六年级传统文化.doc

1、六年级传统文化第一课论语八则教学内容 论语八则教学目标 通过论语的学习，养成“君子”的品德教学重、难点 理解文意，诵读识记积累课前准备 课件 资料一、 初读感知1、 诵读论语八则2、 背景资料论语论语是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编，又被简称为论、语、传、记，是儒家重要的经典之一。 “论” 读音为 “轮”，从字面上理解， 论语即为言论的汇编。东汉班固的汉书艺文志:“论语者，孔子应答弟子、时人，及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之论语 。 ”孔子生平孔子（前 551 年 9 月 28 日，即农历八月廿七前 479

2、 年 4 月 11 日，即农历二月十一） ，名丘，字仲尼。孔子为春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人，集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣” 、 “天之木铎”，是当时社会，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、万世师表，是“世界十大文化名人 ”之首。孔子的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响。 1999年 10 月 9 日召开纪念孔子诞辰 2550 周年大会。二、 文本解读1、 好：爱好2、 乐：以此为乐3、 识：牢记，潜心思考，加以辨别，存之于心4、 敏：努力5、 恐：害怕6、 盖：或许，大概 7、 作：创作三、 解释原文1、 子曰：“知之者不如好之者，好之

3、者不如乐之者”.文意：孔子说：“对于学问道行，懂得它的人不如爱好它的人，爱好它的人不如以它为乐的人。 ”2、 根据重点字的意思，解释论语原文四、 诵读体会1、 大家明白了论语八则中的内容和含义，能试着背诵和体会吗？2、 学生诵读体会3、 你认为孔子是一个 怎样的人？五、 结合实际提升品德1、 通过学习论语八则，你有什么收获？谈一谈2、 积累其他中论语的名言警句板书设计论语八则知之者不如好之者，好之者不如乐之者孔子教学反思六年级传统文化第二课 大学教学内容 大学教学目标 明白“修己”是为了治国平天下理解大学中“格物” “致知”的内涵教学重、难点 理解大学中“格物” “致知”的内涵课前准备 课件

4、资料一、 初读文章1、 诵读原文2、 背景资料大学大学原为礼记第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从礼记中抽出，编次章句。朱熹将大学 、 中庸 、 论语 、孟子合编注释，称为四书 ，从此大学成为儒家经典。至于大学的作者，程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也” 。朱熹把大学重新编排整理，分为“经”一章， “传” 十章。认为， “经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。 ”就是说， “经”是孔子的话，曾子记录下来；“ 传”是曾子解释“经” 的话，由曾子的学生记录下来。 大学的版本主要有两个体系：一是经朱熹编排整理，划分为经、传的大学章句本；一是按原有次序排列的古本，即礼记中的大学原

5、文。以朱熹大学章句本，流传最广、影响最大，本篇就是采用的大学章句本。二、 文本解读1、 重点字词大学：这里相当于“小学”而言。亲： 通“新”使动用法止： 止息，停留得： 收获三、 解释原文大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。文意：大学的宗旨，在于彰显人们的美德，在于更新人们的精神风貌，在于引导人们专注于追求善的至高境界。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。文意：有所专注之后才能有确定的目标，目标确定之后才能心静不乱，心静不乱之后才能神思安和，深思安和之后才能潜心思考，潜心思考之后才能有所收益。四、 诵读体会大学两则，意味深长，你能背诵下来吗？五、 结合实际，提高修

6、养1、 谈一谈生活中我们应该怎样做？2、 你知道哪些严于律己的名人故事/?六、 拓展延伸1、 把两段选文内容讲给家长听，听听他们对学习态度和严于律己的看法2、 背诵大学中的其他经典板书设计 大学亲：通“新”使动用法教学反思六年级传统文化第三课中庸教学内容 中庸教学目标 理解中庸的大意明白中庸中的思想感情教学重、难点 借鉴古人的思想，学习中庸提出的顽强精神课前准备 课件 资料一、 初读文章1、诵读原文2、背景资料中庸中庸简介： 原来也是礼记中的一篇，一般认为它的作者是孔子的孙子子思（前 483前 402）所著。现存的中庸 ，已经秦代儒者修改，大致写于秦统一全国不久。朱熹认为中庸 “忧深言切，虑远

7、说详” ， “历选前圣之书，所以提挈纲维，开示蕴奥，未有若是之明且尽者也。 （中庸章句序 ）并且在中庸章句的开头引用程颐的话，强调中庸是“孔门传授心法”的著作， “放之则弥六合，卷之则退藏于密” ，其味无穷，都是实用的学问。善于阅读的人只要仔细玩味，便可以终身受用不尽。二、 文本解读博学：广泛的学习审问：详细的询问慎思：慎重的思考明辨：明确的分辨笃行：踏踏实实的去做事情知：懂得柔：弱，这里指意志软弱，不坚强三、 解释原文博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。文意：要广泛的学习各种知识，详细的探讨事物的原因，慎重的思考问题，明确的辨别是非，踏实的去做事情。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之

8、弗知，弗措也；文意：除非不学，学了而没掌握，就决不放弃；除非不问，问了没搞明白，就决不罢休。四、 结合实际，提高修养1、 谈一谈生活中我们应该怎么做？2、 你有哪些收获？五、 拓展延伸1、 把两段选文内容将给家长听，听听他们对学习态度和严于律己的看法2、 背诵大学板书设计 中庸四书：大学 中庸 论语 孟子教学反思六年级传统文化第四课列子.汤问二则教学内容 列子.汤问二则教学目标 理解列子.汤问的大意明白列子.汤问中的思想感情教学重、难点 借鉴古人的思想，学习列子.汤问提出的学习精神课前准备 课件 资料一、 初读文章1、诵读原文2、背景资料列子.汤问列子.汤问简介：汤问一篇，笔锋横扫天下，搜罗先秦旷古奇闻，以飨博物君子。文中载有诸多超逸绝尘的神话传说，极言天地之广阔无垠，万物之繁荣驳杂，以期突破世人囿于视听的浅陋常识，消除种种流于表象的巨细、修短、同异分歧，列子先借由殷汤与夏革的对话，畅谈时空的无极无尽，并且难能可贵地表达了“ 天地亦物” 的宇宙观；再通过大禹和夏革的两段言论，说明自然界的生息变幻以及人世间的寿夭祸福都是无所待而成，无所待而灭，即使博学多识的圣人也未必能够通晓其的规律与奥秘。