1、我读三毛北京市通州区运河中学春雨文社高三 8 班王梓伊心若没有栖息地,走到哪里都是流浪。题记我不了解三毛,我只是个读者,一个为她文字感动的普通人。在我看来,三毛,这个蒲公英般的女子,传奇的人生让人琢磨不透。她留下来的痕迹并不多,除了文字便是那些模模糊糊的老式旧照。 ,贾平凹老师曾说过:“三毛不是美女,一个高挑的身子,披着头发,携了书和笔漫游世界的形象。 ”这和我对她的构想很是相符,她一定是个在操场策马奔腾、在沙漠中赤脚游走的自由少女。如果生命是一朵云,它的绚丽、它的变幻和飘流、都是自然的、美好的,没有原因。只因为她是一朵云,三毛就是这样,用她云一般的生命舒展成随心所欲的形象。无论生命的感受是甜
2、蜜或是悲戚,她都无意矫饰。字里行间是那无声的歌吟,我们用心灵可以听见那歌声,美如天籁。被文明捆绑着的人,多惯于世俗的繁琐,迷失而不自知。每当读到三毛的作品,我能从中发现一个自由生命所创造的世界像草原中的牙尖、沙漠中的绿洲,它把生命高高举在尘俗之上,这需要极大的智慧和勇气。从前我不相信这个世界上存在着“感同身受” ,直到遇见她,哦!原来这世上有同我一样的女子,我们都喜欢自由、喜欢心里什么都没有,像个长不大的孩子一样蹦蹦跳跳、走走逛逛,这儿看看热闹、哪儿看看热闹,与生人微笑、听街边抽着烟袋的老夫、纳着鞋底的老妇讲讲那些不为人知的故事。三毛一生追求的幸福用语言是无法形容的。她的这种幸福也许正是来自灵
3、魂和身体上的自由。她曾说过:“心若没有栖息地,走到哪里都是流浪。 ”我很幸运在这个不自由的年纪遇见洒脱的她,使得我在夜深人静时、阳光正暖刻,在她为我描绘出的那些小岛上、那草场中、那沙漠间快乐地同她一样。如果有来生,要做一棵树,站成永恒。没有悲欢的姿势,一半在尘土里安详,一半在风里飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光。非常沉默,非常骄傲。从不依靠,从不寻找。如果有来生,要化成一阵风,一瞬间也能成为永恒。没有善感的情怀,没有多情的眼睛。一半在雨里洒脱,一般在春光里旅行,寂寞了,独自去远行。如果有来生,有没有人爱我,也要努力做个可爱的人。不埋怨谁,不嘲笑谁,也不羡慕谁,阳光下灿烂,风雨中奔跑,做自己的梦
4、,走自己的路。点评:文章以三毛为写作对象,通过对三毛经历、个性及其文字的描述,表达作者对其赞赏及仰慕之情。流畅的文笔、诗化的语言,甚至让人感觉到有“三毛”的影子,可见,小作者对三毛作品的熟悉程度。对三毛的描写也抓住其精神内涵自由洒脱。同时,作者通过与三毛的对比,审视自己,实现自己心灵的净化。我想,这才是写作的真谛。拾起遗失的教养北京市通州区运河中学春雨文社高三 3 班和 岳物质文明高速发展的今天,人类的精神文明似乎却在一步步地消退。在这个拥有五千年文明史的古老国度中,一些不文明现象的发生却日益频繁。教养的缺失,很多时候蚕食着我们的文明。民族走向振兴,文明走向灿烂,国人只有清醒过来,拾起在流逝的
5、时间中遗失掉的教养。教养的缺失并不是危言耸听,而是在生活的一件件小事中表现得淋漓尽致。 “中国式”过马路,已经成为不能遵守制度随意闯红灯的代名词。倘若某天你在一个车水马龙的地方等红灯,你总会发现有几个人成群结队的、冒着生命危险,穿梭在疾驰的车辆之间。后面的人见状随波逐流,毫不犹豫的跟了上去。似乎交通规则就是拿来做样子的条文,丝毫没有一点的约束力。据报道一位著名的学者的孙女儿刚从国外回来,在路上看到随意闯红灯的现象时,非常纳闷的问他说:“爷爷在中国,红灯是可以过马路吗?”他的爷爷被问得无言以对。连一个小孩子都懂事情,为什么大人却不懂。这似乎看上去真的有点荒唐可笑,然而事实却是如此。中国式过马路显
6、然是对中国人目前教养的缺失、乃至民族劣根性的莫大讽刺。然而令人不解的是,我们对身边这些不文明现象依然大量存在。是该拾起遗失教养的时候了,否则我们的文明发展将会遭到严重的挑战。在自己的家里不懂得规矩不说,在别人的家里依旧不守规则。当今社会经济发展迅速,国民收入明显提高,出境游也是很容易就可以实现的愿望。在国外的中国人会遵守规则,会讲文明懂礼貌吗?大多数人是没有问题的,但仍有一部分人的所作所为并不是这样。从中国大妈们疯狂抢购到公共场合大声喧哗;从随地乱扔垃圾到飞机上侮辱空姐.文明的中国人在外国人眼里,似乎就是没有教养的野蛮人。 国外一些公共场合的文明标语都是用汉字书写的,难道是来体现中华文化的博大
7、精深吗?那些是给中国人提供的特殊服务,是在提醒中国人要讲文明。是该拾起遗失的教养的时候了,否则我们的民族将很难在世界上立足。前些天新闻上也曾报道说,一位司机酒驾为了躲避交警的检查,开足马力向前驶去,将执勤交警拖出去几十米远。不顾他人的安危,酒驾之后还与交警发生争执,一错再错。心中的规则和法纪已经荡然无存。还有,大货车在高速公路上为逃避高速费,将交警拦下,私自占用施工车辆专用车道当你看到这些事情时你是否嘲笑过这些人的荒唐,可你是否有自己反省过?今天的你做到文明了吗?应该说这些都不是一朝一夕形成的,而是日常生活中自律的缺失。似乎制度和规定都是让别人遵守,而自己完全凌驾于行为之上的。是该拾起遗失的教
8、养的时候了。也只有这样才能推进我们的文明建设,塑造出更高尚的文明中国人。文明与教养是一个民族精神的支柱,然而一系列的事情和现象却在一次次的提醒着中国人。教养的缺失是可怕的,文明在较量中形成,教养在文人中展现。拾起被一时的遗忘的文明。中华文明将会更加灿烂的光芒!点评:文章围绕当今国人“教养”问题展开讨论,立意高远。从“中国式”过马路到国人出境游中的种种不文明现象;从违章酒驾到高速上的违章行驶文中列举种种不文明现象,直击国人教养的缺失,论据充分、语言犀利。文中流露出作者对国人教养缺失的痛心、对中华文明现状的忧虑,其文人情怀在字里行间中可见一斑。我有傻气北京市通州区运河中学春雨文社高三 4 班张安迪
9、青年人就如同早上初升的太阳,带来光明与活力。有朝气的青年朝气蓬勃,有志气的青年志向高远,有才气的青年才华横溢,有骨气的青年傲骨铮铮,而我,一个普通的不能再普通的青年,却有一股傻气。看,那忙碌的身影!“二哥,帮我把垃圾倒了!” “二哥,帮我搬桌子,太重了,搬不动!” “二哥,快把抹布递给我急用!”每逢班级的大扫除,我总是像只陀螺一样,被这一句接着一句的“二哥” “赶”得满班飞旋,别以为我会厌烦,相反这忙碌让我很快乐,因为我的存在能为别人带来欢笑方便,我的付出能换来教室的整洁与干净,因此,面对别人能躲就躲的班级大扫除,我总是快乐地忙碌于其中,帮助别人做些事。但这却让别人觉得我傻傻的,因此也使我荣获
10、了“二哥”的称号。听,那直白的话语!“二哥!”我循着声音望过去,看见了我的好朋友 A, ”待会儿考试,能不能把答案给我发过来?”望着 A 那一脸期待的表情,想想我和他之间那深厚的友谊,我坚定地给出了我的答案:“不可能!”A 惊讶的张大了嘴巴,他根本没想到一向有求必应的我会拒绝他,没等他反应过来我便说:“不给你答案是为了你好,给了便是害你。 ”说完我转身进了考场。唉!我的心里有点后悔,我本可以委婉的拒绝他呀!话说的那么直白干脆,肯定很伤人的,我真是傻,做了对的事,却说了不够好的话。考试结束,我刚刚走出考场,就被 A 叫住, “完了”我内心暗想, “他还生我的气呢!”“二哥,刚才是我不好我不该作弊
11、”看着 A 越说越窘迫,我赶忙接话:“刚才什么事儿?”A 疑惑地看了我一眼, “你,哈哈!”我俩同时默契地笑了出来, “你还真傻,这么健忘!”虽然我们并没有多说什么,但我们的心靠得更近了。瞧,那倔强的面容!放学后,我和 A 一同乘公交车回家回家,车上人很多很挤,不过幸运的是我和 A 找到座位坐下,没过两站上来一位老太太,手里领着她的小孙女,小女孩和老人因为人多,再加上车上本身摇摇晃晃,有些站不稳,我和 A 决定把我们的座位让给她们。我们俩起身,边向外走边叫道:“奶奶您会坐在这儿吧”话没说完,我们俩就被人挤了一下,回头一看我们的座位上坐了一对年轻的情侣。老人听见声音,已转头望向我们,看见这样一幕
12、,脸上有些尴尬,而我的内心却已十分愤怒。“叔叔,阿姨,请把这个座位让给那位奶奶好吗?”我强压着心中的怒火,但也十分客气的说道。那对情侣上下扫了我衣眼,便不耐烦地说道:“去去去,别多事!该你管吗?不该就别那么多废话!”“怎么不该我管!”我的声音瞬间提高了, “这座本是我要让给那位奶奶的,却被你们占了,尊老爱幼你们不懂吗?”“对!我也看见了,你们两个大人还没孩子懂事儿呢!” “是呀,你们俩怎么回事儿!”旁边的人看不过去了,也一言一语的说了起来,那两个人顿时泄了气,将座位让给了老人和他的小孙女。我和 A 也舒了一口气,A 拍拍我的肩膀,笑着说:“你可真够倔的!万一没人帮你呢?”我说:“我相信,邪不压
13、正。 ”我有傻气,我的傻气是为班级做贡献的快乐,我的傻其实我做人做事的正直与对待朋友的宽容,我的傻其实我面对“恶势力”时的倔强勇敢。我很傻,但我为此骄傲,点评:文章结构清晰,选取了生活中的三个片段,在貌似“做傻事”的过程中,传递的却是积极向上的正能量。对话描写、心理描写细致生动,画面感极强,令人有身临其境之感。叙事过程曲折有致,吸引读者的阅读兴趣。魂兮归来,哀吾九州北京市通州区运河中学春雨文社高三 2 班曹婉腾假使我见你,隔了悠悠岁月。我将以何贺你?拜伦大抵是立秋刚过的原因,八达岭上空阴云密布,空气压抑得很,连呼吸中也夹杂着一丝沁骨的寒意。我将围巾围得更紧一些,怀着莫名的崇敬与忐忑,轻轻抬起脚
14、踏在石阶上,唯恐惊扰这沉睡的巨龙。谁想还没迈出第二步,就被拥挤的人潮挟着推了上去。五花八门的方言交替着在我耳畔回响,而各式噪音的制造者们,他们唇畔那么笑容甜蜜的如出一辙。秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。这话委实适合形容如今的意境,一路上入眼的尽是浓郁的秋意,草木叶子大多已经凋落泛黄,只有积雪还未化开,衬着灿金微红的枫叶,格外应景。长城上一块块石砖凹凸不平,像极了中华民族历尽艰辛后千疮百孔的残破身躯。然而谁又能估算得出这残破身躯中蕴含着的无尽力量呢?远方的烽火台斗折蛇行,绵延不休。只是不知,这史诗般的建筑历经多少代帝王修缮,又葬过多少森森白骨?新年纤纤弱质的孟姜女,她为夫君哭倒的长城又在何处?千
15、斤募战士,万里筑长城。都说沃土埋忠骨,然而埋的又何止忠骨。长城绵延成万里,地下尸骨怕便不止万具。长城承载了千年的记忆与哀伤,这里有过昏庸君王烽火戏诸侯只为博美人一笑,亦有过孟姜女泪洒长城墙的凄美传说,更有过宁死不降的士兵苦苦抵抗戎狄,一腔热血赤血至今仍殷风声鹤唳,那是埋骨于此的生魂的呐喊与呼唤,你可曾听见?魂兮归来,魂兮,归来!扶着斑驳的城墙,我抬头仰望远方。千年之前,那位统一天下的帝王是否也曾站在这里,以胜利者的目光展望未来?那么他是不是也是思索过,民族精神会否在千年后的今日面临沉寂与消亡?我的追思渐渐被过往行人的谈笑声打断,而他们身后,那些如同年迈老者般的墙砖,它们身上那一个个丑陋的疤痕,
16、那一道道深刻的伤口,都仿佛化作了嘲笑的脸孔,注视着周遭那些拿着自拍杆勾肩谈笑的人们一个民族的衰落,往往始于民族精神的消亡。长城,那是类于中国灵魂般的存在,是本该被景仰,被热爱的图腾,如今却完完全全地变作一片毫无内涵的旅游地。哪怕有些许追思,也顷刻便淹没在人们的欢声笑语里。些许微雨落在脸颊上,转眼便消失了踪迹。“你的姓名无人知晓,你的功绩永世长存。 ”这是一句墓志铭,刻在莫斯科红场的墓碑上,给予战争中所有牺牲的无名英雄。他们铭记着先辈的付出,铭记着曾经的荣耀,日复一日,年复一年,曾经的辉煌战绩和淋漓鲜血早已深深镌刻在灵魂里,所以他们不断前进发展。而我们呢?曾经守卫着中华国土的长城被强行修葺成崭新
17、的模样,剥去历史赋予的沧桑外衣,赤裸裸地现身于世界游客面前,供人肆意欣赏拍照。我们的热血已经被现世安稳降温冷却,剩下的还有什么?我知,我一直知,脚下这条沿着大好河山曲折盘旋的巨龙之主,那五千年前便曾独步天下的王者魂魄,仅仅是在沉睡罢了。倘有一日,他睁开明媚如春光的金瞳,看到的只是剩下断壁残垣,他是否会感到悲哀?而我们又该如何迎接他的归来?假使我见你,隔了悠悠岁月。我将以何贺你?拜伦答:以沉默,以眼泪。而我不愿哭泣,我愿以钱钟书先生的一言来贺他:从今往后,我们只有死别,不再生离。雨还在下,又或许千年来从未停息。王者终将归来,而我甘愿等待。终有一日,他将重拾昔日的荣耀,执正义之剑,行王者之风,俯瞰天下,睥睨众生!待到那时,且请长歌一阙目极千里兮,伤春心!魂兮归来,哀九州!点评:文章思绪深远穿越古今,视角开阔目及中外,在登长城的过程中,深入地思考长城的历史与现状,反思一个民族该如何对待自己的历史,如何对待自己的英雄,如何才能立于不败之地。切入角度小,但是立意深邃,以小见大。语言优美流畅。
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