1、七年级语文上册文言文基础知识汇总(人教版)1、 文言文实词1. 谢太傅寒雪日内集(家庭聚会)2. 与儿女讲论文义(谈论诗文)3. 俄而雪聚(不久) 4. 撒盐空中差可拟 (大致,差不多) 5. 未若柳絮因风起(凭借) 6. 即公大兄无奕女 (就是) 7. 过中不至,太丘舍去(到)(离开) 8. 去后乃至(才) 9. 相委而去 (丢下,舍弃) 10. 下车引之 (拉) 11. 元方入门不顾 (回头看) 12. 学而时习之(按时) 13. 不亦说乎(通“悦”,愉快 ) 14. 人不知而不愠(生气,发怒) 15. 吾日三省吾身(检查,反省) 16. 与朋友交而不信乎(真诚,诚实) 17. 四十而不惑
2、(迷惑,疑惑) 18. 七十而从新所欲,不逾矩(越过,超过)19. 思而不学则殆(有害) 20. 不堪其忧(忍受) 21. 好之者不如乐之者(以为乐趣) 22. 曲肱而枕之(胳膊 ) 23. 于我如浮云(对于) 24. 子在川上曰(河流) 25. 逝者如斯夫,不舍昼夜(舍弃) 26. 博学而笃志(忠实,坚守) 27. 仁在其中矣(仁德) 28. 水何澹澹(水波荡漾) 29. 山岛竦峙(高起、挺立) 30. 海日生残夜(夜将尽未尽) 31. 虽有嘉肴(美好,用鱼、肉做的菜) 32 不知其旨也(甘美) 33. 虽有至道(达到极点) 34 是故学 然后知不足(所以)35教然后知困知不足(不通,理解不
3、了)36然后能自反也(反省自己) 37然后能自强也 (勉励) 38. 沧州南一寺临河干 (河边) 39. 山门圮于河(倒塌) 40. 二石兽并沉焉(一起) 41. 阅十余岁 (经过,过了) 42. 求石兽于水中,竟不可得(终于) 43. 棹数小舟(划船) 44. 尔辈不能究物理 (事情的道理,规律)45. 湮于沙土,渐沉渐深耳(埋没) 46. 必于石下迎水处啮沙为坎穴(侵蚀,冲刷 ) 47. 转转不已,遂反溯流逆上矣 (逆流)48. 但知其一 (只) 49. 可据理臆断欤 (主观地判断) 50 智 子疑邻 (以为聪明)51. 不筑,必将有盗(修补) 52. 暮而果大亡其财 (丢失) 53. 马
4、无故亡而入胡 (逃跑)54. 此何遽不为福乎 (怎么就,表反问)55. 居数月,其马将胡骏马而归(经过,带领) 56. 家富良马,其子好骑 (多) 57. 堕而折其髀 (大腿)58. 此独以跛之故,父子相 保 (保全)二、文言文虚词之: 知之者不如好之者(代词,它)曲肱而枕之(指代手臂) 学而时习之(代学过的知识)。 择其善者而从之,其不善者而改之(代善者;代不善者)下车引之(他,代元方) 其邻人之父亦云(的) 其此之谓乎(倒装宾语前置的标志)闻之笑曰(带前面的事)其: 人也不堪其忧(代指前面的事) 回也不改其乐(自己的)择其善者而从之,其不善者而改之 (他们的) 其此之谓乎(大概,表示推测)
5、其父曰(那)以: 可以为师矣(凭)。 此独以跛之故(因为)。而: 相委而去 (表承接) 人不知而不愠 (表转折,却)。吾十有五而志于学(表修饰) 博学而笃志,切问而近思(表并列) 也: 即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也(表示判断的语气)不知其旨也(句尾语气词)乃: 去后乃至(才)乃石性坚重(就是)焉: 三人行,必有我师焉(于此) 二石兽并沉焉(于之)为: 此何遽不能为福乎(成为) 岂能为暴涨携之去(被)碧与石下迎水处啮沙为坎穴(形成)三、通假字尊君在不 (不 通 否)不亦说乎 (说:同悦,喜悦、愉快)吾十有五而志于学 (有:同又,放在整数与零数之间)兑命曰: (兑通“说”,指的是殷商时的贤相傅
6、说。) 求之下流,固颠 (颠”通“癫”,“疯狂”).四、词类活用 学而时习之(时:名词-状语,按时)吾日三省吾身(日:名词-状语,每日)温故而知新 (故、新:形容词-名词,旧的知识、新的体会)传不习乎 (传:动词-名词,传授的知识)饭疏食饮水(饭:名词-动词,吃饭)好之者不如乐之者 (乐:名词-意动。以为乐) 不知其旨也 (名词作形容词,甘美)不知其善也 (形容词作名词,好,好处)数小舟(名词用为动词,划船) 暴涨 (动词用作名词,洪水) 智子疑邻(形容词做动词,以为聪明) 天雨 墙坏(名词作动词,下雨) 近塞之人(形容词作动词,靠近) 有善 术者(形容词作动词,擅长) 胡人 大入塞(形容词作
7、状语,大举) 五、一词多义 知:人不知而不愠 (了解 温故而知新 懂得)弗学,不知其善也(代词,指“至道”,最好的道理)学:A. 学教学相长(学习) B. 学学半(教 )如:A. 如是再啮(介词,像。)B.如其言果得(动词,按照。)暮:A. 暮而果大亡其财(夜晚) B.烈士暮年,壮心不已(年老) 亡:A.暮而果大亡其财(丢失) B.马无故亡而入胡 (动词,逃跑) 将:A.必将有盗(读 jing,副词,将要)B.其马将胡骏马而归(读 jing,动词,带领) 富:A.宋有富人(形容词,富裕) B.家富良马(动词,富有) 六、古今异义1.不亦君子乎 (君子:古:道德上有修养的人 今:泛指品德高尚的人
8、)2.可以为师矣 (可以:古:可以 ;凭借 今:可能、许可)3.饭疏食饮水 (疏:古:粗劣 今:疏通、疏散)4.饭疏食饮水 (古:冷水 今:无色无味无臭的液体)5.匹夫不可夺志也 (匹夫:古:普通人 今:无学识、无智谋的人)6.吾日三省吾身 (三:古:多次 今:数词,三)7.虽有至道 ( 古义:即使。今义:虽然)8.不能知其旨也(古义:甘美。 今义:意义。)9.教然后知困 (古义:不通,理解不了。今义:困难)10.教学相长也 (古义:促进。今义:增长) 11.渐沉渐深耳。(古义:罢了。 今义:五官之一,用来听声音)12.尔辈不能究物理(古义:客观事物的道理,规律。 今义:一种学科。物理学)13
9、.二石兽并沉焉。 (古义:一起。 今义:并列。)14.阅十余岁 (古义:经历 今义:阅读。)15.是非木柿 (古义: 代词,此,这。 今义:正确。)16.但知其一 (古义:但,只。 今义:表示转折 但是,却)17.求石兽于水中(古义:寻找。 今义:请求、要求、追求)18.转转不已 (古义:停止。 今义:已经。)19.如是再啮 (古义:像这样。 今义:如果。)20.亡(古义:丢失 今义:死亡)21.其邻人之父亦云 (古义:说 今义:常做“云朵”讲, )22.人皆吊之(古义:对其不幸表示安慰,今义:悬挂)23.居一年(古义:经过,今义:住宿)24.死者十九(古义:十分之九,意思是绝大部分,今义:数
10、次十九)七、文言句式省略句:A.可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择”B.如其言,果得于数里之外(省略句)“得”后面省略了宾语“之”;C. 一讲学家设帐寺中(省略句)“设帐”后面省略了“于”;判断句:A. 贤哉,回也!B.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。C.判断句.弗食,不知其旨也。倒装句宾语前置:其此之谓乎?状语后置句: “一讲学家设帐寺中 ”正确语序应为:” 一讲学家(于)寺中设帐 ”.被动句.岂能为暴涨携之去(“为”表被动)。八、句子翻译1.未若柳絮因风起。答:不如比做凭借风吹起的柳絮。2.友人惭,下车引之,元方入门不顾。答:友人感到惭愧,下车来拉他,元方
11、进门而去,连头都不回。3.人不知而不愠,不亦君子乎?答: 别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗? 4.三人行,必有我师焉。答: 几个人在一起行走,其中一定有可以做我的老师的人。 5.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。答: 我十五岁就有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁能通达事理,不感到迷惑。6.不义而富且贵,于我如浮云。答: 用不正当的手段得到荣华富贵,对于我来讲就像那天上的浮云一样。7.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?答: 替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢? 8.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。答:军队可以改变主帅,但是就
12、连最普通的人也不可以改变志气。9.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。答: 能广泛地阅读,并且能够坚定自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。 10.嘉肴,弗食,不知其旨也;答:即使有美味的肉食,不去品尝,也不知道其味道的甘美;11.虽有至道,弗学,不知其善也。答:即使有最好的道理,不去学习,也不知道它的好处。12.是故学然后知不足,教然后知困。答:所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己也有不懂得地方。13.知不足,然后能自反也;答:知道了自己的不足,然后就能自我反省。14.知困,然后能自强也。答:知道了自己不懂的地方,然后才能勉励自己。15.故曰:教学相长也。答:
13、所以所“教”和“学”是相互促进的。16. 兑命曰:“学学半。” 其此之谓乎?答:兑命说:“教人是学习的一半。”这话说的就是这个道理吧。17.闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮 ”答:听到这件事便嘲笑说:“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片 18.乃石性坚重,沙性松浮,湮(y n)于沙上,渐沉渐深耳。答:这个石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软轻浮,石兽埋没在泥沙上,(就会)越沉越深罢了。19.渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。答:越冲越深,冲到石头底部的一半时,石头一定会倒在坑洞中。20.然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?答:既然这样,那么天下的事情,只知道表面现象
14、、不知道其中道理的还很多呢,难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?21.此何遽不为福乎答:怎么知道不是一件好事呢?22.丁壮者引弦而战 答:健壮男子都拿起武器去作战。23.暮而果大亡其财答:这天晚上果然丢失了大量财物。九、问题探究1.虽有嘉肴主要论述了什么道理?答:讲述了教学相长的道理。-教和学是相互促进的,二者相辅相成。人学习之后就会知道不足,知道了不足之处,才能反省自己,提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方,这样才会自我勉励,不断提高。教和学是相互促进,相辅相成的。2.虽有嘉肴作者是怎么论述的?(论证思路)答:以类比论证的方法,从“嘉肴,弗食,不知其旨”引出“至道,弗学,不知
15、其善”的道理,强调要学习,要实践。接着讲到教和学的关系。一个人只有“学然后知不足,教然后知困”, 指出“学”和“教”的作用(知不足和知困),再由此进一步讨论其效果(自反和自强)。最后点明“教学相长”的观点。文章短小精悍,逻辑严密,有条有理。3.虽有嘉肴文章开头写“虽有嘉肴”有何作用?答:类比论证。引出“至道,弗学,不知其善也”的道理。由“嘉肴”、“至道” 作比喻引出下文对教与学关系的论述,有“嘉肴”、“至道” ,教与学的关系就浅显易懂了。4.石兽为什么会出现在河的上游?请简述老兵的理由。老兵认为石重沙轻,水不能冲走石头,必定在石头的迎水处冲出一个大坑,石头就会倒入坑中,如此反复,石头便会逆流而上。5、 河中石兽说明了一个什么道理?答:许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,仅仅根据自己的一知半解就根据常情作出主观的判断。
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