2010年杭州第一次高考科目教学质量检测.DOC

1、第 1 页 共 9 页2010 年杭州市第一次高考科目教学质量检测语文试题卷考生须知：1.本试卷分试题卷和答题卷，满分 150 分，考试时间 150 分钟。2.答题前，在答题卷密封区内填写学校、班级和姓名。3.所有答案必须写在答题卷上，写在试题卷上无效。一、语言文字运用（共 24 分，其中选择题每小题 3 分）1.下列词语中，各对加点字的读音都相同的一项是A. 镣铐瞭望 猝死心力交瘁 称职趁火打劫 B. 翘首樵夫 行距引吭高歌 炽热博闻强识C. 搭讪禅让 召唤朝令夕改 悄然愀然作色D. 狙击拮据 靓丽量体裁衣 沏茶两栖动物 2.下列句子中，没有错别字的一项是A.不因角色籍籍无名而沉郁失落，不因

2、台词寥寥几句而掉以轻心，他用心玩味着，惦量着，要给那短短的台词注入丰沛的情愫。B.讲台上的我常有一种非常神圣的感觉，教师这份职业使我卑微的生命变得无尚荣耀，我又怎敢懈怠、轻慢、敷衍塞责呢？C.“学术不端文献检测系统”是一种反剽窃的软件，可用于检测抄袭、伪造、一稿多投、篡改、不正当署名等多种学术不端行为。D.没有雕饰，没有渲染，甚至没有必要的描摹，母亲在地震废墟下用唾沫救活幼儿的故事，深深振撼了会场里每一个人的心。3.下列各句中，加点词语能被括号中的词语替换且符合句意的一项是A.针对近年来国内学术界造假、抄袭成风的情况，政协教育系统的委员呼吁，要净化学术风气，对造假者要抓住一个严打一个，以儆效尤

3、。 （杀鸡给猴看）B.重庆有关部门领导表示，这次打黑行动必然会“拔出萝卜带出泥” ，对待黑恶势力，我们见黑就打，除恶务尽，绝不心慈手软。 （拖泥带水）C他们密切关注着这场电子书和纸质书之间的对决：电子书和新媒体技术的挑战是不是已将传统出版业逼到了日薄西山的境地？（苟延残喘）D.“碳排放”如不加以遏制，将严重威胁人类的生存，造成全球性的大灾难，因此我们必须未雨绸缪，制定一系列应对性的战略措施。 （防患未然）4.下列各句中，没有语病的一项是A.随着汽车大众化时代的到来，给人们出行带来了方便快捷，同时，交通肇事也给人民群众的生命财产安全带来巨大威胁。B.望着高入云天的烽火台，数千年前的边塞烽火与兵刃

4、相接的战争场面仿佛浮现在眼前，顷刻间我像回到了修筑长城的时代。第 2 页 共 9 页C.我市将加强社区治安工作，在小区主要出入口设置值班室或治安岗亭，零散的住宅楼的主要出入口将安装电视监控点。D.驻伊拉克美军作战部队官兵阵亡数已超过1000多人，其中一天就有7名美军在巴格达及其附近地区与当地人的武装冲突中被打死。5. 用一句话概括下面这则消息的主要内容。 （不超过 30 字） （3 分）新华网北京 12 月 22 日电 记者 22 日从住房城乡建设部获悉，截至 11 月底全国新开工和通过各种方式筹集廉租住房 185 万套。其中，全国廉租住房新开工 158.4 万套，通 过购买、改建等方式筹集

5、26.6 万套。租赁住房补贴达到 292万户，其中新增租赁补贴 80 万 户。另外，截至 11 月底，全国新开工经济适用住房 124 万套，林区、垦区、煤矿棚户区改造已开工 45.2 万套，农村危房改造已开工 72.3 万户。2009 年中央用于保障性安居工程的资金达到 493 亿 元，较上年增长 171%，地方政府也加大了投 资力度。6.为下面的漫画一次使用 拟写解说词，要求运用一种修辞手法，能揭示漫画的内涵。 （不少于 50 字）（5 分）7.在不同的语言环境里，对同一内容的表达是不同的。请将“请对方到时参加”的意思放在下面限定的语言环境中进行表述，要求简洁、得体。 （3 分）在商店开业的

6、广告词里： 在学校给学生的会议通知书里： 在给上级领导的邀请函里： 二、现代文阅读（共 32 分，其中选择题每小题 3 分）（一）阅读下面的文字，完成 811 题。 （12 分）经学文本的演变儒家通识教育，主要是通过经 典学习和主体自觉实践而实现 的，由此也 产生了源远流长的“ 经学”。作 为训解、阐述儒家经典的学问，经学起源于子夏和荀子，并随着时代发展教育变革而演化。两汉儒学处于独尊地位，“五经”、 “七经”立于太学， “明经”、 “孝廉”也设为察举科目，在人才培养和选拔中发挥了特殊作用。隋唐而下，经学与科举结合，对儒家通识教育的内容 产生了重大影响。第 3 页 共 9 页唐初，太宗“以 经

7、籍去圣久远，文字多讹谬， 诏前中书侍郎 颜师古考订五经，颁于天下，命学者习焉。又以儒学多门，章句繁杂，诏国子祭酒孔颖达与诸儒撰定五 经义疏，凡一百七十卷，名曰 五经正义，令天下传习”。由此完成了 经注的统一。高宗永徽四年五经正义 颁行后，遂成 为科举取士的标准经说。其后，又有 贾公彦作周礼注疏与仪礼疏， 杨士勋作谷梁传疏，徐彦作公羊传疏，合称九经正义。唐代明经科，以九经取士，有五经、三经、二 经、学究一经、三礼、三传之别；至唐文宗太和年间，刻十二经，立石于国学，增加的论语、 孝经和尔雅 ，均成 为了教科书。唐代学者整理的经学文本，是 对汉代以来经学的一次大总结 。清代 经学家皮锡瑞如此评析：“

8、 自正义定本颁之国胄，用以取士，天下奉 为圭臬。唐至宋初数百年，士子皆谨守官书，莫敢异议矣。 ”也有学者认为， “正义”对经、注起了详解作用，有益于普及文化教育，但士人多以读经为敲门砖，并不以学术论争为意，从而造成了经典注疏的停滞。北宋庆历以后，疑古之风始兴 ，不信前人注疏，务出新义。熙宁间，王安石改制，废置仪礼学官，而以周礼取士，并未将春秋列于学官。当时规定：“进士罢诗赋 、帖 经、墨义，各占治诗、 书、 易、 周礼、 礼记一经，兼以论语、 孟子。 ”其原因主要在于三方面：春秋 大义难知，不利“经术造士”；春秋经传言灾异，不利变法；依春秋大义治狱，与王安石以法治罪相冲突。王安石自撰三经新义，

9、颁行学校，作为士子惟一“经术”和科举考试标准。实际上， 这是新党集体思想的结晶。 “过分热衷于将一家注经之学定于一尊的作法是导致王安石失败的原因之一。 ”此后，经学文本进一步发展。朱熹从礼记中选出大学、 中庸两篇，与论语、 孟子合为四书，并作四书集注。这是元、明、清读书人的必修教科书，也是科举考试的法定标准。 为适应读书应举的需要，宋代以后三字经、 百家姓、 千字文等蒙学教材流行于世，清代曾有弟子规读本。8.下列对 “经学”解说正确的一项是A起源于子夏和荀子的经学，随着时代发展教育变革而演化成了一门训解、阐述儒家经典的学问。B经学在两汉时处于独尊地位，隋唐后因与科举结合而对儒家通识教育产生过重

10、大影响。C唐宋后数百年间， 五经正义一直是科举取士的标准经说，也是天下士子谨守的官书。D经学文本经朱熹得到进一步发展， 四书集注是以后封建时代科举考试的法定标准。9.下列不属于“经学文本重大发展”的人和事的一项是A唐太宗命孔颖达与诸儒撰定的五经正义在唐高宗永徽四年颁行后，遂成为科举取士的标准经说。B贾公彦、杨士勋、徐彦在五经正义的基础上又拓展了经学文本， 九经正义成为唐代明经科取士的经说。C北宋庆历间，王安石改制，废置仪礼学官，而改以周礼取士，并未将春秋列于学官。D宋代朱熹将大学 中庸 论语 孟子合为四书 ，并作四书集注 ，这是元、明、清的必修教科书和和科举考试的法定标准。10.下列表述符合文

11、意的一项是A 论语是经唐代学者整理的经学文本，被列为经学教科书是在唐文宗太和年间。B. 唐太宗和唐文宗，都十分重视对儒家经典的训解、阐述，并完成了经注的统一，推动了经学的发展。第 4 页 共 9 页C北宋庆历以后，疑古之风兴盛，王安石自撰三经新义颁行天下，其根本目的在于推翻前人经学的文本。D宋以后三字经 千字文等蒙学教材之所以流行于世，与读书人适应科举的需要有着密切关系。11.简要概括经学文本在唐代的演变特点。 （3 分）（二）阅读下面的文字，完成 1216 题。（20 分）特技星新一电视台的新闻广播员，其日，一如往常，刚要播放稿件，竟违背自已的意志，信口开河起来。“下面报告新闻。发现了一起行

12、贿受贿案件。据 报， K 企业定期向主管机关的高级官员重金行贿”播后，电台内部掀起了轩 然大波。有人 问他：“你为什么讲了原稿上根本不存在的事儿？”“我也不知道，是无意之中说出口的。是 脑袋出了毛病吧？ ”“脑袋出毛病？真丢人，人家会抗议的。胡 诌下去，我们电台就会威信扫地。 ”电台里的人都吓得面色如土，广播员也静等着革职。然而，奇怪的是压根没有人打来电话表示抗议。不仅如此，电台还得到情 报说， 电台点名的那几位高级 官员已经引咎辞职。还听说，对此报道半信半疑的警方，在 K 企业进行搜查，很快就 发观了行贿的证据，立刻逮捕了嫌疑者。电视台里的气氛一下子变了，肯定播音 员第一个报道了爆炸性新 闻

13、；赞许的呼声代替了责难。“真是惊心动魄！你说的全是事实，你是怎么知道的？”“我也不大清楚。只是 这念头在脑子里一闪，就 变成话语 脱口而出了。 ”“说不定这是特技哪。你具有 发现暗地违法的能力。今后可要大力发挥你的才能哟，我 们电视台的听众，会一下子增多的。 ”“哦，但不知能否一帆 风顺。 ”第二天的新闻节目时间里， 这位广播员又胡诌起来：“播送去年偷税者前十名名单。第一名”随后，不仅播放了偷税的金 额， 还详细地报道了他们偷 税的手段。这次又给他说中了。税务署的人员立刻出动，不 费吹灰之力就获取了证据。于是，这个新闻节目大受欢迎，听众和观众不断打来电话，一个劲儿地打气。“了不起，是大众的 战

14、友！用你的特技，毫不留情地把那些坏家伙揪出来，让我们大家心里痛快痛快！”这位播音员便住在电视台，每天三次上 电视，每一次他都报道头一条爆炸性新闻，声望越来越高。但是，接连几天，他的身体便支持不住了，每周都想方设法地请假。他打算回家。可是就在他回家的一路上，不管是谁，一见了他便逃之夭夭。有的也许骗取了公司的旅差费，是 违章乘车的人；装病不上班、学生时代考试作过弊的，骗过女人的等等，全都有点什么把柄。他们不愿接近 这位电视台里最有威信的播音 员，也 许害怕自己的弊端也被宣扬出去，那就吃不消，因此，尽作鸟兽散了。第 5 页 共 9 页他心神不快，总算回到了家。但是，妻子不见了，据 说几天前就逃之夭夭

15、。特技即使对她，也毫不例外。12.“特技”在文中指什么？请简要回答。 （2 分）13.小说中说“于是，这个新闻节目大受欢迎，听众和观众不断打来电话，一个劲儿地打气” ，这有什么作用？请简要说明。 （4 分）14. 赏析文中“电视台新闻广播员”的形象。（4 分）15找出文中两处“意外之笔”并分析其作用。 （6 分）16现代小说强调虚构，请从“虚构”的角度，简要赏析本文。（4 分）三、古代诗文阅读(34 分,其中选择题每小题 3 分)（一）阅读下面的文言文，完成 1721 题。 （18 分）尚志斋说宋虞集亦尝观于射乎？正鹄者，射者之所志也。于是良尔弓，直尔矢，养尔气，畜 尔力，正尔身，守尔法而临之

16、。挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立，则无专一之趣向， 则虽有善器强力，茫茫然将安所施哉？况乎弛焉以嬉，嫚焉以发，初无定的，亦不期于必中者，其君子绝之，不与 为偶，以其无志也。善为学者，苟知此说，其亦可以少警矣乎？夫学者之欲至于圣贤，犹射者之求中夫正鹄也。不以圣贤为准的而学者，是不立正鹄而射者也。志无定向，则泛滥茫洋无所底止。其不为妄人者几希！此立志之最先者也。既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。是故从师取友读书穷理，皆求至之事也。于是平居无事之时，此志未尝慢也；应事接物之 际，此志未 尝乱也；安逸 顺适，志不为尚；患难忧戚，志不为慑；必求达吾之欲至而后已。此立志

17、始终不可 谕者也。是故志苟立矣，虽至于圣人可也。昔人有言曰：“有志者，事竟成。 ”又曰：“用志不分，乃凝于神。 ”此之谓也。志苟不立，虽细微之事，犹无可成之理，况为学之大乎！昔者夫子以生知天纵之资，其始学也，犹必曰志，况吾党小子之至愚极困者乎？其不可不以尚志为至要至急也审矣。今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也，和而有制，严而不离。尝遣济也受业于予。济也请题其斋居以自励，因为书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡，又来求 说。援笔书所欲言，不觉其烦也。济也，尚思立志乎哉。17对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是A挽必圆，视必审 审：仔细B其亦可以少警矣乎 警：警惕C此立志始终不可谕者也 谕：改变D

18、和而有制，严而不离 离：离开18下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是A不与为偶，以其无志也 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋B则泛滥茫洋无所底止 三人行，则必有我师 C必求达吾之欲至而后已 是故燕虽小国而后亡 D尝遣济也受业于予 无拘于时，学于余19下列句子中的“也”不表示判断的一项是第 6 页 共 9 页A此立志之最先者也 B应事接物之际，此志未尝乱也C是不立正鹄而射者也 D正鹄者，射者之所志也 20下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是A开头用射箭作比喻，是为了形象地说明立志的重要性和必要性，使读者对“立志”这个问题有明确的认识。B作者认为“善为学者”的志是以圣贤为准的，向

19、圣贤学习，为学才能走上正途，因此，确立目标是成功的首要条件。C最后一段拓开一笔，写自己为黄济“书尚志二字赠之”和“援笔书所欲言，不觉其烦”，旨在强调“善教”的重要性。D文章引譬喻类，正反说理，一咏三叹，节奏层次分明，语言极具韵律，将“立志”这一话题阐述得精辟有力。21把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。（6分）既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。志苟不立，虽细微之事，犹无可成之理，况为学之大乎！ （二）阅读下面这首词，完成 2223 题。 （6 分）卜算子宋曹组松竹翠萝寒，迟日江山暮。幽径无人独自芳，此恨凭谁诉？ 似共梅花语，尚有寻芳侣。着意 闻时不肯香，香在无心处。22.词

20、中的兰花具有 、 的特性。 （2 分）23.这首词借物抒怀，请就此作简要赏析。 （4 分）（三）阅读论语中的一则文字，然后回答问题。 （4 分）长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？” 子路曰：“ 为孔丘。 ”曰：“ 是鲁孔丘与？”曰：“ 是也。 ”曰：“ 是知津矣。 ”问于桀溺。桀溺曰：“ 子为谁？”曰：“为仲由。 ”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。 ”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？ ”耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而 谁与？天下有道，丘不与易也。 ”24.面对纷乱的社会，长沮

21、、桀溺两人和孔子分别采取了怎样的态度？（2 分）你是怎样看待“辟人之士”的？请简要评析。 （2 分）（四）古诗文默写。 （6 分）25补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （只选做 3 小题） （6 分）丘也闻有国有家者， ， 。 （论语为政以德 ）寄蜉蝣于天地， 。哀吾生之须臾， 。 （苏轼赤壁赋 ）千呼万唤始出来， 。转轴拨弦三两声， 。 （白居易琵琶行 ）第 7 页 共 9 页想当年： ， 。 （辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古 ）四、作文（60 分）26阅读下面的材料，根据要求作文。 （60 分）雨后，一只蜘蛛艰难地向 墙上支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地

22、向上爬，一次次地掉下来第一个人看到了，叹了一口气说：“ 我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌无所得。” 于是，他日渐消沉。第二个人看到了 说 ：“这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方爬上去？我可不能像它那样愚蠢。 ”于是，他 变得聪明起来。第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡 败屡战的精神感动了。于是，他变得坚强 起来。根据材料所表达的思想内容，结合自己的体验，写一篇文章。可以写自己的经历、感受和见解，可以讲述身边的故事，也可以发表评论。【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。除诗歌外，文体不限。不少于 800 字。不得抄袭。2010 年杭州市第一次高考科目教学质量检测语文参考答案及评分标准第 8

23、页 共 9 页一、语言文字运用（共 24 分，其中选择题每小题 3 分）1.D 2.C 3. D 4.B5. 各级政府加大资金投入力度，兴建、筹集、改造各类保障性住房。 （4 分，两个要点各 2 分。有欠缺酌扣）6. 示例:这是一幅手拿两棵绿树作筷子夹菜的画面。使用一次性筷子，就像手持刀斧砍伐森林。它警示人们，破坏自然环境，就是自毁家园。（5 分，画面描写 2 分，修辞手法 1 分，内涵 2 分。有欠缺酌扣）7. 欢迎大家届时惠顾 请你务必准时出席 敬请您届时莅临指导（3 分，各 1 分。要求内容完整，用语得体）二、现代文阅读（共 32 分，其中选择题每小题 3 分）（一） （12 分）8.

24、D 9. C 10. D11. 经学文本由多家注疏到逐渐统一；经学文本内容不断拓展；经学文本成为取士的经说。 （3 分。写出一点得 2 分，写出两点得 3 分）（二） （20 分）12主人公具有发现暗地违法的能力。 （2 分）13交代了社会背景，揭示了社会现实；与下文人们的躲避形成对比，并深化了主题。 （4 分，各 2 分。意思符合即可，有欠缺酌扣）14电视台的新闻广播员是一个能认清社会黑暗并与之抗争的斗士，他利用“特技”揭露社会黑暗，并一度取得成功；但他又是一个悲剧人物，面对当时社会，他为自己的抗争而不安，想放弃，最终在强大的黑暗势力面前他成了孤独之人。 （4 分，两个方面各 2 分。意思基

25、本符合即可）15示例一：主人公担心自己信口开河报道的第一则爆炸性新闻会带来种种危害，而事实上却得到了许多赞许。其作用是：使故事情节曲折，吸引读者；为下文情节发展作铺垫，推动情节发展。示例二：最后，主人公的妻子也逃之夭夭，他成了孤独的斗士。其作用是：产生强烈的讽刺效果，揭示了社会的混乱和人心的丑恶。 （6 分，每处 3 分。找出“意外之笔”1 分，分析作用 2 分。有欠缺酌扣）16主人公的特技是虚构的，作者采用荒诞的艺术手法揭示生活的真实，表现当时社会的混乱、黑暗、罪恶；同时荒诞手法的运用，具有夸张和讽刺的艺术效果，使主题更为突出。 （5 分，分析虚构的运用 3 分，揭示虚构的效果 2 分。意思

26、基本符合即可，有欠缺酌扣）三、古代诗文阅读（共 34 分，其中选择题每小题 3 分）（一） （18 分）17D 18C 19B 20C21. 有了方向以后，就追求如何达到目标的方法，只有有志向的人才能做到。第 9 页 共 9 页如果不立志，即使细小的事，也没有成功的道理，何况做学问这么大的事呢！（6 分，各3 分。意思符合即可，有欠缺酌扣）（二） （6 分）22独自开放 (孤芳自赏) 幽香淡远（2分，各1分）23通过写兰花与松竹梅为伍，以及“独自芳”和“香在无心处” ，来透露自己寂寞无闻、知音难觅的惆怅，抒发自己坚贞高洁的情怀。 （4 分，意思符合即可，有欠缺酌扣）（三） （4 分）24 （1）长沮、桀溺：避世隐居；孔子：积极入世，求道改革。 （2）辟人之士具有仁爱之心，虽身处逆境却心忧天下，表现了积极的人生观。 （4 分，第一问 2 分，各 1 分；第二问 2 分，意思基本符合即可）（四） （6 分）25不患寡而患不均 不患贫而患不安 渺沧海之一粟 羡长江之无穷 犹抱琵琶半遮面 未成曲调先有情 金戈铁马 气吞万里如虎（6 分，每空格 1 分。有差错不得分）四、作文（60 分）26. 按高考作文评分标准，分五等评分。一等:5160 分二等:4550 分三等:3944 分四等:3338 分五等:32 分以下