浅谈在历史教学中提高学生的民族素养.doc

1、浅谈在历史教学中提高学生的民族素养摘要：在发展经济的同时不忘传统美德，在创造物质条件的同时不忘爱心的传递，在为人处世上不忘自己出身礼仪之邦。在历史课堂上不忘传扬优秀的民族素质，提高学生的民族素养，做一个称职的历史教师。 关键词： 历史教学 提高 学生 民族素养 二十世纪末二十一世纪初，是经济发展迅速时期，是金钱至上时期，是物欲横流时期。传统的道德观念越来越淡薄，中华民族的优良美德越来越找不到。作为一名历史教师的我忧心忡忡，如何让华夏后代重拾传统美德呢？ 传统美德不光是靠语文老师和政治老师来传播，任何老师都可以做到，特别是历史老师，因为优秀的民族精神就流淌在历史的长河中。历史老师有职责教育我们的

2、炎黄子孙继承优良的民族精神，让我们的青少年在提高历史素养的同时，也提高民族素养。那么，怎样达到“既学到了历史，又提高了民族素养”的效果呢？我觉得可从以下几方面着手。 第一，学习炎黄尧舜的优秀品质。 我们为什么以自己是炎黄子孙而自豪？不就是因为炎帝黄帝不愧是我们引以为自豪的祖先？为什么这么说呢？因为他们聪明而为民着想。炎帝造出耒耜，教民耕种，他就是传说中的神农氏。炎帝还发明了陶器，他遍尝百草，从而发现了很多可以治病的药物。黄帝就是轩辕氏，他创制历法，指导人们根据季节的变化播种、收割。他还发明了加工谷物和蒸煮食物的用具。他制造宫室，制作衣裳，还教人们挖井。传说铜器、车船也是他发明的。造字也是从那时

3、开始的。炎帝黄帝使我们很早就开始了文明的步伐。我们的炎黄先祖处处为民着想，为民创造，改善人民的生活，使我们华夏五千年的文明走在世界的前列。所以连海外华人都自豪地称自己是炎黄子孙。有了炎黄的表率，紧接着还出现了品质特别高尚的尧舜。尧生活俭朴，克己爱民，部落里如有人挨饿受冻，他就觉得是自己的过错。贤能的舜也是人们推举的。舜宽厚待人，以身作则。他们最高尚的地方是都能够禅让。这是我民族政治文明的起源。所以我们现在的政府还是继承了先人的优良传统民主选举，只不过还需要进一步的完善，还需要更充分的透明。 第二，学习大禹张骞的吃苦耐劳。 远古时候黄河洪水泛滥，人们无法进行正常生产，生命和财产受到极大威胁。大家

4、推举 禹去治水。在十三年治水过程中，大禹与大家一起昼夜辛劳，三次从家门口经过都没有进去看看。他还勇于创新，他父亲用堵塞的办法没有成功，他敢于打破前人的做法，改用疏导，终于制服了洪水。所以大禹身上有很多闪光点值得我们学习：吃苦耐劳、责任心强、勇于创新。 无独有偶，在外面历尽艰辛也是十三年的还有张骞。为了国家利益，张骞愿意去冒险。要经过野蛮的匈奴地带去找遥远的大月氏族，这是多么渺茫的事情，但是张骞勇敢的承担了这个任务。结果在匈奴还是被抓，在被扣留的十年里，张骞不留恋匈奴人为他提供的优越条件。他始终牢记汉武帝交给他的任务，好不容易找到机会逃出来又继续西行，不到目的地誓不罢休。正因为有张骞这样敢于冒险

5、、吃苦耐劳的和平使者，才有了大汉与西域的友好往来，才有了繁荣的丝绸之路。拥有张骞精神的人，还有班超、玄奘、鉴真、郑和等。 第三，学习岳飞、文天祥的精忠报国。 我国历史上忠良的将士有很多很多。耳熟能详的像廉颇、蔺相如、黄盖、诸葛亮等。最忠诚的有岳飞、文天祥。岳飞的精忠报国是母亲从小教育的，上战场前母亲亲手用刺青在岳飞背上刺上“精忠报国”四个字，这四个字的精神深深烙在岳飞的心中。为了祖国领土的收复，岳飞驰骋战场舍生忘死，世代为后人所敬仰。岳家军“冻死不拆屋，饿死不掳掠”也成为后世治军的楷模。祖逖不收复中原誓不返回。南宋丞相文天祥面对元朝的威逼利诱，誓不投降，唱出了“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”

6、的正气之歌，世世代代为后人所讴歌。杨家将保家卫国的故事家喻户晓，广为传颂。戚继光组建的“戚家军”秉承岳家军的严明军纪，抗倭业绩彪炳千秋。林则徐不畏强国，虎门销烟。邓世昌黄海血战，壮烈殉国。谭嗣同为变法图强，甘愿流血牺牲。杨靖宇为抗日草根填腹。刘胡兰为保护共产党员宁愿死在鬼子的铡刀下。渣滓洞的革命难友在严刑拷打之下没有一个投降叛变。我国第一位飞机设计师和飞行员冯如，拒绝美国的高薪聘请，回到命运多桀的祖国投身革命。还有虽未上战场，但也是精忠报国的民族脊梁：詹天佑为国争光设计修建中国第一条民族铁路京张铁路，侯德榜两次学成归国为抗日战争做出直接贡献，还有“两弹元勋”邓稼先， “铁人”王进喜，人民的好干

7、部焦裕禄等等，都是忠心为国、一心为民的中华好儿女。第四，学习孔孟荀墨的仁爱非攻。 中华圣人孔子学习祖先的仁爱之心，把它总结发扬光大，创造了儒家思想。儒家思想的核心就是“仁” 。他主张统治者体贴人民，人民敬重和服从统治者，平等阶层的人要相互谦让，要以德服人。孔圣人自己就很好的做到了“仁” 。他打破官府垄断教育的旧格局，创办私学，招收不同出身的学生，贫穷的人也可到他那里学习。孔夫子为了对得起不同学生，想了很多办法因材施教。爱心和责任心促成了一位伟大的教育家。继承他的思想的有孟子、荀子。孟子认为统治者要实行“仁政” ，不能有苛捐杂税。孟子教育我们做人要“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” ，多么正

8、气的人格啊！荀子在孔孟的基础上想得更全面，他强调既要隆礼又要重法。这也是我们现在“以德育人，以法治国”的理论依据。墨子先生总是以一个和平的使者出现，他宣传“兼爱、非攻” ，极力反对大国侵略小国，他的思想放在现在是很时髦的。我们的祖国也秉承了墨子的精神，在国际上起着和平使者的作用。 第五，学习屈原孙中山的忧国忧民。 战国时楚国的大夫屈原看不惯楚国内部的政治腐败，主张改革，却遭到排挤和流放。他只有用诗歌表达自己的忧国忧民，后来楚国果然被秦所灭亡，屈原悲愤之下投汨罗江而死。现在我国传统的端午节就是为了纪念爱国诗人屈原的，屈原也成了国际文化名人。唐朝现实主义大诗人杜甫三吏 三别表达出一种复杂而深沉的忧

9、国忧民之情。白居易以犀利的目光审视社会的各个角落，广泛反映人民的痛苦。南宋爱国词人辛弃疾“僵卧孤村不自哀，铁马冰河入梦来” ，做梦都惦记着祖国山河的统一。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸怀令人赞叹不已。孙中山为了救国救民而奔走一生， “天下为公”是他的行动指南。鲁迅的狂人日记向封建旧伦理旧道德“呐喊” ，他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛” ，去世时人们自发地为他覆盖上绣有“民族魂”三个字的白布。忧国忧民的仁人志士不胜枚举。 第六，学习贞观时代的路不拾遗、夜不闭户。 我国历史上的明君也不少。上溯到两汉前期的“文景之治” ，文帝、景帝在各方面都做得好。每年春耕时，亲自下地耕种，给

10、百姓作榜样。他们吃穿都很节俭，修建陵墓也要求从简，不许用金银只能用陶瓦。他们重视“以德化民” 。后来社会越来越安定，百姓越来越富裕，出现了历史上著名的“文景之治” 。到了隋文帝手里，又有“开皇之治” 。隋文帝勤勉治国，锐意革新，大力发展农业，减轻赋税徭役，倡导节俭，使隋朝在短时间内便形成国家富庶、社会繁荣的盛世局面。最辉煌的要数唐太宗时期的“贞观之治” 。由于唐太宗从隋的兴亡中吸取了深刻的教训，积极推行开明务实的政策，所以在贞观年间就出现了经济发展、政治清明、社会安定、国力强盛的局面。史书记载：贞观年间，粮食连年丰收，马牛满山遍野，粮价空前便宜。皇帝励精图治，官吏大都勤谨清廉。城市乡村社会秩序

11、良好，夜间不关门也不会被盗，商人携带货物财宝远行千里也没有危险。真是路不拾遗、夜不闭户的理想时代啊！后来唐玄宗又学习太宗“宽仁”的原则，效仿“贞观之治” ，勤于政事，倡导节俭，励精图治，实施了一系列促进社会经济发展的政策，使历史上又有过一段“开元盛世”时期。宋、元、明、清都有过治理得好、经济繁荣时期。 总之，上下五千年，泱泱大中华，我们的丰富史迹真是不胜枚举，让我们引以为荣的历史人物更是罗列不完。改革富国的商鞅，促进民族大融合的孝文帝，修建都江堰使成都平原成为天府之国的李冰，改进造纸术的蔡伦，著名的民间神医华佗，忍辱负重写出史记的司马迁，刻苦钻研算出圆周率的数学家祖冲之，杰出地理学家郦道元， “书圣”王羲之，发明活字印刷术的平民毕升，营建故宫的能工巧匠蒯祥“蒯鲁班” ，编写出世界医药学巨著本草纲目的李时珍，研究并写出“十七世纪的工艺百科全书” 天工开物的宋应星，华光万丈、五彩缤纷的唐诗宋词群体，响誉全球的中国四大古典小说家，书法绘画乐曲群星璀璨。我中华悠久的历史、博大精深的文化艺术、数不胜数的优秀儿女，怎能不令我们肃然起敬、留恋往返、引以为豪？我们怎么会不爱历史，不爱历史课堂？我们历史教师应以教历史为荣。我们要以满腔的热情讲述中华光荣的历史传统，要让我们的下一代在历史学习中提高民族素养，提升民族素质，让自己不愧对炎黄祖先，让我们的中华美德代代相承。