试论大学生中华优秀传统文化认同的过程.doc

1、试论大学生中华优秀传统文化认同的过程摘 要 党的十八大强调：“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化” 。 传承中华优秀传统文化，当代大学生责无旁贷。科学认识大学生中华优秀传统文化认同的机理，不仅有利于我们深刻认识这一文化认同的时代价值，也有利于我们正确探索出符合中国国情和时代特色的大学生中华优秀传统文化认同的路径。大学生对于中华优秀传统文化认同的机理主要是指：为了实现大学生对中华传统优秀文化的认同，文化认同系统结构中各要素的内在工作方式以及诸要素在一定环境下相互联系、相互作用的运行规则和原理。它主要包括认同的过程和认同的层次。从大学生中华传统优秀文化认同的过程来看，它主要包括认知、感

2、悟、体验、内化、践行这五大环节。大学生对于中华优秀传统文化的认同过程，就是从认知到感悟，由感悟化作体验，从而不断内化于心，外化于行，最后到实践的这样一个动态的演进过程。 关键词 大学生 中华传统文化 认同 作者简介：方依依，武汉纺织大学传媒学院艺术设计专业 2013 级硕士研究生。 中图分类号：G456 文献标识码：A 文章编号：1009-0592（2016）03-231-02 一、大学生对中华优秀传统文化的认知是认同的前提条件 认知是认同的基础和前提。只有科学认知、内心认同，才可能自觉践行。所谓认知（Cognition） ，主要是指“通过思维活动认识、了解” 。 由此可见，认知就是指人通过一

3、系列的思维活动认识、了解外界事物的信息处理过程。那么，大学生对于中华优秀传统文化的认知主要是指大学生通过一系列的思维活动认识、了解中华优秀传统文化的信息处理过程。大学生对于中华优秀传统文化的认知是认同的前提，它有利于引导大学生继承和发展中华民族的思想精华，有利于帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，有利于提升社会转型期大学校园文化建设水平和思想政治教育工作水平。 总体来看，我们在加强和改进大学生中华优秀传统文化教育的决策部署，紧紧围绕立德树人这一根本任务，抓住关键环节，创新途径方法，完善体制机制，扎实推进各项工作，大学生优秀传统文化教育工作呈现良好发展态势。与此同时，我们要清醒地看到，随

4、着国际国内局势的深刻变化，大学生成长社会环境日趋复杂， “大学生的思想状态被传统、现代、后现代三种价值观压缩在同一空间。 ” 大学生中华优秀传统文化教育工作面临的发展机遇和风险挑战前所未有。世界范围内各种思想文化交流交融交锋更加频繁，社会思想文化越来越多元多样多变，互联网、手机登新兴媒体迅速发展对大学生认知中华优秀传统文化产生重大影响。我国改革发展中遇到的新矛盾也反映到大学生的头脑中，大学生对中华优秀传统文化的认知受到一定干扰，产生若干偏差，出现一些弱化。 为此，我们要认真研究经济新常态下大学生中华优秀传统文化认同的机理，特别是着力提升大学生对于中华优秀传统文化的认知度。正如党的十七届六中全会

5、所强调的：“要全面认识祖国传统文化，取其精华、去其糟粕，古为今用、推陈出新，坚持保护利用、普及弘扬并重，加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发，维护民族文化基本元素，使优秀传统文化成为新时代鼓舞人民前进的精神力量。 ” 这同样适用于加强大学生中华优秀传统文化的认知工作。具体而言，提升大学生中华优秀传统文化的认知度，一是要整体规划高校中华优秀传统文化课程体系。二是要把传统文化教育融合到高校教育教学各个环节。三是要构建学校、家庭、社会紧密协作的传统文化教育网络。唯有如此，才能为提升大学生中华优秀传统文化的认知度营造良好环境。 二、大学生对中华优秀传统文化的感悟是认同的思维提升环节 感悟是认同的思维

6、提升环节。只有科学认知、不断感悟，才可能内心认同，自觉践行。所谓感悟（comprehend） ，就是指“有所感触而领悟”。 由此可见，感悟是在一定情境下，主体通过感受、直觉、联想、想象、领悟等非逻辑的思维方式，在整体把握客观对象的基础上，对其进行意义创造的活动。大学生对于中华优秀传统文化的感悟是认同的思维跃迁，这一提升环节既是认知的升华，又是体验、内化和践行的基础。它有利于提升大学生对中华优秀传统文化知识的获得与创新；有利于深化大学生对中华优秀传统文化的内省自悟。 当前，增强大学生中华优秀传统文化的感悟主要从以下方面着手：首先，使中华优秀传统文化文本与大学生产生情感共鸣是增强感悟的关键环节。为

7、此，在高校课堂教学中，教师要让学生身临其境，使其心灵受到感染和熏陶，春风化雨，润如无声，长此以往的潜移默化。唯有引导大学生与中华优秀传统文化中的经典文本产生情感共鸣，大学生才可能对之内化于心，外化于行。最终让大学生在中华优秀传统文化的思想熏陶中，内省自悟，升华人生境界，增强文化认同。其次，高校加强对大学生的中华优秀传统文化教育，必须注意创新方式。要总结推广若干有益经验，坚持寓教于情、寓教于理、寓教于乐，通过组织开展大学生喜闻乐见的各类文艺活动的形式，让大学生受到中华优秀传统文化的熏陶。要加强各类传统文化或爱国主义教育基地建设，精心组织开展各类纪念活动，使之成为弘扬培育中华优秀传统文化的重要课堂

8、。深入挖掘重要历史人物、重大历史事件蕴藏的教育资源，又要注重日常生活中的感悟启迪，善于发现、总结、提炼、宣传身边的好人好事，使中华优秀传统文化不断深入大学生的心灵深处，成为广大有志青年的自觉行动。最后，通过感悟增强大学生的文化认同最终需要大学生自身去落实，因此，我们要充分发挥大学生的积极性、主动性和创造性，贵在他们自身的内省自悟。这就要求大学生感悟的内容不是被动灌输的，而是通过高校课堂的系统学习和教师引导以及学生的积极主动学习而获得的感悟内容，也就是说感悟所获得的内容具有探究性；这就要求大学生通过丰富多彩的形式，平等参与关于传统文化的讨论并分享人生感悟，在人格平等的基础上，更易深化对中华优秀传

9、统文化的认同感；这就要求大学生通过内省自悟，不断提升个人悟性和综合素养，在全球化这一时代背景下，通过感悟中华优秀传统文化，增强文化认同。总之，大学生要通过对中华优秀传统文化与时俱进地创新，实现感悟的思维跃迁。 三、大学生对中华优秀传统文化的体验是认同的社会实践环节 体验是认同的社会实践环节。在科学认知和不断感悟的基础上，进一步不断体验，才可能真正做到内化于心并自觉践行。由此可见，体验就是在施教者的影响下，将文化融入受教育者的现实生活中，通过社会生活的实践来认识周围的事物、感悟文化的真谛，并外化为行事准则的动态过程。大学生对于中华优秀传统文化的体验主要包括：学习体验、感悟体验和观察体验等等。它有

10、机融合了认知、行为和情感于一体，以其寓教于乐的优势得以广泛应用。 大学生对于中华优秀传统文化的体验是认同的中介，这一中介环节既是认知和感悟的升华，又是内化和践行的基础。不断体验中华优秀传统文化，是大学生文化认同过程的中间阶段。在中华优秀传统文化的教育实践中，经常出现“知而不行”这一现象。其原因在于施教者忽视了体验对加强大学生中华优秀传统文化认同感的重大作用。俗语云：“师傅领进门，修行靠个人” 。这种思想误区就在于，不明白受大学生还需要经历体验环节，才能实现中华优秀传统文化的教育目标。 当前，增强大学生中华优秀传统文化的体验主要从以下方面着手：其一，高校更要致力于探索中华优秀传统文化融入校园文化

11、建设的新途径与有效载体，营造大学生体验中华优秀传统文化的良好环境。其二，高校应积极拓展并不断丰富大学生体验中华优秀传统文化教育实践的内容和形式，通过引导大学生亲身参与体验中华优秀传统文化的教育实践，不断深化他们对中华优秀传统文化的认知、感悟，进而内化于心，外化于行。其三，引导大学生体验中华优秀传统文化的个人修养。总之，大学生体验中华优秀传统文化，最终需要在大学生个人修养的过程中得以实现，对此，我们需要积极引导大学生加强体验并提升个人修养，才可能取得大学生体验中华优秀传统文化的良好效果。因此，开展传统文化教育的根本目的是要通过教育，使学生正确认识和对待传统文化，独立思考，取其精华、去其糟粕，使得

12、传统文化的精髓要义内化为学生自身的道德准则和行为规范，进而形成自己的理想和信念。 四、大学生对中华优秀传统文化的内化是认同的转化环节 内化是认同的转化环节。 “内化认同是外化实践的前提。 ” 大学生中华优秀传统文化的内化就是指大学生通过对中华优秀传统文化的主动学习，形成认知，不断感悟并体验，并从内心认同中华优秀传统文化，在同外界环境的相互作用中，大学生逐步将中华优秀传统文化转化为个体的内在素质，并自觉践行的循序渐进过程。 大学生对于中华优秀传统文化的内化是认同的转化，这一转化环节既是认知感悟和体验的升华，又是践行的前提。大学生中华优秀传统文化的内化是文化认同的转化阶段。大学生中华优秀传统文化的

13、内化为文化认同机制提供正确的社会意识形态；为文化认同机制的形成和发展起着支配作用；为文化认同机制形成提供广泛而持久的内在支撑。当前，增强大学生中华优秀传统文化的内化主要从以下方面着手：一是优化教化机制，提高大学生的内化能力。二是优化情境机制，营造大学生的内化环境。三是优化体验机制，拓展大学生的内化途径。四是优化固化机制，升华大学生的内化结果。总之，增强大学生中华优秀传统文化的认同感，最终需要通过导之以行并炼之以志，不断优化固化机制，反复升华大学生的内化结果，提高大学生的内化能力，不断强化大学生对中华优秀传统文化的认同感。 五、大学生对中华优秀传统文化的践行是认同的最终环节 践行是认同的最终环节

14、。所谓践行，就是指：“实行；实践” 。 践行就是履行自己的承诺，用实际行动去做事。那么，大学生中华优秀传统文化的践行就是指大学生在社会实践中，通过身体力行、亲身经历等参与方式，不断探索，在实践中认知、感悟、体验并内化中华优秀传统文化，不断将其内化于心，外化于行。大学生对于中华优秀传统文化的践行是认同的落脚点，这一归宿环节既是体验的升级，又是认知、感悟和内化的基础。 当前，大学生在中华优秀传统文化的践行中，经常出现知行脱节或“知而不行”的不良现象。增强大学生中华优秀传统文化的践行主要从以下方面着手：第一，强化大学生中华优秀传统文化认同的宣传推广机制。第二，形成大学生中华优秀传统文化认同的文化渗透

15、机制。第三，建立大学生中华优秀传统文化认同的实践养成机制。总之，要通过理论与实践相结合、知与行相统一，强化大学生的实践养成，在“行”字上做足文章。在大学生群体中形成知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚，弘扬中华优秀传统文化的时代价值。 注释： 本书编写组编.十八大报告辅导读本.北京：人民出版社.2012.33. 中国社会科学院语言研究所词典编辑室编.现代汉语词典：第 6 版.北京：商务印书馆.2013.1096，639. 王军、李宝章.传统与后现代当代大学生价值观教育刍议.辽宁教育研究.2004（3）.83-84. 本书编写组编.中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定辅导读本.北京：人民出版社.2011.21. 中国社会科学院语言研究所词典编辑室编.现代汉语词典：第 6 版.北京：商务印书馆.2013.424. 秦待见.内化外同与外化实践相结合谈社会主义核心价值体系建设之关键.职业时空.2008（8）.13.