2018年北京中考西城一模语文.docx

1、1北京市西城区 2018 年九年级统一测试语文 试卷 2018.4考 1 本 试 卷 共 10 页 ， 共 五 道 大 题 ， 27 道 小 题 。 满 分 100 分 。 考 试 时 间 150 分 钟 。生 2 在 试 卷 和 答 题 卡 上 准 确 填 写 学 校 名 称 、 班 级 、 姓 名 和 学 号 。须 3 试 题 答 案 一 律 填 涂 或 书 写 在 答 题 卡 上 ， 在 试 卷 上 作 答 无 效 。知 4 在 答 题 卡 上 ， 选 择 题 用 2B 铅笔 作答 ，其 他试 题用 黑色 字迹 签字 笔作 答。一 、 基 础 运 用 （ 共 16 分 ）暮 春时 节，

2、学 校举 办 “春 光作 伴好 读诗” 系 列活 动。 九 年级 的同 学开 展了 “美 丽 诗 经 ” 专题 活动 。有 同 学 查 阅 资 料 后 ， 写 出 关 于 诗 经 的 一 段 文 字 ， 请 你 参 与 完 善 ,完成 1-3 题。中 国是 一个 爱诗 的国 度， 中 国人 是一 个爱 诗的 民族 。 我 们从 祖先 三千 多年 前留 下来 的 诗 经 里， 依然 可 以 找到 我们 今 天 所渴 望的 生活 的样 子。三千 年前 的诗 经 不曾 离开 过我 们 。 “青 子衿 ，悠 悠我 心。 但为 君故 ，沉 吟至 今 ”， 曹 孟德 在 短 歌行 中对 诗 经 郑 风 子

3、 衿 的化 用 显得 如 此自 然真 切 ； “挥 手自 兹去 ， 萧 萧 班 马 鸣 ”， 李 太 白 表 达 离 愁 别 x（ ）的 神来 之笔 ，也 语出 诗 经 小雅 车攻 。 1 。 三 千年 前的 诗 经 不 曾离 开过 我们 。 探 讨研 究学 问 ， 我 们会 说 “如 切如 磋， 如 琢如 磨” ；赞 美崇 高品 德 ，我 们 会说 “高 山仰 止， 景 行 止 ”； 表达 思念 之 情， 我 们会 说“一 日不 见， 如三 秋兮 ”。 2 。三 千年 前的 诗 经 不 曾离 开过 我们。 “呦 呦鹿 鸣， 食 野之 苹” ， 诺 贝尔 奖得 主屠 呦呦 的 名字 （ ） 自

4、 诗经 小 雅 鹿 鸣 ； “靡 不 有 初， 鲜 克有 终 ”， 习主 席 在 纪念 中 国 人 民 抗 日 战 争 暨 世 界 反 法 西 斯 战 争 胜 利 70 周 年 大 会 上 讲 话 的 用 典 出 自 诗 经 大 雅 荡 。 3 。历 经三 千年 沧桑 岁月 而沉 淀下 来， 诗 经 无 需唤 醒， 它 一直 在。 那 些蕴藉 风 流的 句子 ，道 尽我 们无 法 言说 的情 愫， 早已 了 我们 的血 脉 ， 着 我们 的容 貌 ， 着 我 们的 思想 ，让 我们 在诗 经 中追 寻民 族的 文化 基因 ，拥 抱那 最美 的诗 和远 方。1.文 中 括 号 内 应 填 写 的

5、 汉 字 和 加 点 词 的 读 音 ， 全 都 正 确 的 一 项 是 （ 2 分） A离 愁 别 （序 ） （缘 ）自 蕴藉 （ ）B 离愁 别（ 绪） （源 ）自 蕴藉 （ ） C. 离愁 别（ 序） （缘 ）自 蕴藉 （ ）D. 离愁 别（ 绪） （源 ）自 蕴藉 （ ）2.为 更 加 明 确 地 表 达 文 意 ， 将 下 列 各 句 放 在 文 中 横 线 处 ， 恰 当 的 一 项 是 （ 2 分）【甲 】 诗 经 ，它 本存 在于 我们 的诗 书传 承中【乙 】 诗 经 ，它 本烙 印在 我们 的家 国文 化里【丙 】 诗 经 ，它 本活 跃在 我们 的日 常生 活中 1 【甲

6、 】 2 【乙 】 3 【丙 】 1 【甲 】 2 【丙 】 3 【乙 】2 1 【丙 】 2 【甲 】 3 【乙 】 1 【乙 】 2 【甲 】 3 【丙 】3.在 文 中 最 后 一 段 的 横 线 处 依 次 填 入 词 语 ， 恰 当 的 一 项是 （ 2 分）A. 塑造 淬炼 融入B. 融入 淬炼 塑造C. 融入 塑造 淬炼D. 塑造 融入 淬炼4.传 统楹 联常 引用 诗 经 中 的语 句。 济 南历 下亭 有一 副对 联， 上 联就 引了 诗 经 中 的语 句， 将这 副对 联补 充完 整， 恰当 的一 项是 （2 分）春光 大不 同, 看 ,抱荷 无与 青山 老 风气 何其 古

7、, 闻诗 声朗 朗 , A 雨雪 霏霏 把盏 犹吟 名士 多 B.杨柳 依依 把盏 犹吟 名士 多 C. 杨柳 依依 掩卷 常思 绿水 绕 D.雨雪 霏霏 掩卷 常思 绿水 绕5.下 面 各 句 中 加 点 的 成 语 均 出 自 诗 经 ， 这 些 成 语 在 句 子 中 使 用 不 当 的 一 项 是 (2 分) A人 的一 生难 免有 得有 失 ： 得之 ，不 必洋 洋得 意； 失之 ，不 必 耿 耿 于 怀 。 B 好朋友 遇到 困难 ，他 却爱 莫 能 助 ，不 能施 以援 手， 他感 到十 分遗 憾。 C 他 违反 了校规， 受到 了严 厉的 批评 。他 山 之 石 ，我 们要 引

8、以 为戒 。 D 上回 蒙他 相助 ，我才 渡过 难关 。 这次 我投 桃 报 李 ， 定要助 他一 臂之 力。6.请 将 蒹 葭 的 诗 句 补 充 完 整 ， 体 会 诗 经 重 章 叠 句 的 形 式 之 美 。 （ 2 分） 蒹葭 苍 ，白露 为霜 。 所谓 伊人 ， 在水 一方 。 溯洄 从之 ， 道阻 且长 。 溯游 从之 ， 宛在 水中 央 。 蒹葭 萋 ，。 所谓 伊人 ， 在水 之湄 。 溯洄 从之 ， 道阻 且跻 。 溯游 从之 ， 宛在 水中 坻 。 蒹葭 采 ， 白露 未已 。 所谓 伊人 ， 。 溯洄 从之 ， 道阻 且右 。 溯游 从之 ， 宛在 水中 沚 。7.

9、2017 年 9 月 ， 全 国首 个以 “诗 经” 为 主题 的特 色 小镇 “诗 经里 ”开园 迎宾 。 小镇 的建 筑、 景观 等名 字都 富有 “诗经 ” 特 色， 如 “国 风广 场” （ 右 图） “关 雎小 巷 ”等 。 请 你为 园中 某 建 筑 或 景 观 （ 亭 子 、 池 塘 等 ） ， 起 一 个 具 有 “诗 经 ”特 色 的 名 字 ， 并 说 明 理 由 。 （ 2 分）答： 8.下列 关于 儒家 经典 著作 表述 有误 的一 项是 （ 2 分） A 诗经 是我 国最 早 的一 部 诗歌 总集 ， 收录 了 从西 周 到春 秋时 期 的诗 歌 305 篇 。这 些

10、 诗 歌分 为“ 风” “雅” “颂 ”三个 部分 ，“风” 又叫 “国风 ”，是 各地 祭祀 的歌 谣。 B 左传 相 传 为春 秋 时期 鲁国 史 官左 丘明 所作， 是 一部 编年 体 的史 学 名著 ，也 是 文学 名 著。 曹 刿论 战 一文 出自 左 传 。C 论 语 是 记 录 孔 子 及 其 弟 子 言 行 的 一 部 书 ，共 20 篇 ，由 孔子 的弟 子及 再传 弟子 编写， 与 大学 中 庸 孟 子 并称 为“ 四书 ”。 D 孟 子 是战 国时 期的 孟 子及 其门 人所 作，儒 家经 典之 一， 记 载了 孟 子及 其弟 子的 政治、 教育 、哲 学 、 伦理 等思

11、 想观 点和 政治 活动 。3二 、 古 诗 文 阅 读 （ 共 16 分）（ 一 ） 古诗 文 默 写 （ 共 分 ）9. 人恒 过然 后能 改， ， 征 于 色 发 于 声 而 后 喻 。 （ 生 于 忧 患 ， 死 于 安 乐 ） （ 1 分）10.饮 酒 中表 明 “结庐 在人 境， 而无 车马 喧 ”原因 的诗 句是 ： 。 （1 分）（ 二 ） 古 诗 词 阅 读 （ 共 6 分 ） 阅读 李白 的两 首送 别诗 ，完 成 11-13 题。闻王 昌龄 左迁 龙标 遥有 此寄 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。赠汪 伦 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌 1

12、 声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。【注】 1 踏歌 唐代广为流行的民间歌舞形式。 这种形式一边唱歌， 一边用脚踏地打拍子， 可以边走边唱。11.闻王 昌龄 左迁 龙标 遥有 此寄 一诗 运用 想象 遥寄 深情 ， 请结 合诗 句加 以说 明。 （分 ） 答： 12.上 面两 首诗 都有 对 于声 音 的描 写 ， 请你 从“ 子 规啼 ”和 “踏 歌声 ”中 ，分 析诗 人 不同 的 心情 。（ 分 ）答 ： 13.古 诗 词 中 有 许 多 送 别 诗 ， 请 你 再 写 出 两 句 表 达 送 别 之 情 的 诗 句 。 （ 2 分）， 。（ 写出 连续 两句 ）（ 三 ） 文言 文

13、 阅 读 （8 分 ）阅 读 下 面 两 段 文 字 ， 完 成 14-16 题。【甲 】明 有奇 巧人 曰王 叔远， 能 以径 寸之 木， 为 宫室 、 器 皿 、 人 物 ， 以 至鸟 兽 、 木 石 ， 罔 不因 势象 形， 各具 情 态 。尝 贻余 核 舟 一， 盖大 苏泛 赤壁 云。舟首 尾长 约八 分有 奇， 高可 二黍 许。 中轩 敞者 为舱 ，箬 篷覆 之。 旁开 小窗 ，左 右各 四， 共 八扇。 启 窗而 观， 雕 栏相 望 焉 。 闭 之， 则 右刻 “山 高月 小， 水 落石 出 ”， 左 刻 “清 风徐 来， 水波 不兴 ”，石 青糁 之。船 头坐 三人， 中 峨冠

14、而多 髯者 为东 坡 ， 佛 印居 右， 鲁 直居 左。 苏、 黄 共阅 一手 卷。 东 坡 右 手执 卷端， 左 手抚 鲁直 背。 鲁 直左 手执 卷末， 右 手指 卷， 如 有所 语。 东 坡现 右足 ， 鲁 直现 左 足， 各 微侧 ， 其 两膝 相比 者 ， 各 隐卷 底衣 褶中。 佛 印绝 类弥 勒 ， 袒 胸露 乳 ， 矫 首昂 视 ， 神 情与 苏、 黄不 属 。 卧右 膝， 诎 右 臂支 船， 而竖 其左 膝， 左 臂 挂念 珠倚 之 珠可 历 数也 。舟 尾横 卧一 楫。 楫 左右 舟子 各一 人。 居 右者 椎髻 仰面 ， 左 手倚 一衡 木， 右 手攀 右趾 ， 若 啸呼

15、 状。 居左 者 右 手执 蒲葵 扇 ， 左手 抚炉 ，炉 上有 壶， 其 人 视端 容寂 ，若 听茶 声然 。其 船背 稍夷 ， 则题 名 其上 ，文 曰 “天 启壬 戌秋 日 ，虞 山 王毅 叔远 甫 刻 ”， 细若 蚊足 ， 钩4画了 了， 其色 墨。 又用 篆章 一， 文曰 “初平 山人 ”，其 色丹 。通 计一 舟， 为 人五 ； 为 窗八； 为 箬篷 ， 为 楫， 为 炉 ， 为 壶， 为 手卷 ， 为 念珠 各一 ； 对 联、 题 名并 篆文， 为 字共 三十 有四 。 而 计其 长曾 不盈 寸。 盖 简 桃 核修 狭者 为之 。 嘻 ， 技 亦灵 怪矣哉！【 乙 】（ 核舟 记

16、 魏学 洢）竹 之始 生， 一 寸之 萌耳 ， 而 节叶 具焉。 今 画者 乃节 节而 为之， 叶 叶而 累之 ， 岂 复有 竹乎 ？ 故 画竹 必先 得成 竹于 胸中， 执 笔熟 视， 乃 见其 所欲 画者 ， 急 起从 之， 振 笔直 遂， 以 追其 所见， 如兔 起鹘 落， 少 纵 则逝 矣。 与 可 之教 予如 此。 予不 能然 也 ， 而心 识其 所以 然。夫 既心 识其 所以 然， 而 不能 然者， 内 外不 一， 心 手不 相应 ， 不 学之 过也。 故 凡有 见于 中， 而操 之不 熟者 ， 平 居自 视了 然 ， 而临 事忽 焉丧 之， 岂独 竹 乎 ？（节 选自 文 与可

17、1 画篔 筜谷 偃竹 2 记 苏轼 ）注： 文与可北宋时期著名的画家。姓文，名同，字与可。擅长画竹，有“墨竹大师”之称。 篔筜( yn dng)谷偃竹 文与可画的一幅画卷，以竹子为题材，后来送给了苏轼。篔筜谷，地名。14.下 列 各 组 语 句 中 加 点 词 的 意 思 相 同 的 一 项 是 （ 2 分）A. 若听 茶声 然 予不 能 然 也B. 能以 径寸 之木 以 追其 所见C. 执笔 熟 视 而操 之不 熟 者D. 各具 情态 而节 叶 具 焉15.用 现 代 汉 语 翻 译 下 面 的 句 子 。 （ 4 分）（ 1） 细 若 蚊 足 ， 钩 画 了 了 。 翻 译 ： （ 2）

18、与 可 之 教 予 如 此 。 翻 译 ： 16.艺 术 是 相 通 的 ， 从 【 乙 】 文 看 ， 你 觉 得 艺 术 作 品 之 所 以 获 得 【 甲 】 文 中 提 到 的 “技 亦 灵 怪矣 哉” 的成 就， 一方 面需 要 ；一 方面 需要 。 （ 分）三 、 名 著 阅 读 （ 共 5 分 ）17. 中 国 提 出 建 设 “一 带 一 路 ”的 合 作 倡议 ， 旨 在 谋 求 多 国 共 同 发 展 ， 至 今 已 有 100 多 个国 家 和国 际组 织积 极支 持和 参与。 如 果从 下面 三则 论 语 中 选择 一句 来表 达对 众多 国家 和国 际组 织参 与“

19、一带 一路 ”的认 识， 你会 选择 哪一 句？ 请说 明理 由 。 （ 分）子曰 ： “里仁 为美 。择 不处 仁， 焉得 知？ ”（ 论语 里仁 ）子曰 ： “德不 孤， 必有 邻。 ” （ 论语 里仁 ）子曰 ： “有朋 自远 方来 ，不 亦乐 乎？ ”（ 论语 学而 ）选择 句 。 理 由 ： 18. 小 刘同 学在 读 西 游记 原 著前 ， 认 为孙 悟空 是个 神通 广大 的猴 子 ； 读 完整 本 西 游记 ， 他 发现 孙悟 空不 仅神 通广 大， 而 且重 情重 义。 比 如孙 悟空 被师 父误 解而 被逐 出师 门 ， 当 师父 遇 难， 他 还是 回到 师父 身边， 降

20、 服妖 怪， 护 送师 父西 天取 经。 你 在阅 读名 著前 后， 对 某一 文 学 形 象 产 生 过 怎 样 不 同 的 认 识 ？ 请 结 合 具 体 情 节 谈 谈 产 生 新 认 识 的 过 程 。 （ 100 字左 右）（ 分）答 ： 答 ： 5四 、 现 代 文 阅 读 （ 共 23 分）（ 一 ） 阅 读 下 面 材 料 ， 完 成 1920 题 。 （ 共 7 分 ）【材 料一 】 “叮 ！您 有一 条 来自 国 宝的 留言 ， 请注 意 查收 。 ”这 是近 期大 热的 电 视节 目 如 果国 宝会 说话 的 开 场白。 这 部由 中央 电视 台纪 录频 道制 作的 百集

21、 纪录 片， 每 集重 点讲 述一 件文 物。 不同 于博 物馆 的平 面展 示， 这档 节目 深入 挖掘 蕴藏 在文 物背 后的 深邃 历史 与精 彩故 事 ， 用既 专业 严肃 又不 失活 泼的 解说 词将 一个 个“ 大国 重器 ”浓缩 在了 五分 钟的 视频 里。 人 民 日 报 刊 文 称 赞 ： 如 果 国 宝 会 说 话 通过 5 分 钟微 纪 录的 形式 ， 将厚 重 的中 华 文明 与互 联网 的 碎 片化 传播 相 结 合， 让国 宝活 起来 ，火 起 来 ，再 次掀 起了 “国宝 文物 热 ”。当 下， 人 们的 生活 节奏 越来 越快 ， 时 间越 来越 碎片 化， 很

22、 难有 人可 以坐 在电 视机 前静 下 心 来 看 较 长 的 纪 录 片 。 5 分 钟 一 集 的 如 果 国 宝 会 说 话 就 像 打 开 了 一 条 细 细 的 门 缝 ， 让 人们 能通 过活 泼 生 动的 电视 语 言 ，利 用哪 怕乘 公交 、坐 地 铁 的闲 暇片 刻来 一窥 文物 的精 彩， 感受 中华 民族 祖 先 的伟 大创 造 。 可谓 “充电 5 分 钟 ， 穿 越 8000 年 ”。【材 料二 】 作 为 中 国 首 批 禁 止 出 国 （ 境 ） 展 览 文 物 、 国 家 一 级 文物 ， 何尊 是 中 国 西 周 早 期 的 一 件 祭 器 。 周 武 王

23、 之 子 、 刚 刚 继 位 五 年 的 周 成 王 姬 诵 励 精 图 治 ， 还 在 距 离 当 时 王 城 西 安 三 百 多 公 里 以 外 的 洛 阳 建 立 了 新 的 都 城 。 一 个 叫 “何 ”的 同 宗 贵 族 铸 了 一 方 尊 ， 并 在 尊 身 底 部 刻 下 122 字 铭 文 ， 记 载 了 父 辈 们 和 新 王 的 功 绩 ， 以 及 新 王 对 自 己 的告 诫。 后世 称之 为“ 何尊 ”。“何 尊” 中 的铭 文字 字 千金 ， 其 中有 四个 字 “宅 兹中 国 ”， 是“ 中 国”一 词最 早的 文 字 记 载。 然 而这 些 珍 贵的 铭文 因

24、为 存在 于尊 身底 部， 以 往， 只 能展 示给 观众 纸质 打印 出的 铭文， 有 一些 笔画 无法 采集 完整。 这 一次 ， 为 了让 观众 看到 何尊 的内 部影 像， 分 集导 演孙 戈霆 把小 镜 头伸 入何 尊内 部， 用 最新 的 存 拓技 术将 铭文 清晰 呈现， 还 原了 青铜 最初 金灿 灿的 本色 。 他 说： “观 众在 博物 馆 里看 文 物， 基本 上 都是 平视 视 角， 或 者是 隔着 玻 璃罩 往 里看 。但 在 纪录 片 里 ， 由 于 使 用 了 新 技 术 ， 观 众 可 以 360 度 无死 角地 看到 文物 的每 一个 细节 ， 也 能更 好地

25、 洞 察 这 些 细 节 背 后 隐 藏 的 信 息 。 ”如 今 ， 凭 借 着 新 技 术 ， 以 及 节 目 制 作 者 的 用 心 ， “尊 底的 122 字铭 文没 有辜 负 它 主人 的期 望 ， 跨越 三个 千年 ，将 祖先 的 丰 功伟 绩展 现在 后人 眼前 。 ”本 集结 尾的 解 说词 令 人心 情澎 湃 ，作 为 中国 人的 自 豪感 油 然而 生。 “中 国， 三千 年 前被 镌 刻于 方寸 之间 ， 深 埋于 地下 。 三 千年 后， 埋 藏它 的泥 土 和 这泥 土连 接的 九百 六十 万平 方公 里 的 土 地 ， 都 被 它 命 名 ， 叫 做 ： 中 国 。

26、 ”“何 以 为尊 我有 中 国 ”的海 报宣 传语 正是 由此 得来 。19. 结 合 以 上 两 则 材 料 ， 分 析 纪 录 片 如 果 国 宝 会 说 话 大 热 的 原 因 。 （ 4 分）620.阅 读 【 材 料 二 】 ， 说 说 “何 尊 ”海 报 宣 传 语 “何 以 为 尊 ， 我 有 中 国 ”的 妙 处 。 （ 3 分）答 ： （ 二 ） 阅 读 抗 战 时 期 的 林 徽 因 ， 完 成 2123 题 。 （共 9 分） 抗战 时期 的林 徽因 1王宇 “我 说你 是人 间的 四月 天， 笑 音点 亮了 四面 风， 轻 灵在 春的 光艳 中交 舞着 变。 你 是四

27、 月 早 天 里 的 云 烟 ”林 徽 因 i留 给 世 人 的 印 象 ， 正 如 她 笔 下 的 这 首 小 诗 ， 美 丽 、 浪 漫 ，富 有 才情。 可 是又 有多 少人 知道 她生 命中 所经 历的 艰辛 与苦 难， 又 有多 少人 知道 ， 她 曾在给好 友的 信中 写道 ： “为这 可爱 的国 家带 着血 活着 ，流 着血 或不 流血 地死 去， 都觉 得荣 耀 ！” 1937 年 7 月 7 日 卢 沟 桥 狼 烟 突 起 ， 日 本 发 动 了 全 面 的 侵 华 战 争 。 恰 恰 也 在 这 一 天 ， 林徽 因和 她的 丈 夫 梁思 成在 五 台 山发 现了 中国 现

28、存 最早 的 木 结构 建筑 唐代 佛光 寺大 殿， 这也 是他 们一 生 古 建筑 考察 中 最 伟大 的一 次发 现， 对中 国 建 筑史 意义 重大 。 五台 山外 烽火 连 天， 而 五 台 山中 的他 们却 对局 势一 无所 知。 他 们回 到北 平， 不 久即 收到 一份 日本 军部 的请 柬， 邀 请梁 思成 加 入“ 东 亚共 荣协 会” 。 离开 北平 已 刻不 容 缓。 他们 匆 匆处 置了 大 批凝 聚 着多 年 心血 研究 的资 料 、 文献 ，草 草 收 拾行 装， 带着 年幼 的儿 女 ， 仓皇 上路 ，流 亡西 南。在 长沙 ， 空 袭警 报响 起 ， 林 徽因

29、夫妇 两人 本能 地一 人抓 起一 个孩 子 ， 奔 到屋 外， 一 刹 那， 身 后的 房屋 轰然 倒塌 。 又 一枚 炸弹 从头 顶上 方落 下 。 林 徽因 想， 这 下逃 不掉 了， 那 就一 家人 死在 一起 吧 。 但这 一枚 炸 弹 竟然 没有 响， 死神 大度 地 与 他们 擦肩 而过 。去 往昆 明的 路上 ， 常 找不 到交 通工 具， 一 家人 不得 不在 土匪 横行 、 野 兽出 没的 湘黔 边 界 中徒 步穿 行。 在 贵州 偏僻 的 小 县城， 林 徽因 突发 肺炎 ， 高 烧不 退。 更 糟糕 的是， 夜 幕降 临， 风 雨滂 沱， 根 本找 不到 一个 落 脚

30、的地 方 。 一 家人 在黑 暗和 泥泞 的道 路上 挣扎 。 就 在此 时， 奇 迹 般传 来一 阵悠 扬的 小提 琴声 ， 循 着暗 夜里 的琴 声 ， 他 们找 到了 八个 空军 航校 学员 的住 宿地。 小伙 子们 大方 地 腾 出一 块地 方 让 他们 一家 容身 。 林徽 因整 整躺 了两 个星 期才 退烧 。 从此 这一 家和 八个 年轻 人 结 下深 厚的 情 谊 ， 林徽 因将 他们 视作 自己 的弟 弟。 正好 她弟 弟林 恒与 他们 年 龄 相仿， 而 且也 是空 军航 校的 学员 。 到 达昆 明之 后 ， 他 们 经 常来 往。 这 八个 年轻 人的 父母 都 在 沦

31、陷 区， 梁 林夫 妇成 了他 们 的 代家 长 ， 还 出席 他们 的毕 业典 礼 。 不 久 ， 这 八个 热血 青年 先 后 为国 捐躯， 遗 物被 陆续 寄给 梁林 夫妇 ， 每 一次 收到 遗物 ， 林 徽因 都悲 痛不 已。 从 此每 到七 月七 日中 午十 二 点 ， 一家 人都 要为 这些 青年 英烈 肃立 默哀 。 更让 她悲 痛欲 绝的 是她 亲爱 的弟 弟 林恒 也 血洒 长空 ， 年仅 25 岁 。三 年 后林 徽因 写 下 哭 三弟 恒 一 诗， 悲 悼亲 人 。战 事最 危 急的 时刻， 孩 子曾 问过 妈 ： “如 果日 军攻 入四 川怎 么办 ？ ”林 徽因 冷

32、静 地回 答： “中 国的 念书 人总 还有 一 条 后路 ，我 们 家 门口 不就 是扬 子江 吗？ ”到 昆明 后， 他 们已 经捉 襟见 肘。 林 徽因 不得 不每 天爬 四次 山坡， 走 很远 的土 路到 云南 大 学做 兼职 英语 老师。 1941 年 11 月， 为 了躲 避轰 炸 ， 梁 思成 、 林 徽因 和他 们所 属的 中国 营 造学 社跟 随中 研 院 史语 所迁 往 四 川李 庄， 从此 开始 了他 们 生 命中 最为 艰难 的五 年时 光 。 初到 李 庄， 林 徽因 常 为一 家人 的生 计发 愁 ， 她 就像 贫苦 的农 妇那 样， 整 天都 在缝 补那 些几 乎

33、补 不 了的 内衣 和袜 子， 直 到实 在 补 不下 去。 生 活的 辗转 艰辛 加之 长期 的营 养不 良 ， 使 林徽 因原7本 病弱 的身 体终 于到 了承 受的 极限， 肺 部和 肾都 严重 感染 。 她 每日 不停 地咳， 却 又尽 力克 制，那 声音 仿佛 是要 将五 脏六 腑一 起涌 出。 在 无法 就医 的情 况下， 她 几乎 终日 卧床 ， 只 有靠 着坚 强的 生命 意志 ，才 得以 在死 亡的 边缘 默 喘息 。而 最让 她不 能承 受的 是思 想与 精神 的困 顿 。 她 在给 好友 的信 中写 道： 【 甲】 “偏 偏碰 上 大 战， 转 入井 臼柴 米阵 地 ，

34、五 年大 好光 阴又 失之 交臂 ， 近 来更 胶着 于疾 病处 残之 阶段 ， 体 衰 智 困， 学 问工 作恐 亦无 分 ”正 是这 样的 焦虑 ， 促 使她 以常 人难 以想 象的 毅力 在李 庄病 榻 上完 成了 中 国 建 筑史 这 部 扛 鼎之 作的 宋辽 金部 分， 以 及 全部 书稿 的校 对、 补充 和润 色， 编 辑 中国 营 造学 社 汇刊 ， 翻译 整理 了 一批 国 外现 代住 宅 建造 的资 料 ，并 汇 编成 四万 字 的 学 术论 文 现 代住 宅设 计的 参考 林 徽因 在困 境中 的 不 懈追 求， 可 以理 解为 艰难 时世 中 一个 知识 分子 自 觉

35、的使 命意 识 ， 家国 关切 ，一 如当 时整 个 李 庄的 知识 分子 群体 。即 便在 最艰 难的 战乱 困厄 中， 林 徽因 依然 保有 对生 命、 对 艺术、 对 美的 一份 感悟 与沉 醉。 在 逃难 途中 ， 她 时 被周 围景 色所 吸引 ， 每 每不 辞劳 苦写 信与 友人 分享： 【乙 】 “玉 带般 的 山涧， 秋 山的 红叶 ， 发 白的 茅草 ， 飘 动的 白云 ， 古 老的 铁索 桥、 渡 船， 以 及地 道的 中国 小 城 ”“如 果不 是在 这战 期中 时 心中 负着 一种 悲伤 哀愁 的话 ， 这 旅行 真不 知几 世修 来的。 ” 在李 庄， 偶然 从中 研

36、院 图书 室借 到几 张莎 士比 亚戏 剧台 词 唱 片 ， 她便 对着 丈夫 和孩 子绘 声绘 色 模 仿 ， 用 英 文 朗 诵 哈 姆 莱 特 那 段 著 名 台 词 “To be or not to be， that is the question”飞 扬的 神采 脱 离 她病 弱身 体 、 陋 室穷 巷 ， 穿 越战 争的 废墟 ， 在 时光 里熠 熠生 辉。 面对 苦难 与 死 亡的 从容 承 受 与超 越， 便是 生命 的高 贵 与 尊严 。 “一 身 诗 意 千 寻 瀑 ， 万 古 人 间 四 月天 。 ”当 我 们 将 林 徽 因 看作 20 世 纪的 一道 美丽 风景 、一

37、个 浪漫 传奇 时， 我们 是否 也应 该低 下头 来看 看她 所踩 过的 碱滩 和礁 石？（ 有 删 改 ） 1 林徽因 （1 9041955） ， 中国著名建筑师、 诗人、 作家， 人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽的设计者之一。21.阅 读 文 章 ， 请 你 说 出 ， 抗 战 期 间 林 徽 因 经 历 了 哪 些 “碱 滩 和 礁 石 ”。 （ 3 分） 在长 沙， ；去往 昆明 ， ；在昆 明， 3 ；在李 庄， 物质 匮乏 ，身 染重 病， 思想 与精 神困 顿。22.本 文多 次引 用林 徽因 写给 友人 的信 ， 请 从 【甲】 【乙 】 两 处任 选一 处， 具 体分 析

38、引 用这 段书 信 的 作 用 。 （ 3 分） 选择 ： 作 用 ： 823.选 取文 中的 某 一处 语 句， 提出 一 个问 题 ，引 发同 学 们对 林 徽因 更深 入 的认 识， 并 写出 你的 解 答 。 （ 3 分）语句 ： 问 题 ： 解 答 ： （ 三 ） 阅 读 “弱 德 ”之 美 与 “群 德 ”之 善 ， 完成 2426 题。 （共 分 ）“弱 德 ”之 美 与 “群 德 ”之 善李斌 1 有 人主 张 “该 出手 时就 出手” ， 有 人推 崇 “己 所不 欲， 勿 施于 人” ， 如 何在 “公 德” 二 字面 前“ 做好 自 己 ”？不 妨先 听 这样 两种 观点

39、 。一 种是 “弱 德” 说 。学 者叶 嘉 莹曾 感 叹： “我 不想 从别 人 那里 去 争什 么， 只 是把 自 己 持 守住 了， 在 任何 艰 难困 苦中 都 尽到 了自 己 的责 任。 ”当 今社 会上 许 多人 以 强者 为德 ， 提倡 争夺 和竞 争， 但 实 际上 “弱 ”才是 品德 。以 退为 进， 何尝 不是 一种 进步 ？一 种是 “群 德” 说 。梁 启超 批 评古 人 束身 寡过 的 做法 ， “合 群之 德者 ， 以一 身 对于 一 群， 常 肯 绌 身而 就群 ”。 在 他 看 来， 缺 少 “群 德” 是 国家 衰落 的一 大本 源， “今 吾中 国所 以日

40、即 衰落 者， 岂 有他 哉， 束 身寡 过之 善士 太多 ， 享 权利 而不 尽义 务， 人 人视 其所 负于 群者 如无 有焉 ”。以 群为 德， 何尝 不是 一种 智慧 ？ “弱 德” 不 是无 为 ， 而 是内 向修 身有 所为 ， 外 向克 己有 所不 为。 从 广场 舞扰 民、 远 光 灯 肇事， 到 闯红 灯、 乱 插队， 生 活中 的道 德困 境， 很 多都 是由 内向 修身、 外 向克 己不 足引 起 的 。看 来， 弱德 建设 关键 在 先善 其身 。 “弱 德 ”的 价值 就在 于 ，强 调 行使 权利 、 主张 诉 求 应有 边界 意识 ， 不 以个 人举 止打 扰别

41、人权 利， 不 因自 我 存 在妨 碍他 人自 由， 达 成自 己和 外 界的 和而 不同 。相 较 “弱 德” ， “群 德” 侧 重向 善而 为 、 见 义敢 为， 达 成的 是公 众利 益的 和 合共 进。 “群 德” 之 于道 德建 设 ， 关 键在 相 善 其群。 见 摔不 扶、 临 危不 救， 乱 砍滥 伐 、 污 染环 境 ， 公 地悲 剧、 丛 林 法 则， 道 德之 所以 会 “摔 跤” ， “群 德 ”不 彰是 重要 根源 。 超 越个 人 、 关 怀公 共， 超 越私 利、 守卫 群 体 ， “群德 ”所托 举的 ，是 包含 自我 权益 在内 的公 共利 益、 共同 福祉

42、 。 现 代 化 的 物 质 ， 离 不 开 现 代 化 的 精 神 的 浇 灌 。 “弱 德 ”与 “群 德 ”， 一 个 突 出一 个突 出 ， 一 个 一 个 ， 两 方面 结合 起来 ， 一 定能 奏出 最美 的文 明 和声 。24简 要分 析第 段的 论证 过程 。 （ 分）（有 删改 ）首先 ， ；然 后， ； 最后 ，强 调“ 弱德 ”的价 值。25.结合 全文 ，在 第 段横 线 处 填入 语句 ，恰 当的 一项 是 （ 分）美 与共 主动 为善 主动 修身 各美 其美A. B. C. D. 926 阅 读 下 面 材 料 ，结 合 文 章 内 容 分 析 秦 玥 飞 的 行

43、为 属 于 “弱 德 ”还 是 “群 德 ”。 （ 3 分）【材 料】秦 玥飞， 耶 鲁大 学毕 业， 湖 南省 衡山 县福 田铺 乡白 云村 大学 生村 官， 黑 土麦 田公 益联 合 发起 人。 大学 毕 业 时， 秦玥 飞 选 择回 到祖 国农 村服 务， 至 今 已是 第七 个年 头。2011 年， 秦 玥飞 到衡 山县 贺 家 乡任 大学 生村 官， 为 当地 改善 水利 灌溉 系统， 硬 化道 路， 安 装 路 灯 ， 修 建 现 代 化 敬 老 院 ， 为 乡 村 师 生 配 备 平 板 电 脑 开 展 信 息 化 教 学 。 2013 年 他 被 央 视 评为 “最 美 村 官

44、 ”， 立 个 人 一 等 功 一 次 。 2014 年 服务 期满 ， 秦 玥飞 认为 “输 血” 并 非最 可 持续 的乡 村发 展模 式。 他 放弃 提拔 机会， 转 至白 云村 续任 大学 生村 官， 用 “造 血” 建 设乡 村。答 ： 五 、 作 文 （共 40 分）27.从下 面两 个题 目中 任 选 一 题 ，写 一篇 文章 。 题 目一： 成 语 “甘 之如 饴” ， 出 自 诗经 大 雅绵 ， 意 为感 到像 糖一 样甜 ， 比 喻心 甘情 愿地 从 事 某 种 辛 苦 的 工 作 ， 甘 愿 承 受 艰 难 和 痛 苦 。 请 你以 “甘 之如 饴”为 题， 写 一 篇文

45、 章。 不限 文体 （诗 歌除 外） 。题 目二： 请 你发 挥想 象， 将 “如 果 会 说话 ”补 充完 整， 构 成你 的题 目， 写 一篇 记叙 文。要求 ： （1 ）请 将作 文题 目抄 写在 答题 卡上 。（ 2） 字 数在 600-800 之间 。（3 ）不 要出 现所 在学 校的 校名 或师 生姓 名。10北京市西城区 2018 年九年级统一测试语文试卷答案及评分标准 2018.4一、基础运用（共 15 分）1. 答案：D（2 分） 2. 答案：B（2 分）3答案：C（2 分）4.答案：B（2 分）5. 答案：C（2 分）6答案：白露未晞（1 分，有错不得分）在水之涘（1 分，

46、有错不得分）7.答案示例：取名：小雅诗社理由：“大雅”“小雅”是诗经中诗歌的一种类型，用“小雅”给小镇诗社命名，既符合诗社特点，也体现了诗经特色。（2 分，取名符合诗经特点 1 分，对应分析理由 1 分）8答案：A（2 分）二、古诗文阅读（共 16 分）（一）古诗文默写（共 2 分）9.答案：困于心衡于虑而后作（分，有错不得分）10.答案：心远地自偏（分，有错不得分）（二）古诗词阅读（共 6 分）11.答案示例：闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中诗人李白通过丰富的想象，把“愁心”寄托给了“明月”，让“明月”随风陪伴友人直到夜郎西，将自己对朋友的怀念和同情也带到那里，表达了对友人的深情厚谊。（2 分。用诗句解释想象 1 分，分析情感 1 分）