2018年广东省深圳市初中毕业生学业考试.docx

1、深圳市 2018 年初中毕业生学业考试语文试卷注意事项：1.考试叶间 100 分钟，满分 100 分。2.答题前，请将姓名、考号、考点、考场用黑色钢笔签字笔写在答题卡指定的位置上。3.本卷试题，考生必须在答题卡上按规定作答；凡在试卷、草稿纸上作答的，其答案一律无效。4.答题卡必须保持清洁，不能折叠选择题每小题选出答案后，用 28B 铅笔将答题卡选铎题答题区内对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案；非选择题的答案必须用规定的笔，按作答题目的序号，写在答题卡非选择题答题区内。5.考试结来，请将本试卷和答题卡一并交回。一、本大题共 5 题，每题 2 分，共 10 分。1.

2、请选出下列词语中加点字读音完全正确的一项A.抖擞（su） 咫尺（ch） 驻足（ zh） 怏怏不乐（yng）B.慰藉（j ） 寒噤（jn）赫然（ch）味同嚼蜡（jio ）C.溺爱（n ） 翩然（pin ）犷野（gung ）千山万壑（h）D.殷红（yn）告罄（qng）屡次（l） 正襟危坐（jn）2.请选出下列句子中加点成语运用正确的一项A.校展览会惟妙惟肖地展示了 19 套校服，勾起了许多人的回忆。B.中国足球队首次征战世界杯，许多媒体随声附和，竟相报道。C.电影战狼 2以抑扬顿挫的情节和宏伟壮观的场面掀起了全民观影热潮。D.尽管霍金被疾病困在轮椅上，但他仍锲而不舍，创作了一系列科学著作。3.请选

3、出下列句子中没有语病的一项A.今天“数字阅读”企业成功的关键，是能否使年轻人体会到经典文章的魅力。B.许多城市开展了高考“爱心送考”，为考生提供“绿色通道”服务。C.在教师节庆祝大会上，学生们一起唱了明天我就成了你这首歌。D.如今初中生近视日益严重，是由于过度看手机的原因造成的。4.请选出下列选项中排序正确的一项考察表明，塔里木地区有非常长的聚水期。早在 30 万年前，塔里木盆地和柴达木盆地还是连在一起的大海，后来这里的地壳逐渐抬升。这一时期一直持续了数万年，使得塔里木地区积聚了大量地下水。但还是个湿润地带，降水比较丰富，草原、沼泽密布。为什么塔里木盆地地下会形成巨大的地下水库呢？A. B.

4、C. D.5.请选出下列说法正确的一项A.“白发三千丈”和 “黄河之水天上来” 这两句诗使用了夸张的修辞手法。B.“市民可以在手机上申请车牌摇号。”这句话的主干是“ 手机申请摇号”。C.关联词考察：“即使但”（原题未全）。D.史记中“世家”是用来记述平民的，陈涉出身农民，所以记录在世家中。二、本大题共 1 题，每空 1 分，共 10 分。6.请在下面横线上填写相应的句子（1）_，人迹板桥霜。（温庭筠商山早行）（2）浮云游子意，_。（李白送友人）（3）云横秦岭家何在，_。（韩愈左迁至蓝关示侄孙湘）（4）_，小桥流水人家。（马致远天净沙秋思）（5）无可奈何花落去，_。（晏殊浣溪沙）（6）_，闲敲棋

5、子落灯花。（赵师秀约客）（7）出淤泥而不染，_。（周敦颐爱莲说）（8）古人写舟有不同的意义，“闲来垂钓碧溪上，_”是李白的行路难中的行舟；“_，_”是韦应物的滁州西润中的据舟；“_，_”是李清照的如梦令中的归舟。三、本大题共 3 篇文段，共 3 分（一）阅读下面文段，完成 79 题。（9 分）文言文对比阅读【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出

6、则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。【乙】孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信机。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知以不利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。选自吕氏春秋7.解释下列加点的字舜发于畎亩之中 困于心，衡于虑 王数封我矣 而子辞 8.翻译句子1）所以动心忍性，曾益其所不能。2）知以人之所恶为己之所喜。9.问答题：写乙文孙叔敖之子“请寝之丘”为封地的原因是什么？结合甲文进行解释。（二）

7、阅读下面文段，完成 10-13 题。（10 分）涵养几分静气 一则故事，读来耐人寻味。父亲丢了一块表，抱怨着四处寻找，可怎么也找不到；等他出去后，儿子悄悄进屋，不一会儿就找到了。父亲很好奇，儿子则回答：我就安静地坐着，听到滴答滴答的声音，表就找到了。 这就是“心静”的力量。“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。一事当前，苦恼抱怨无济于事，烦躁惊慌也于事无补，唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思，方能寻觅解决之道。诸葛亮在诫子书中一语道破“静”的重要，“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。坚守内心的宁静，保持清醒的头脑，才能见天地之精微，察万物之规律。那么，“静心功夫”从何处得来

8、？ 涵养静心功夫，离不开严格的自律。毛泽东同志在湖南一师求学时，特意到最喧闹的地方读书，目的就是锻炼意志，让自己能够胸怀静气，心绪不受外界所扰。为了让自己安静下来，有人给自己定下“静坐”的“日课”，坚持每天独坐两小时，终于改掉了身上浮躁的毛病。严格的自律，助人逐渐养成宁静、专一的心态，让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆，也因静而明志，因静而生慧。 有人说，每临大事有静气。大事当前的静心功夫，往往得益于艰难困苦的历练。苏轼书舟中作字记载，一次乘船途中，滩险舟危，舟中士子面无人色，唯独他“作字不少衰”。这份从容盖因其“更变亦多矣”，所以能 临事不惧，处变不惊。可见，不惮于在难事、烦

9、事、急事、苦事上多磨炼，就能将内心打磨得成熟豁达，沉稳有定力，不再拘泥于一时一事的得失；多经历几番雨疏风骤的洗礼，耐得几回兴衰荣辱的打磨，就能在大事来临之时，气定神闲、沉着冷静，抵达“不以物喜，不以己悲”的境界。 读书以养性，书画以养心。“静心功夫”，还可从读书中来。寂寞忧愁时读一阙定风波，心会变得豁达敞亮；委屈不平时读一卷宽容的哲学，能收获“既忍且耐”的智慧。身处低谷之时，从书中汲取前行的力量，纵使“山重水复”也终将迎来“柳暗花明”；得意之时，时常读书以自省，也才能“不忘初心，方得始终”。端起沉甸甸的书本，走进书中的世界，浮躁之气便能荡涤一空，久而久之，自然能寻得“此心安处”。 古人云：“人

10、心多从动处失真。若一念不生，澄然静坐，云兴而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鸟啼而欣然有 会，花落而潇然自得。何地无真境，何物无真机。”涵养几分静气，绝非暮气沉沉，而是多一些沉潜、少一些浮躁，多一些从容不迫、少一些进退失据。“静心”的功夫，助人眼界开阔，胸襟豁达，挺过如磐风雨，包容万千气象，寻得生命真谛。（文/宋威选自人民日报2018 年 1 月 16 日 04 版）10.阅读全文，请谈谈如何才能做到“涵养静气”。（2 分）11.文章首段在全文中有什么作用？（3 分）12.文中第段画线的句子运用了怎样的论证方法，有什么作用？（3 分）13.请联系自己的生活实际，再写出一个“涵养静气”的方法。（2 分

11、）（三）阅读下面文段，完成 14-18 题，（14 分）贺兰人的唱灯影子冯骐才我每次看皮影，都要跑到布幕后边瞧上几眼。因为那些在布幕上神出鬼没、又哭又笑的灯影子都是在后边耍弄出来的。严严实实的布幕后边总是充满了神秘感，给我以极大的诱惑。今晚_这台戏的师傅是贺兰县无人不知的张进绪，剧目叫做王翦平六国，说的是秦代名将王翦辅助秦始皇横扫六国、统一天下的故事。这出戏是张进绪从他父亲张维秀手里接过来的。张维秀在三十多年前就已去世，如今张进绪也是六十开外；个子矮矮，灰衣皂裤，头扣小帽，神色平和，然而，他往布幕后边一站，立时好像长了身个儿，一员大将似的，气度不凡。布幕后边的地界挺小，不足一丈见方，叫拉琴击鼓

12、的乐队坐得密不透风。布幕下边是一条长案，摆着各种道具；其余三面使竹竿扎成的架子，横杆上挂了一圈花花绿绿、镂空挖花的皮影人。张进绪的这些皮影人儿和全套的乐器，都是祖上一代代传下来的老物件，摆在那儿，有股子惟老东西才有的肃穆又珍贵的气息。尤其这上百个皮影人，生旦净丑，一概全有。好似人间众生，都挂在那里等候出场。但他们不是被无序或随意挂在那里的，而是依照着出场的前后排次有序。别看他们面无表情，神色木然，只要给张进绪摘下来在布幕前一耍，再配上锣鼓唢呐，以及那种又有秦腔又有道情又有当地的山花的腔调，便立时声情并茂地活蹦乱跳，眉飞色舞，活了起来。身材矮小的张进绪一旦入戏，便有股子霸气，好似天下事的兴衰，戏

13、中人的祸福，全由他来_。后台是他的舞台。他略带沙哑的嗓子又唱又说又喊又叫，两只手把一桌子的皮影折腾得飞来飞去。看他的表情真像站在台上唱戏演戏一般，给我以强烈的感染。但在布幕那一边，却早化成戏中一个个性情各异的灯影子了。当我回到布幕前边，坐下来细细品赏，便看出他演唱的高超。他不单唱得味儿如醇酒，大西北的苍劲中，兼有黄河滋育的柔和；那些灯影子的举手投足，则无不鲜活灵动，神采飞扬，而且居然能随着说唱和音乐的节奏，摇肩晃脑，挺胸收腹；甚至连同手指头也随之顿挫有致。一时觉得，这唱不是张进绪唱，分明是灯影子在唱。于是，灯影、乐声和剧情浑然一体。如今的贺兰还有多少人有这种功夫？据说，此地的皮影是一百多年前由

14、一位名叫赵小卓的满族人从陕西带到宁夏来的，后来由贺兰县几位颇具才情的村民接过衣钵，继承发扬，在皮影制作、演唱风格上融入本地的文化与气质，深受百姓热爱。昔时，交通不便，钱太少，戏班子很难深入到穷乡僻壤。老百姓便用这种简朴又优美的影戏自演和自娱。这应是一种原始的“影视艺术”。这种“唱灯影子”不单在贺兰县这一带扎下根，成了气候，影响还远及银南、隆德、盐池和内蒙古鄂托克旗等地。据说，当时传承赵小卓皮影戏的有刘派（刘有子）和张派（张维秀）两家。但刘派后继无人，人亡而歌息；张派却传了下来。难得的是今儿的传人张进绪的禀赋依然很高，又深爱这门古艺，所有家传皮影和演奏器具都好端端保存至今。时下，逢到各乡各村举办节庆或喜事的时候，都会请他去演出助兴。届时，他弟弟、妹妹、孩子全是伴唱奏乐的成员。如今这种家庭化的影戏班子，已经非常罕见，传承人的水平又如此之高，真叫我们视如珍宝了。我忽然想到，这么好的贺兰人的唱灯影子，可千万别只叫我们这代人看到。（文/冯骥才选自今晚报2009 年 10 月 6 日刊有删改）14.根据提示请在下列词语中选择一个，完成填空：主演，主辜，主导，主办。（2 分）