到有某种生命的存在，具体又说不清道不明，所以渐渐地就迷信起来了。 多维生命是客观

8、存在的，不是因为我们臆造了所谓“神灵、仙佛”才存在的。多维生命和人类一样，也是宇宙运动到一定时空的自然的产物和生命现象，它们和我们人类是一体的，是平等的。但是由于人类逐渐滋生的贪婪，不断快速地消耗了自身的生命能量，使其智慧逐渐丧失，现今发展到其行为已经可能直接威胁整个人类乃至所有生命生死存亡的、宇宙及地球的物质和能量的失衡的境地了！故而多维空间的生命常会与人类中某些与其有沟通能力的人（古代称之为“巫” ）交流，并传递某种信息，借以尽可能让人们调节和修正自己的思想行为，从而达到宇宙自然赋予的自然的生存时间和空间。有时候，多维空间的生命干脆放弃多维空间的生命载体，不惜消耗大量的生命能量，进入三维时

9、空，使其生命程序与三维的肉体结合，在一定时空，其生命程序中的高级智慧逐渐5显露和开发出来，就成了人类中所谓的圣人、觉者和宗教的创始人。他（她）们通常都直接或间接地有多维时空的沟通能力，并不同程度地觉悟了宇宙的真理（运动规律） ，在普通人看来，就成了只有顶礼膜拜的仙佛神圣了。其实，他（她）们也只不过是觉悟的生命而已，而人类也是生命，只要觉悟了，身心必将得到彻底的解放，这正是将来共产主义社会建设的目标。当人人都觉悟了宇宙的真理，获得了身心的彻底解放，人人就都成了所谓的仙佛，那么宗教自然而然地就会消失了。 综上所述，宗教的本质已然明了，人类应该可以从几千年的迷茫的、无法挣脱而又说不明白的精神桎梏中解脱出来，自觉调整自己的身心行为，与宇宙规律一致，从而大踏步轻快地走上人类身心彻底解放的光辉大道！ 参考文献 1 廖宇.试论宗教的本质J.沧桑，2010（10） ，165-166. 2 邵哲文.试论宗教的本质及其消亡规律驳宗教问题上“趋同论”的两个观点J. 齐齐哈尔社会科学，1991（04） ， 24-26. 3 吕大吉.宗教是什么？宗教的本质、基本要素及其逻辑结构J.世界宗教研究，1998（02）. 4 洪斌.生命哲学与身心彻底解放之路J.医学新知， 2012（第25 卷综合第 1 期） ，501-502.