1、淄博印象齐都文化产业园效果图及详细策划手记 2为了唤起全世界公众和决策者共同重视记忆遗产,并携手保护和利用世界珍贵文献档案,联合国教科文组织于 1992 年发起了“世界记忆工程” ,审议确认“世界记忆名录” 。我国已有四项历史文献列入该名录,它们分别是东巴古籍(1997 年) 、中国艺术研究院藏“传统音乐录音档案” (1999 年)、中国第一历史档案馆收藏“清朝内阁秘本档” (2003 年)和清朝康熙至光绪年间 200 余幅“清朝大金榜” (2005 年) 。印象齐都的“淄博记忆博物馆”就是我们创造未来遗产的举措之一。【未来遗产的构建案例】世界各国在遗产体系建设方面,通过世界遗产申报的实践已经
2、作出了积极而有益的探索。这不仅表现在对世界遗产概念的深入认识,拓展了世界遗产所涵盖的保护范围,积极推动了世界遗产在对保护对象的时间跨度规定性方面的变革,努力争取将那些尽管很年轻但是具有高度的文明代表性和象征意义的文化财产列入世界遗产名录 。 “未来遗产”概念的提出正是对世界遗产清单项目“年轻化”走势的积极回应。比如 1964 年去世的大建筑师勒科尔比西耶的作品就已被定为法国国家遗产。比如在墨西哥,2004年被列入世界文化遗产名录的路易斯巴拉干住宅和工作室是建于 1948 年的现代艺术项目。成立于1986 年的迭戈里维拉和弗里达卡洛家庭工作室博物馆也已经列入世界遗产申报预备清单。如此年轻的项目之
3、所以能够进入预备名单,也正是因为其杰出的文化代表意义。墨西哥将要申报现代遗产的还有墨西哥大学城、工业建筑设施如哈里斯科州的龙舌兰酒生产基地等。在澳大利亚,仅有 30多年历史的悉尼歌剧院已列入国家遗产名单,并申报世界遗产。是因为歌剧院的建成标志着澳大利亚在文化上仰人鼻息的时代一去不复返,它让澳大利亚登上了世界舞台,并显示了它们在国际上对自己文化和传统的信心。在马来西亚,布特拉再也通过城市设计、建筑及格调反映了这个国家的内在灵魂和精神,已被冠以该国“未来遗产”的美誉。而布特拉再也这个城市名称的出现才只有十几年的时间。人间乌托邦 巴西的巴西利亚 ,这座现代化的新城在其建成 27 年后就被列入世界文化
4、遗产,成为全世界最年轻的“世界文化遗产” 。【未来遗产的终极价值】从经济学的角度看,作为联合国教科文组织的一项“产品供给” ,各国中央和地方政府之所以会对世界遗产名录产生高涨的需求,也正是因为它具有独特的价值,它表现为三个方面:1、文化遗产游是一种特殊生活方式2、文化遗产是现代人的精神家园3、世界文化遗产是民族认同的终极表现全球化加快推动了人们寻求民族身份特性的需求上升,在全球化过程中,经济和文化都将不可避免地被纳入其中,寻找本土文化的根源,展现本土文化的杰出表现,赋予国民以自豪的身份特性。这恰恰是世界文化遗产承载的历史使命。更年轻的世界文化遗产的出现,是围绕着一个核心而展开的,那就是世界遗产
5、的终极价值在于集中代表了一个国家和民族的精神与文化,全面地反映一个国家和民族多元的文化艺术形式,反映了一个民族和国家对自身特性的认同和自豪感以及被世界认可的程度,它们已经成为一个国家和民族历史成就的标志。无论是非物质文化遗产还是物质文化遗产、无论是传统的文化遗产还是现代的文化遗产都概莫能外。文明的时间轴由三点构成 过去、现在和未来。现在我们已经接过了“过去”传递的接力棒,正在与“未来”进行着交接工作。这些遗产构成了丰富和协调发展当代与未来文明的一种源泉。对应于“过去、现在和未来”的时间维度,我们对文化遗产的深层次认识应该是“保护、利用和发展” 。不可能单纯提倡保护,如果只提倡保护而反对利用,那
6、就是奢侈的代际公平和歧视的代内公平;如果只是保护和利用而没有发展,依然会遭到后人的指责。联合国教科文组织的未来战略是要建立更有代表性、平衡性和可信的世界遗产名录。这种平衡性和代表性不仅应该有史前文化、历史文物,还应该有现代艺术、工业艺术,而从大时间跨度而言,不仅应该有代表历史的文化遗产,还应该有能够反映当代创造力的文明实证符号。 “印象齐都”能否构建这样的实证符号?在文明的时间轴上, “现在”不应该成为一个“虚无” ,我们应该用什么来创造、反映今天文明?我们应该怎样来丰富“未来”的文明进程标志?建设“印象齐都”的答案就是:始终如一地贯穿“为未来创造遗产”的理念;答案就在于实践着世界遗产终极价值
7、并在我们这个时代创造的未来遗产里。【印象齐都项目参与城市化的战略选择】诺贝尔经济学奖得主斯蒂格里茨认为:“中国的城市化与美国的高科技发展将是深刻影响 21 世纪人类发展的两大课题,中国城市化将是区域经济增长的火车头,并产生最重要的经济利益。 ” 按照经济地理学的观点,城市就是第二产业、第三产业的区位所构成的特有经济空间;所谓城市化就是第二产业、第三产业集聚的过程。第二产业、第三产业的集聚带来了人口的集聚,人口的集聚带来了消费区位的集聚。由此改变了地域的景观,产生出了城市性聚落的面貌。但城市化的前提条件却不在城市的内部,而在城市的外围,在城市所在区域第一产业的发展水平。农业生产力的发展是城市发生
8、和发展的第一前提,农村劳动力的剩余是第二前提。淄博作为中国独特的组团城市,乡村与城市交融,第一产业的发展水平相对高,为推进城市化提供了良好前提条件。“印象齐都”对城市化的带动效应可以做出大的贡献。 “ 印象齐都”应该是一幅即将打开的“清明上河图” ,从中可以看到淄博城市的抱负,看到这个城市居民在文化上的追求是什么。然而,对于中国社会来说,现代化就像一架迟到的班机,而后现代化则像一架早到的班机,它们共同拥挤在中国这个大航空港里。如果说古典与浪漫主义基于农业文明,现代主义基于工业文明,后现代主义基于信息社会即所谓的后工业社会的话,则当下的中国社会正处于这三种社会的共时态。全球化裹携着各种现代和后现代思潮对中国的城市规划和建筑界产生了重大的影响。对“印象齐都”的建设者的挑战是:我们将如何去规划它?。我们的城市建筑正从过去“千篇一律”的极端走向“千奇百怪”的另一个极端,从“仿古一条街”走向“万国租界” ,从“小桥流水人家”走向“宏构巨筑” ,从对人的漠视到对物的崇拜。唯独缺乏当下的属于我们这个民族、这个时代的城市和建筑风格,以及对人的关怀。一个城市历史记忆的丧失和文化沉积的断裂是后世无法用经济发展来救赎的。 “往者不可谏,来者犹可追” ,面对全球化的汹涌浪潮,在迎接新一轮的城市化高潮之时,印象齐都将成为一项典范。